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Dia 30/05 (1 C, D, E) Dia 01/06 (1 A, B)

A2 valor 15,o pontos.
Matria: Egito e frica

Trimestral trabalho prtico

Desenho/pintura de uma imagem egpcia obedecendo a lei
da frontalidade. Critrios:
Qualidade do desenho 2,0
Qualidade da pintura 2,0
Arte final (contorno com canetinha preta) 1,0
Espao 1,0
Capricho 1,0
Aplicao da lei da frontalidade 3,0
 Arte Africana e suas influncias

Na cor: para os fauvistas

Interao entre obra e espectador:
impressionistas

Paul Klee, representante da corrente

expressionismo simbolismo, cujo
quadro Poster para Comediantes (1938)
tem analogias concretas com a pintura
mangbetu da Repblica Democrtica do
Congo.
 - KLEE, Paul.
Comediante (segunda verso). 1904.
Gravura em gua forte. 15,5 x 17 cm.
O comediante: Mscara grotesca, frente de um
rosto moralmente srio. ...A mscara como obra de
arte; atrs dela: o homem. KLEE, Paul. Dirios, p.
172.
42 Op. cit., p. 198.

Mangbetu chefe

fig. 11 - KLEE, Paul.

Cabea ameaadora. 1905.
Gravura em gua forte. 19,5 x 14,3 cm.
 Max Ernest, outro famoso
expressionista, reproduz na
sua Cabea de Pssaro
(1934) uma mscara tusyan,
da Costa do Marfim.
H cem anos, as exposies etnogrficas e
etnolgicas africanas, levadas a cabo em diferentes
cidades europias, deram a conhecer as culturas
do Continente Negro e influram de forma decisiva
no estilo artstico de pintores e escultores
europeus. Fascinados pelas possibilidades
tcnicas, pelo carter conceptual e simblico e
pela simplicidade geomtrica da arte negra,
autores como Czanne ou Picasso captaram a
essncia e a mensagem que frica oferecia para as
novas linguagens artsticas atravs da carga
emocional das suas mscaras e esculturas.

Toda a gente costuma falar das influncias que

os negros exerceram em mim Quando fui ao
velho Trocadero queria ir-me embora dali Mas
no ia Compreendi que algo me estava a
acontecer As mscaras no eram como as
outras esculturas Eram algo mgico, estavam
contra tudo, contra os espritos desconhecidos e
ameaadores. Continuei a observar os fetiches e
entendi. Eu tambm estou contra tudo Eu
tambm acredito que tudo desconhecido, tudo
inimigo
Les demoiselles d'Avignon : 1907,
leo sobre tela,
Dimenses243.9 cm 233.7,
MoMA
considerado um quadro pr-
cubista, ou o marco do incio do
cubismo, porm evidenciando
tambm o impacto da arte
africana sobre Picasso e a
importancia desta para a prpria
caracterizao do cubismo.
Os rostos das personagens refletem
o incio do "Perodo Negro" na
obra de Picasso,quando este
sofre uma forte influncia do
primitivismo assemelhando-se a
mscaras e esculturas africanas
Os africanos
A diversidade cultural da frica refletiu-se na diversidade dos
escravos, pertencentes a diversas etnias o que trouxeram tradies
distintas. Os africanos trazidos ao Brasil incluram bantos, nags e
jejes. Os africanos contriburam para a cultura brasileira em uma
enormidade de aspectos. A influncia da cultura africana tambm
evidente na culinria regional, especialmente na Bahia.
Na msica a cultura africana contribuiu com os ritmos que so a
base de boa parte da msica popular brasileira. Gneros musicais
coloniais de influncia africana, como o lundo, terminaram dando
origem base rtmica do maxixe, samba, choro, bossa nova e outros
gneros musicais atuais. Tambm h alguns instrumentos musicais
brasileiros, como o berimbau, o afox e o agog, que so de origem
africana.
 Um artista to singular
quanto sua obra: Mestre
Didi, baiano de 90 anos,
sumo-sacerdote dos cultos
ancestrais da religio
tradicional afro-brasileira.
Ele o criador de
esculturas delicadas,
simblicas, com detalhes
coloridas, feitas com
material orgnico. Cuja
leveza e harmonia tm
qualquer coisa de
reverncia vida, arte e
natureza.
Como escultor, escritor, ensasta e curador,
Deoscoredes M. dos Santos, sumo
sacerdote do culto aos ancestrais Egungun,
Didi o interlocutor entre os vivos e os
mortos.
Suas obras fazem parte do acervo do Museu
Picasso, em Paris, do MAM de Salvador e do
Rio de Janeiro, entre vrios outros museus
estrangeiros. Suas formas so inspiradas
em mitos, lendas e objetos de culto aos
orixs.
 Djanira da Motta e Silva (1914-79)

Embora no tivesse sangue negro, dedicou

grande ateno cultura e s tradies
africanas. Descendente de ndios guaranis e de
austracos, nasceu no interior de So Paulo e
foi morar na capital, onde passou uma vida de
privaes. Aos 23 anos muda-se para o Rio,
onde trabalhou como modista e cozinheira,
contudo logrou conseguir aulas de pintura com
Orixs 1966 Emeric Marcier e freqentou o Liceu de Artes e
Ofcios. Comeou a expor a partir de 1942,
com ampla aceitao da crtica e do pblico.
Fez o retrato apaixonado de sua terra e sua
gente,sem jamais recorrer ao anedtico, sem
concesses ao fcil e ao pitoresco. Nunca se
considerou uma pintora ingnua.
Rubem Valentim (1922-
91) Altar sacral,
cerca 1968, madeira
pintada, alt. 2,06,
col. part.

Rubem Valentim (1922-91)

Sua carreira se projeta a partir de 1942 e dois anos depois exps
na Bahia aquele que considerado como o primeiro quadro
abstrato executado no estado. Foi expositor constante, como
pintor e escultor, na Bienais de So Paulo entre 1955 e 1977.
Participou da delegao brasileira em dois festivais mundiais de
Arte Negra: em Dacar (1966) e em Lagos (1977), com uma arte
geomtrica ostentando smbolos dos cultos afro-brasileiros.
Minha linguagem plstico-visual signogrfica est ligada aos
valores mticos profundos de uma cultura afro-brasileira (mestia-
animista-fetichista). Com o peso da Bahia sobre mim - a cultura
vivenciada; com o sangue negro nas veias - o atavismo; com os
olhos abertos para o que se faz no mundo - a
contemporaneidade; criando os meus signos-smbolos procuro
transformar em linguagem visual o mundo encantado, mgico,
provavelmente mstico que flui continuamente dentro de mim.