VIKTOR FRANKL

Logoterapia
y
Anlisis existencial

(1905-1997)
 VIKTOR EMIL FRANKL
1. Mdico Austriaco Judo.
2. Neuropsiquiatra.
3. Psiclogo Individual
4. Doctor en Filosofa.
5. Sobreviviente del Holocausto.
6. Recibi importantes reconocimiento
7. 29 ttulos de Doctor Honoris Causa
8. Public ms de 30 libros.

Desde muy joven, Frankl

demostr gran inters en la Medicina
y la Filosofa Existencial como va
para la comprensin integral
Del Ser-Humano.
 SU
VIDA
iena, Austria. 26 de Marzo de 1905.

Capital del Imperio Austro-Hngaro

Capital cultural e intelectual de Europa

Familia.
Segundo de tres hermanos.
Judos.

1 Guerra Mundial Escasez econmica.

Estudioso.
923 Medicina en la Universidad de Viena
Neurologa.
Psiquiatra.
1. 1931: Invitado a Berln por Wilhelm
Reich
2. En 1937 comienza su clnica
privada, que es cerrada en 1938 tras
la anexin nazi de Austria.
3. 1940: Trabaja en el Hospital
Rothschild, nico que admite judos,
y queda como jefe del departemento
de neurologa.
4. Salva a varios pacientes del
Programa nazi de Eutanasia
 Centros de consulta.
Relacin entre
Entorno Humanista y Cientfico Psicoterapia y
Filosofa Existencial.
Segunda Escuela Vianesa Adler.

Tercera Escuela Vianesa

LA LOGOTERAPIA

Director de Neuropsiquiatra.

1942-1945 2 Guerra Mundial Campo de

Concentracin.
Muere su familia.
Sobrevive al Holocausto.

EXPERIMENTUM CRUCIS
 Un psiclogo en un campo de concentracin
Me encontraba solo con mi existencia literalmente desnuda

despojado de sus seres queridos de su profesin, de sus pacientes, de su querido

hospital, de su hogar, de todas sus pertenencias, incluyendo el manuscrito que estaba
a punto de publicar. Todo su sentido anterior estaba perdido en ese momento, y
apareci un nuevo sentido:

Sobrevivir!
 Un psiclogo en un campo de concentracin
Me encontraba solo con mi existencia literalmente desnuda

Se propuso: Se apoy en:

Que no se quitara la vida como La experiencia del amor.

muchos de sus compaeros. La vivencia de la naturaleza.
Aprender algo de aqul terrible lugar El sentido del humor.
para despus ponerlo al servicio de la El sentido del pasado.
humanidad. La vivencia de la
Dar sus servicios como mdico y espiritualidad.
psicoterapeuta. La soledad.
 Post Guerra
Regres a la Policlnica de Viena.

El hombre en busca de sentido.

Libros y conferencias.
1947 Matrimonio con Eleonore

Ms de 20 ttulos Honoris Causa.

1949: recibe el doctorado en Filosofa.

1955: Es nombrado profesor de la Universidad de Viena.

Fallece el 2 de
1972: A los 67 aos consigue la licencia de piloto de aviacin.
recibi 29 doctoradosseptiembre
Honoris Causa depor1997, en universidades.
distintas
Viena
 El Dr. Viktor Emil Frankl public mas de 30 libros,
traducidos a 20 idiomas; dict numerosas
conferencias, y promovi centros de promocin de la
Logoterapia en diferentes pases del Continente
Americano, en la India, Australia, Japn, y la mayora
de los pases de Europa
 LA
LOGOTERAPIA
Hombre Bio-psico-socio-espiritual

queda de sentido de la vida y temtica de los valores.

LOGOS SENTIDO Y ESPRITU

Voluntad de descubrir y satisfacer la necesidad

profundamente humana de vivir una vida con sentido.
Esta vida con sentido es consecuencia de experiencias
con sentido.
Hombre SER TRASCENDENTE
LA LOGOTERAPIA

1. se enfoc en encontrar sentido a la

vida, en llenar de experiencias
trascendentes los minutos que la
existencia nos ha regalado, pero qu
sucede cuando la muerte se hace
presente, sobre todo, en momentos
terminales en que el ser humano es
consciente de que sus pasos se
dirigen hacia lo inevitable.
2. Que son su razn de ser, su origen y
su fin: La Persona.
3. El ser humano cumple un ciclo
natural de vida: nace y muere.

4. La vida no tiene sentido sin la

muerte y la muerte no tiene sentido
sin la vida,
APRENDE A ACOMPAAR A PERSONAS QUE
SUFREN

En base a distintos estudios cientficos, describi que los pacientes terminales

pasaban por 5 etapas, muchas de ellas en su fase de agona y previo a la muerte:

1. Muerte de seres queridos

2. Procesos de enfermedades terminales
3. Perdidas de vnculos: divorcios, alejamiento de los hijos
4. Perdidas de partes del cuerpo (lesiones por amputacin, movilidad,etc)
5. Perdidas de lugares de trabajo o empleos.
 ONCEPTOS BSICOS DE LA LOGOTERAPIA:

Voluntad de sentido Fuerza primaria, motivacin de su existir.

Frustracin Existencial Frustracin de la Voluntad de

sentido.

Noos: mente / Conflictos entre principios

Neurosis Nogena morales, problemas espirituales.

Sentido de la Vida Significado concreto de la vida de cada

individuo en un momento dado.

Sentido del Amor nica manera de aprehender a otro ser humano

en lo ms profundo de su personalidad.
Actitud / El sufrimiento deja de ser
Sentido de Sufrimiento en cierto modo sufrimiento en el
momento en que se encuentra un
sentido
Actitud ante el sufrimiento:
Introduce la Facticidad (Heidegger) y Situaciones Lmite
(Jaspers) al campo de la Salud, reconociendo tambin los
aspectos negativos, inmodificables e innegables que
forman parte obligatoria de la existencia humana como son:

El Sufrimiento Inevitable que la vida te plantea, la

culpa inexcusable e injustificable y la muerte
ineludible:

(TRIADA TRGICA=SUFRIMIENTO, CULPA,

MUERTE).

Frankl reconoce estas experiencias en la terapia, no

como aspectos negativos nicamente, sino tambin
como posibilidades para una existencia ms intensa,
responsable, autntica y significativa.
 El ser humano no puede vivir solo, siempre tiene que vivir en comunidad,
estamos aqu para cumplir una misin, y toda nuestra vida vamos en busca de
aquello que nos permita realizarnos y ser felices, cuando lo descubrimos, cuando
entendemos para que estamos aqu y podemos servir, entonces trascendemos y
dejamos huella, y es all cuando descubrimos la razn de nuestra existencia .

1. Libertad
2. Responsabilidad
3. Espiritualidad
4. Auto trascendencia.

Se nutre de tcnicas especficas, como el dialogo socrtico, intencin

paradojal, de reflexin, denominador comn, que buscan descubrir lo humano
del padecimiento
Actitud ante el sufrimiento:
Su pensamiento propone no slo Disminuir el sufrimiento,
sino tambin incrementar la capacidad de sufrimiento,
aceptando las propias limitaciones y facticidad que implica
la existencia, pero no con una actitud indiferente,
resignada, fatalista o evitativa (pasividad injusta)

1. una lucha por evitar, negar o solucionar

un hecho inevitable y que no est en
nuestras manos evitar (actividad injusta),
2. sino primeramente aceptando las
limitaciones que nos implica la existencia
(pasividad justa),

3.para posteriormente reconciliarnos con la

vida y asumir una actitud responsable,
positiva y significativa (Actitud justa).
Cura mdica de almas:
Plante la posibilidad de una
Cura mdica de almas o
Pastoral Mdica que implica
una tica de respeto y
acompaamiento, incluso
cuando la curacin no sea
posible en trminos mdicos o
psicolgicos.
Siendo as, precursor de la
Tanatologa y los Cuidados
Paliativos.
 Psicohigiene y prevencin:
Destac con un estilo psico-educativo la importancia de la
Prevencin o Psicohigiene, realizando programas radiales sobre
temas de salud y psicoterapia orientados al pblico general. Puso
especial nfasis en la prevencin del Vaco Existencial y lo que l
llam Neurosis Contemporneas
(Agresividad-Violencia, Adicciones, Depresin-Suicidio).
Neurosis Colectivas:
Tambin introdujo los conceptos de Neurosis Colectivas (causadas por la
influencia de la poca, tales como la agresividad-violencia, adicciones,
suicidio, depresin, etc.) Entre ellas destaca:
El fanatismo
El racismo
El colectivismo
El psicologsmo, y
Neurosis Laborales y de Desocupacin
(relacionadas al mundo del trabajo).
 Diferencia entre persona y
Enfermedad:
Recalc la diferencia entre la Persona
Humana (Lo sano)
Enfermedad - Carcter (lo enfermo),
revalorando lo propio, lo sano y autntico
en el Ser-Humano, incluso cuando este
est afectado, deteriorado o haya perdido
sus caractersticas de personalidad y
funciones principales.