Jess ora en

Getseman
L.B. MARCOS 14:38
Introduccin
El hombre estaba dotado originalmente de facultades nobles y de un entendimiento bien
equilibrado. Era perfecto y estaba en armona con Dios. Sus pensamientos eran puros, sus
designios santos. Pero por la desobediencia, sus facultades se pervirtieron y el egosmo
reemplaz el amor. Su naturaleza qued tan debilitada por la transgresin que ya no pudo,
por su propia fuerza, resistir el poder del mal. Fue hecho cautivo por Satans, y hubiera
permanecido as para siempre si Dios no hubiese intervenido de una manera especial.
Camino a Cristo

Nuestro Seor Jesucristo se dio as mismo para librarnos del presente siglo malo, conforme a
la voluntad de nuestro Dios y Padre.

Glatas 1:4
Desdicha del ser humano
Pero despus de su cada no pudo encontrar gozo en la santidad y procur ocultarse de la
presencia de Dios. Tal es an la condicin del corazn que no ha sido regenerado. No est
en armona con Dios ni encuentra gozo en la comunin con El.

El pecador no podra ser feliz en la presencia de Dios; le desagradara la compaa de los

seres santos. Y si se le pudiese admitir en el cielo, no hallara placer all.

No es un decreto arbitrario de parte de Dios el que excluye del cielo a los impos. Ellos
mismos se han cerrado las puertas por su propia ineptitud para el compaerismo que all
reina.

Camino a Cristo
Imposible para el hombre
Es imposible que escapemos por nosotros mismos del hoyo de pecado en el que
estamos sumidos. Nuestro corazn es malo, y no lo podemos cambiar. Quin podr
sacar cosa limpia de inmunda? Ninguno.2 El nimo carnal es enemistad contra
Dios; pues no est sujeto a la ley de Dios, ni a la verdad lo puede estar.

Debe haber un poder que obre desde el interior, una vida nueva de lo alto, antes que
el hombre pueda convertirse del pecado a la santidad. Ese poder es Cristo.
nicamente su gracia puede vivificar las facultades muertas del alma y atraer sta a
Dios, a la santidad.

Camino a Cristo
Marcos 14 del 32 al 40
32 Vinieron, pues, a un lugar que se llama Getseman, y dijo a sus discpulos:
Sentaos aqu, entre tanto que yo oro.

33 Y tom consigo a Pedro, a Jacobo y a Juan, y comenz a entristecerse y a

angustiarse

Getseman
De una palabra aramea que significa
"prensa de aceite". El Salvador con
frecuencia haba venido a este lugar
para meditar, orar y descansar (Luc.
22: 39; Juan 18: 2)
Muy triste

Nos resulta imposible comprender la profunda tristeza y el misterioso dolor que

opriman a Jess cuando entr en el huerto de Getseman. La extraa tristeza

que le sobrevino dej perplejos a los discpulos. Aqu estaba el divino y humano

Hijo de Dios, Hijo del hombre (ver com. Mat. 1: 1; Mar. 2: 10; Luc. 1:35),

sufriendo tal angustia cual jams haban visto. En parte, el sufrimiento era

fsico, pero esto era slo el reflejo visible del infinito sufrimiento de Cristo como

portador de los pecados del mundo. Comentario Adventista

La amante bondad de Dios
No basta comprender la amante bondad de Dios ni percibir la benevolencia y
ternura paternal de su carcter. No basta discernir la sabidura y justicia de
su ley, ver que est fundada sobre el eterno principio del amor. El apstol
Pablo vea todo esto cuando exclam: Consiento en que la ley es buena, la
ley es santa, y el mandamiento, santo y justo y bueno; mas, en la amargura
de su alma agonizante y desesperada, aadi: Soy carnal, vendido bajo el
poder del pecado.

Camino a Cristo
Solo en Jess
Ansiaba la pureza, la justicia que no poda alcanzar por s
mismo, y dijo: Oh hombre infeliz que soy! quin me
libertar de este cuerpo de muerte?10 La misma
exclamacin ha subido en todas partes y en todo tiempo, de
corazones cargados. Para todos ellos hay una sola
contestacin: He aqu el Cordero de Dios, que quita el
pecado del mundo!11
Velad y orad
Marcos 14:38

Velad y orad, para que no entris en

tentacin; el espritu a la verdad est
dispuesto, pero la carne es dbil.
Jess es el camino
Con gozo y gratitud vi que se le mostraba
un camino por el cual l, aunque pecador,
poda ser devuelto a la comunin con Dios.
La mstica escalera de su sueo
representaba al Seor Jess, el nico medio
de comunicacin entre Dios y el hombre.