Los Profetas

Rafael F. Fhr
 Daniel Dios es mi juez.

El Profeta Libro Doctrina
Siglo VIII a.C Se escribi Dios es dueo y
Vivi en Babilonia alrededor del s. II Seor de la historia
dutante el cautiverio a.C Reino de Dios es
Personaje de la Tres lenguas: eterno y vendr com
corte del rey arameo, hebreo y el Hijo del hombre
Nabucodonosor griego Carcter mesinico
Interpretaba sueos Gnero del Hijo del hombre
y tuvo muchas apocalptico, lleno Insiste que Dios
visiones de visiones y ayuda al que es justo
Hechos de su vida: alegorias y humilde, al que
- La casta 1 parte: contiene observa la Ley.
Susana 6 relatos Los ngeles son
- El banquete de soberania de Dios, ministros de Dios. A
Belsasar recompensa por la travs de ellos Dios
- En el foso de fidelidade a la Ley revela su voluntad
DIOS
los leones (1-6) Hace pensar sobre la DE
SOBERANO
Ezequiel - - Dios vigorice

Profeta Libro Doctrina
Siglo VII a.C Acciones Sublime majestade
Hijo de Buz, de simblicas de Dios. Dios es el
linaje sacerdotal Gnero santo y
Llevado cautivo apocalptico transcendente
a Babilonia junto Narraciones (casi Los pecados son
con el rey todas em 1 ofensas contra la
Jeconas de Jud persona) santidade de Dios
(597 a.C) Orculos (idolatrias,
Combati la Visiones profanacin del
idolatria, 1 parte: culto...)
corrupcin por vocacin y Pueblo rebelde
malas actividad del castigo purificador
costumbres profeta (1-24) Los pecados
2 parte: personales
orculos contra El mesas sacerdote-
las naciones (25- pastor
 Isaas - - Yahveh es
salvacin
Profeta Libro 3 parte: tiene Doctrina
Siglo VIII a.C - unos 66 captulos, uma seccin Santidad de
aos antes del divididos em tres introductria Dios y su
destierro grandes partes de 6 orculos. trascendencia
Muerte: 1 parte: orculos y Uma seccin Los pecados de
probablemente bajo promesas final de 6 Jerusaln y
el rey Manass (693- messinicas del poemas Juda
639) Emanuel, apndice Captulos El mesianismo
Hijo de Ams, de la histrico, relato de centrales (60- real
tierra de Jud su vocacin (1-39) 62): canto de Universalidad
Ningn outro profeta 2 parte: libro de la exaltacin de de la salvacin
vio com tanta consolacin, por la Jerusaln, Siervo
claridade al futuro liberacin a travs misin del sufriente
Redentor. del sufrimiento del enviado, bajo Nueva
Es el primero de los Mesas. Estancia de la accin del Jerusaln
profetas del A.T Israel em Babilonia. Espritu Santo. gloriosa
Reinado de Jotn, La salvacin se lleva EL EVANGELISTA
Poema sobre ENTRE
la Interiorizacin
 Jeremas Yahveh ser
ensalzado
Profeta Libro 1 parte: Doctrina
Siglo VII a.C Casi um retrato orculos sobre Alianza
Hijo del sacerdote de su propia vida Israel y Jud, Culto
Helcas Imgenes; Yugo discurso Salvacin
Naci em Ananot roto, via alegrico de la gratuita
Bajo reyes: Josas, Acciones historia del Profecias
Joacaz, Joakim, simblicas y Pueblo, anuncio mesinicas
Joaqun (Jeconas) visiones que de invasin.
y Sedecias tienen um Confesiones,
No fue deportado esquema: refleja
com el Pueblo a mandato de Dios, personalidade
Babilonia ejecucin del sensible y
profeta y discurso mstica del
que explica la profeta,
accin simblica acciones
Introduccin (1,4- simblicas
19): vocacin del (cinturn)
 Oseas
l (Yahveh) ha
ayudado
Profeta Libro Doctrina
Siglo VIII a.C Muchos vocablos y 2 parte (4- La alianza y
Contemporneo de modismos 14): el amor
Ams dialectales del Norte conglomera esponsal de
Parece que fue de las Smbolo matrimonial do de Dios
tribos del norte y all em los trs orculos La
ejercicio su primeiros captulos. que no misericrdia
ministerio A Dios se le tienen divina y la
El sepulcro de Oseas denomina mdico, conexin fidelidade de
se muestra en el pastor... entre s. Dios
monte Nebi Oscha, A Israel se le Hay Dios es
no lejos de es-Salt presenta como orculos presentado
(Transjordania) esposa, hijo, conminatori como Padre
El acontecimiento rebao... os contra y Esposo
ms importante de 1 parte (1-3): gira Israel y los
su vida fue el em torno al que
matrimonio con matrimonio de desarrollan
 Ams - Portacargas
Profeta Libro Doctrina
Siglo VIII a.C Tres partes, ms 3 parte (7,1- Soberania
Desarrolla su introduccin y 9,10): visiones divina, el Seor
actividad en el conclusin. de Ams tiene domnio
norte Introduccin intercaladas com sobre las
Es originrio del Palabras de Ams algunos orculos constelaciones...
sur, de Tcoa (ttulo) y resumen y el episodio Dios no es um
Era pastor y del contenido del com el sacerdote ser lejano
cultivador de libro Amasias. Insiste en la
sicomoros 1 parte (1,3- Las visiones eleccin como
En el libro 2,16): orculos describen la fuente de
muestra cultura contra naciones vocacin de responsabilidad
amplia vecinas e Israel Ams em e
No tiene relacin esquema (recurso relacin con la Justicia social:
con los ministros sapiencial) depravacin del los delitos
oficiales del 2 parte (3-6): Pueblo denunciados
Templo, ni com seis orculos Conclusin: contra las
 Miqueas - Quin como

Dios
Profeta Libro Doctrina Lectura Cristiana
Siglo VIII a.C Alternancia Injusticias Evangelio de la
Tiempos de entre orculos sociales infncia de Mateo
Jotam, Ajaz y de condena, Esperanza de (Mi 5,1)
Ezequas reyes acusacin o salvacin confirmacin de
de Jud lamentaciones y Slo de Dios Beln como cuna
Oriundo de otros de vendr la del Mesas.
Morset a salvacin salvacin Instrucciones a
sudoeste de Juicio del Seor definitiva los Apstoles (Mi
Jerusaln contra su Pueblo El resto Israel 7,10)
Conoci Samara (1-3 excludo Anunci Alusin a Mi 6.8,
y fue 2,12-13) destruccin del en uno de los
contemporneo Promesas de Templo ayes de Mateo em
de su cada y de gloria del nuevo los que se resume
la campaa de Sin (4-5) el contenido de la
Senaquerib Juicio contra Leu (Mt 23.23)
Mensaje dirigido Israel (6,1-7,7)
 Nahum
- El consolado
Profeta Libro Doctrina
Siglo VII a.C Gira em torno a la Soberania de
Nada se dice de la cada de Nnive a Dios que
personalidade del manos de los domina sobre
profeta ni de su babilnios creacin y la
vida Himno y teofania historia
Es de Elcs, (1,2-8): ensalza el La providencia
desconocida poder de Dios sobre especial sobre
ciudad, sus enemigos el Pueblo
seguramente Reflexin sapiencial elegido
situada em Juda dirigida a Jud (1,9-
Ejercici, se 2,1): para que
supone, su reconozcan que es
actividad em el obra exclusiva de
reinado de Dios y festeje su
Manass eleccin
Reflexin sapiencial
 Habacuc -
- abrazar

Profeta Libro Doctrina Lectura Cristiana
Siglo VII a.C 1 parte (1,2- Dios, Seor de la Mencin del
El libro no disse 2,20): se historia: ideas profeta Daniel
nada de su concentra el parecidas a las (Dan 14,33)
persona, ni su mensaje del enseadas por Entre los judos
ascendncia, ni profeta y Nahum, por su el libro era
lugar de circunstancias caracter conocido en la
nacimiento histricas em que nacionalista. literatura
se pronuncio. El problema del contempornea
Empieza com um mal: aborda el El N.T cita com
dilogo entre tema com frecuencia este
Dios y el prfeta, categorias libro (Rm 1,17;
hay, tambin, histricas: pueblo Ga 3,11 y Hb
imprecaciones que pec, merece 10,37-38)
contra el opressor um castigo.
2 parte (3):
salmo litrgico
 Sofonas -Yahveh lo
protege
Profeta Libro Doctrina
Siglo VII a.C 53 versculos y tres La justicia divina,
El libro presenta captulos denuncia el
uma genealogia: 1 (1,2-2,3): orculos pecado como
Kusi, Godolas, de condena contra fruto del orgullo
Amaras y Jud y Jerusaln Amplia el carcter
Ezequas. referencia constante del Da del
se supone que al dia de la clera del Seor con
fuera de origen Seor. horizontes
africana, que 2 (2,4-3,8): orculos csmicos y
fuera de estirpe contra las naciones, universales
real, o que fuera sigue el esquema de El resto
judio Am 1-2 humilde,
Actividad 3 (3,9-20): muy cualidades del
proftica durante breve, abre um resto del Pueblo:
el reinado de panorama de Pueblo pobre y
Josas (640-609) salvacin. Los humilde. Bajo la
 Lamentaciones
Libro Doctrina Lectura Cristiana
Serie de poemas Evoca la desolacin Ha servido para
sobre la de Jerusaln manifestar la
destruccin de Relacin conyugal consternacin por los
Jerusaln por los de Jerusaln com padecimentos sufridos
caldeos en el 586 Dios por nuestro Seor
a.C Habla del dolor y Jesucristo em su Pasin y
Cinco poemas del sufrimiento Muerte
correspondientes Pueblo como um En um sentido espiritual,
a cinco captulos. hombre lleno de la meditacin sobre la
El segundo y el desgracias ruina que es
terceiro detallan La esperanza nace consecuencia del
com ms del reconocimiento pecado, y que mueve a
expresividad las de la fidelidade del reflexionar ante el Seor
desgracias de Seor em orden a la conversin
Jerusaln Conversin radical: concede muchos
volver al Seor elementos sobre el
 Baruc - bendecido
Profeta Libro y Doctrina Lectura Cristiana
Hijo de Neras, Introduccin (1,1-14): No es citado
hijo de presentacin del autor y explicitamente en el
Maasas, descripcin de los desterrados em N.T
secretario y Babilonia En la Tradicin de la
amigo de 1 parte: confesin pblica Iglesia fue poco
Jeremas (exposicin de pecados y causas), comentado. Por la
Probablement splicas de perdn (pecados mayoria de los Padres
e autor de la justifican el castigo de la es considerado um
historia de los deportacin y excusan al Seor de anexo al Libro de
sufrimientos todo exceso en el dolor de los Jeremas que como
del profeta, culpables. um libro a parte.
incorporada al 2 parte: elogio de la sabduria, 3,36-38: interpretado
libro de Israel est em el destierro por frecuentemente por
Jeremas haber abandonado a la sabduria los Padres em sentido
3 parte: lamentacin y messinico, como
esperanza: Jerusaln lamenta la anuncio de la
 Abdas Siervo de Yahveh
Profeta Libro
El ao 587 a.C, El libro ms corto del Doctrina
despus de la A.T solo 21 versculos. El valor
cada de Jerusaln Visin de Abdas, inicio fundamental de
, acus al pueblo del libro, conocido em este libro es su
hermano de Edom el sentido de mensaje aspecto
de aprovecharse proftico. documental y de
de la cada de 1 (vv. 1-14): orculo testimonio
Jud de maldicin (da el Proclama la
Es de la poca Seor) y condenacin justicia divina que
persa. contra Edom. destruy Edom
2 (15-18): Subyace um
transposicin de la mensaje de
primera parte. Del esperanza. El da
plano histrico se del Seor serpa
passa al apocalptico. terrible para las
El dia del Seor es naciones
 Ageo - nio de da

festivo
Profeta Libro Doctrina
El libro aporta Primer orculo (1,2-15): Reconstruccin del
muy pocos datos dirigidos a Zorobabel y a Templo y renovacin
de su persona Josu. Denuncia el egosmo interior, presentados
Segn tradicin del Pueblo, desinteresado por como garantia de la
judia vivi com reconstruir la casa del Seor. prosperidade material.
los desterrados El gobernador, el Pueblo y el Doctrina messinica:
em Babilonia y la sumo sacerdote aceptan su Zorobabel una figura
datacin precisa palavra. Empiezan las obras. del verdadeiro Mesas.
de sus Segundo orculo (2,1-9): tiene
intervenciones por objeto levantar los nimos
hace suponer que recordando la presencia del
regres de la Seor en mdio de su Pueblo.
cautividad tempo Uma promessa que relaciona
antes de empezar el Templo y la aparicin del
su ministrio reino messinico
Anunci la Tercer orculo (2,10-19):
 Zacaras -Yahveh se h
acordado
Profeta Libro Doctrina
poca Persa 1 parte (1-8): La esperanza en
Hijo de muchos elementos Dios
Baraquas, hijo sapienciales. Llamada Anuncio de la era
de Iddo. a conversin. Visiones messinica
Llev a cabo su nocturnas sobre la Salvacin
misin proftica reconstruccin del messinica. El rey
em la poca de Templo (1,7 a 6,14). pacfico
Dario I, rey de Orculos messinicos Lucha
Persia, entre los (7-8) escatolgica. El
aos 520-518 2 parte (9-14): traspasado
Foment la compendio antolgico
reconstruccin de material proftico.
del Templo y Concepciones
confirmo las messinicas. Carcter
promesas hechas espiritual,
al resto de Israel. transcendente y
 Malaquas -
Mi

mensajero
Profeta Libro Doctrina
poca Persa 1 (1,2-5): destinada a la La alianza
Nada sabemos comunidade judia postexlica La retribucin:
sobre su vida desalentada. El Seor Dios es justo y
responde os he amado. juzgar
2 (1,6-2,9): orculo que individualmente a
denuncia el culto falso de los justos y
sacerdotes pecadores. No es
3 (2,10-16): condena de los la condicin de
matrimonios mixtos y del escogido que
divorcio salva, sino la
4 (2,17-3,5): el da del Seor condicin de justo.
5 (3,6-12): desprecio de los Doctrina
dizemos del templo messinica:
6 (3,13-21): el juicio de Dios. mensajero
Problema de la retribucin. En misterioso,
el da del Seor justos y preceder a la
 Joel - Yahveh es Dios
Profeta Libro Doctrina
poca persa 1 parte (1-2): invasin Dios interviene a lo largo
Hijo de Petuel de las langostas. Hacer de la historia de su
Puede penitencia porque h Pueblo
deducrise que llegado el da del Seor. Por encima de las
viva em Jud Sequa. Solo la infidelidades y castigos,
y conversin sincera puede las bendiciones de Dios
probablement alcanzar el perdon y el siempre permanecen y
e em Jerusaln cese del castigo se cumplen
2 parte (3-4): seccin Liturgias de conversin
escatolgica: promessa Promesa de la efusin del
de la efusin del Espritu Espritu de Dios
sobre el Pueblo. Batalla
escatolgica,
restauracin de
Jerusaln.
 Jons -
- Paloma
Libro Doctrina
No contiene ningn orculo em sentido Dominio de Dios sobre
estricto, pues no se puede considerar todas las naciones
como tal 3,4, ni transmite mensaje Ridiculiza el
expressado com la frmula del mensajero. particularismo de
Las nicas palavras que pueden algunos judos que
considerarse profticas son: Dentro de negaban la salvacin de
40 das Nnive ser destruda) los paganos si no se
Primer episodio (1-2): Jons encargado de Lectura Cristiana
convirtiesen.
predicar a Nnive. Es arrojado al mar. *Prepara
Aparecelaen los Evangelios
venida del como
Salmo de confianza en el vientre del pez figura
Israel de Dios
Cristo: como signo para
Segundo episodio (3): reitera Dios a Jons penitencia y como signo de su
la orden de predicar la conversin a sepultura y resurreccin.
Nnive.
Tercer episodio (4): Jons se irrita ante el
perdn outorgado a Nnive y recibe uma
leccin sobre el alcance de la misericordia