Etapa Socrtica

o
Periodo Antropolgico
 INTRODUCCIN
En esta etapa ya no eran las preocupaciones del origen
de las cosas sino de los problemas morales y la
sociedad, la organizacin de instituciones polticas y
jurdicas.
Causas del paso del periodo cosmolgico al periodo
antropolgico
Filosficas: la multitud de teoras a cerca del universo
creados por los filsofos presocrticos, desemboco en
un relativismo y escepticismo.
Poltica social: el abandono de la filosofa de la
naturaleza contribuyo al sistema democrtico
establecido en la Atenas del siglo V a de C. La arete
SOFISTAS
Del griego sophi, experto, maestro artfice, hombre de
sabidura
En su origen, nombre aplicado por los antiguos griegos
a los hombres eruditos que proporcionaban
instrumentos en diversas ramas del conocimiento:
Disciplinas humanistas (retorica, derecho, moral,
poltica)
Primeros profesionales de la enseanza (cobraban
sumas considerables por ensear)
Arte de convencer mediante la palabra (sofismas, en
latn falacias trampas del razonamiento)
 El arte de polemizar (heurstica)
El arte de argumentar (mayutica)
El conocimiento verdadero no es aquel que poseemos
acerca del mundo, sino el conocimiento acerca de
nosotros mismos.
el hombre es la medida de
todas las cosas, de las que
son en tanto que son en
tanto que no son, y de las y
de las que no son en tanto
que no son, homo mensura
Sensismo epistemolgico solo s que nada s
el hombre es la
ventana del
conocimiento
el hombre sabio tiende
a la virtud
 SOCRATES (470-399 a.c)
Naci en la antigua Atenas donde vivi la poca ms
esplendida en la historia de su ciudad natal.
La sabidura de Scrates no consiste simplemente en
acumulacin de conocimientos, sino en revisar los
conocimientos que se tienen y a partir de ah construir
conocimientos ms solidos.(representa la reaccin
contra el relativismo y subjetivismo sofista)
Tiene frases como: Concete a ti mismo ,solo s que
existe un conocimiento; y un mal, que es la ignorancia
o Quien conoce el bien, obrar bien.
 Segn Plutarco , cuando Scrates naci su padre recibi
del orculo el concejo de dejar crecer a su hijo a su aire,
sin oponerse a su voluntad ni reprimirle sus impulsos.
(Jenofonte ni platn)
El mismo no se consideraba sabio, an cuando uno de
sus mejores amigos, Querefonte, le pregunta al orculo
de Delfos si haba alguien ms sabio que Scrates, y la
Pitonisa le contesto que no haba ningn griego ms
sabio que Scrates
 PLATON (427-347 a.C)
Fue un filosofo griego seguidor de Scrates y maestro
de Aristteles.
En 384 fundo la Academia institucin que continuara
por ms de 900 aos a cual Aristteles acudira.
Quien desarrolla el primer gran sistema filosfico
idealista.
Desarrolla la teora de las ideas: los objetos el mundo
real son slo sombras de las formas eternas o ideas.
Sustenta la teora de las ideas innatas: el hombre nace
sabiendo, en vida slo recuerda lo que ya
sabe(reminiscencia)
 En lo moral, afirma que lo justo no es de este mundo:
fundamenta la teora de la inmortalidad de alma sustentada ya
por Pitgoras, sustenta la teora de un universo ideal que es la
verdadera patria.

Platn crea que existan dos mundos

el mundo sensible (realidad aparente): este es el mundo que
vivimos, donde nos dejamos llevar por los sentidos(tacto,
visin, audicin, etc.) el deca que era el mundo de las
sombras
y el mundo inteligible(realidad verdadera): este era el mundo
de la sabidura, de los objetos matemticos, de las ideas y los
discursos
el deca que el cuerpo era la crcel que nos impeda estar en el
mundo inteligible
Obras

LA REPUBLICA: una discusin sobre la justicia y la

sociedad perfecta
FEDN: los ltimos das de Scrates, sobre el alma.
GEORGIAS: una reflexin sobre distintas cuestiones
ticas.
MENN: una discusin sobre la naturaleza del
conocimiento.
APOLOGIA A SCRATES: la defensa que hizo Scrates de
s mismo durante el juicio en el que fue acusado de
atesmo y corrupcin de la juventud Ateniense.
CRATILO: la defensa de Scrates de la obediencia a las
 FEDRO: papel del alma y la cuestin de la inmortalidad.
EL BANQUETE: sobre la belleza y el amor.
TEETETO: una negacin de que el conocimiento tiene
que ser identificado con el sentido de percepcin.
ARISTOTELES (384-322 a.c)
Fue un polmata: filosofo, lgico y cientfico de la antigua Grecia
cuyas ideas han ejercido una enorme influencia sobre la historia
intelectual de occidente por ms de dos milenios.
367 a.c cuando Aristteles tenia 17 aos (Proxeno de Atameo) 20
Tras la muerte de platn en 347 a.c (Atameo y aso en Asia
menor) Hermias.
Cuando Hermias es asesinado Aristteles viaja a la ciudad de
Mitilene.
En el 343 a.c el rey Filipo II de macedonia viaja a Pella la capital
del imperio macednico y enseo a Alejandro por 2 aos hasta
que inicia su carrera militar
 En 335 a.c regresa a Atenas y funda el Liceo que a
diferencia de la academia no era privada, a lo largo de
su vida reuni una vasta biblioteca como seguidores
llamados los peripatticos.
Cuando Alejandro muri 323 a.c fue un lugar incomodo
para los macednicos y viaja a Calcis donde muere 322
a.c por causas naturales.
Aristteles sustente que todo tiene su origen en una
causa primera llamada primer motor(dios)
 OBRAS
Metafsica (filosofa primera)
Fsica
Potica
tica a Nicmaco
rganon (6 libros)
Poltica