Antroploga y Mg. En Estudios Urbano-Regionales SOLO LOS PREMBULOS Saber leer es bsico en el desarrollo de la interpretacin, es decir, es la materia prima de cualquier investigador. Es emprender el camino, no slo de informarse, sino de comunicarse, es un dilogo con autores, con otros saberes, es la propia percepcin de su conocimiento y de su bsqueda. El texto no puede sacralizarse como lugar del conocimiento absoluto, con l hay que emprender un debate, una interlocucin amplia, l es una mediacin en la comunicacin de formas de conocimiento. EL LUGAR POR EXCELENCIA DE LA INVESTIGACIN No se puede esperar que sean los entes productivos, o los escenarios polticos, los que abanderen la Investigacin, la llamada a realizar los debates y propiciar los escenarios para la construccin discursiva es la academia, ella debe ubicar un lugar para argumentar y no puede entrar nica y exclusivamente en el negocio de la consultora o darle prioridad a la intervencin sin aventurar sus desarrollos en el anlisis, la crtica, la reflexin y la creacin, es decir, la investigacin en su sentido amplio. EL LUGAR POR EXCELENCIA DE LA INVESTIGACIN Ms que intervenir modelos, la academia debe propiciar el anlisis de los ya existentes. La academia siempre debe conservar su postura crtica, no puede sucumbir en las necesidades del mercado, porque se corre el riesgo de perder la libertad de pensar y generar nuevos procesos sociales. La academia es entonces por excelencia un lugar del debate y en el debate se configuran las comunidades acadmicas, que no son otra cosa que los actores principales de la investigacin. EL PAPEL DE LA UNIVERSIDAD EN LA CONSTRUCCIN DEL CONOCIMEINTO La universidad debe cumplir un papel importante frente a la socializacin del conocimiento, pero esta no puede ser su nica labor. Ella debe generar conocimiento y recrear las condiciones sociales que le dan vida a los discursos existentes en los escenarios polticos, econmicos, tcnicos, culturales, acadmicos (incluso). No puede pretender pasar como multiplicadora de un saber ya producido, pues no tendra sentido dentro de la sociedad; ella tiene que ejercer su papel de generadora de discursos, de analista y crtica. EL PAPEL DE LA UNIVERSIDAD EN LA CONSTRUCCIN DEL CONOCIMEINTO Los pasos se definen bien en el tipo de proyecto pedaggico elegido por las diferentes disciplinas que se profesionalizan, la eleccin no puede ser caprichosa, o slo obedecer a los requerimientos del mercado en la bsqueda de indicadores de eficiencia y eficacia, su respuesta debe estar acompaada de la dinmica planteada por su propia discursividad histrica, por su desarrollo social y por sus aportes epistemolgicos y metodolgicos al conocimiento. EL PROYECTO PEDAGGICO EN LA CONSTRUCCIN DE CONOCIMIENTO
Los proyectos pedaggicos pasan por
una coherencia en los planteamientos temticos y en la contextualizacin de un conocimiento productor de sentido social, ubicado en un tiempo y un espacio significativo que permite hacer elecciones metodolgicas en materia de aprendizaje. EL PROYECTO PEDAGGICO EN LA CONSTRUCCIN DE CONOCIMIENTO Las asignaturas o seminarios, son elecciones metodolgicas que se conectan con el tipo de profesional que se pretende formar, para tal caso, la eleccin de una y otra obedece a formas de entender el conocimiento, no necesariamente excluyentes, pero si con sentidos especficos y finalidades intencionadas, ya que lo que se busca con la asignatura es socializar conocimiento, mientras que el seminario nos permite construir conocimiento, que es adems el sentido de la investigacin EL PROYECTO PEDAGGICO UN ASUNTO DE LA ELECCIN DEL MTODO
Lo mismo podramos establecer con
los criterios evaluativos, debido a que la forma de abordar un problema cualitativo no puede resumirse en formas cuantitativas de observacin, ya que de fondo encontraremos inconsistencias en su lectura, pues no podemos simplemente extrapolar los mtodos por capricho EL PROYECTO PEDAGGICO UN ASUNTO DE LA ELECCIN DEL MTODO En todo caso, la propuesta metodolgica formulada debe ser coherente con la perspectiva terica, as las cosas lo cualitativo debe mirarse desde lo cualitativo, como estructura que le da base a su intencin y formacin, y lo cuantitativo debe mirarse desde lo cuantitativo por responder a preguntas determinadas por el mtodo elegido, si queremos mirar lo que tiene de cualitativo lo cuantitativo, estaremos partiendo de una intencionalidad que nos permite extrapolar los sentidos para encontrar relaciones, pero no podemos olvidar cules son las rutas sugeridas y en qu forma planteamos nuestra indagacin, pues no es como resultado esperado sino como proceso que se define esta intencin y la relacin de una u otra perspectiva se realiza desde la pregunta bsica y no desde los resultados, para el caso de las evaluaciones. LA PREGUNTA EN LA INVESTIGACIN, UN ASUNTO TRANSDISCIPLINAR El lugar de la investigacin es la interrogacin, no es necesariamente el reconocimiento temtico. El hecho de hacer ejercicios investigativos no nos confiere la condicin de investigadores. Investigar comprende formas de descentrar nuestro objeto de conocimiento de lo disciplinar, para convertir el objeto en la pregunta esencial, que constituye nuestra lnea bsica de formacin, y le confiere a la problemtica abordada una condicin transdisciplinar, se convierte as, nuestro inters en objeto de conocimiento y no en temtica disciplinar. LA INVESTIGACIN UNA FORMACIN TRANSDICIPLINARIA La formacin de un investigador, tambin corresponde a este desarrollo transdiciplinar, su orientacin se basa en el desarrollo del pensamiento de forma crtica, analtica y compleja. No pasa por los lmites disciplinares sino por los cuestionamientos permanentes al estado actual del conocimiento, a la propia revisin discursiva y a la prueba permanente del mtodo elegido, mtodo que desborda lo disciplinar y es interrogado desde el objeto mismo en su desarrollo. LA INVESTIGACIN NO REFLEJA, CREA
Algunos investigadores sociales
identifican el conocimiento con conocimiento cientfico, conocer no es reflejar el mundo sino crearlo. Conocer, sea cientficamente o no, no es representar sino construir(17 Antropologa Simblica. Jean Carle Melich) LA INVESTIGACIN NO SE QUEDA EN LA METODOLOGA, CREA PENSAMIENTO En nuestro pas se propende por establecer la competencia en el mercado a travs de la investigacin, se piensa que la aplicacin de tcnicas e instrumentos investigativos son suficientes para permitir el desarrollo de este campo, adems de creerse que quien sigue el procedimiento tcnico de ciertos desarrollos metodolgicos es un investigador, nada menos cierto, pues esta actitud no pasa de ser una apuesta instrumental de procesos de socializacin de tcnicas, y no, implementacin o construccin del conocimiento. LA INVESTIGACIN NO SE QUEDA EN LA METODOLOGA, CREA PENSAMIENTO
No se trata de hacer ejercicios
eventuales y aislados de tcnicas elaboradas de investigacin, se trata de reconocer una discursividad propia de razonamientos epistemolgicos, que permiten la identificacin de preguntas a manera de campos problemticos, y nos abren interlocucin con diversas disciplinas y con lo que se ha LA INVESTIGACIN COMO EL CONOCIMIENTO, SON DESARROLLOS COLECTIVOS La investigacin no es una labor solitaria, ni de espionaje a la mejor forma de las pelculas gringas, es un ordenamiento de experiencias con sentido, que permite desarrollar relaciones y conectivos de procesos sugerentes en la formacin del conocimiento, es una labor colectiva que reconoce un saber como base sustancial de una sociedad. LA INVESTIGACIN SE CORRESPONDE CON LA CULTURA La investigacin como desarrollo cientfico debe entenderse desde su contenido representacional, dado que la actividad del sujeto que investiga, establece una base interpretativa de origen cultural, es decir, el sujeto investigador, posee un sistema de relaciones sociales y culturales que determinan el movimiento de su discurso. Las formas como se desarrolla el conocimiento dependen de una cosmovisin que lo sustenta, es un principio ordenador en el que est inmerso el sujeto investigador. La ciencia no puede ser pues, un parmetro rgido de lectura de los hechos reales, esa realidad se confronta con la subjetividad de quienes ejercen el pensamiento cientfico. LA INVESTIGACIN RESPONDE A LA INTENCIN La ciencia entonces, no puede dirigirse nicamente a la elaboracin de productos, ella desencadena procesos, y estos deben ser ledos a travs de la realidad sociocultural, lo que implica admitir la incertidumbre y la complejidad de las relaciones sociales que desencadenan estos procesos, es decir, no hay conocimiento sin intencin, los procesos surgen como formas intencionadas dentro de las relaciones sociales a las que se adscribe el sujeto cientfico, y no es otra cosa que el mundo de la comunidad cientfica que da vida a las formas particulares de acceder a ese conocimiento. LA INVESTIGACIN ES CREACIN
Aprender es en todo caso, un dilogo
entre sujetos, con una perspectiva de crecimiento en doble va. La investigacin es en ste camino una emancipacin del proceso formativo al proceso creativo, donde la relacin sujeto-sujeto necesita recrearse de manera permanente para darle vida al conocimiento GRACIAS