Santa

Margarita
Mara de
Alacoque

16 de
Octubre
 Santa
Margarita
Mara
Alacoque fue
escogida por
Jess para ser
la mensajera
del Sagrado
Corazn.
En la vida de santa
Margarita aparece lo
sobrenatural como si fuese
lo ms natural. Hay muchas
visiones, revelaciones,
apariciones. Todo ello
debemos verlo a la luz de la
santidad, que es una
entrega total de su persona
a Dios. Y ante esa entrega,
Dios dispone de ella, en
cuerpo y espritu, para sus
manifestaciones en el
mundo.
Santa Margarita Mara naci el 22 de julio de 1647, en un
pueblecito de Borgoa, Francia.

Sus padres fueron

Claude Alacoque y
Philiberte Lamyn.
Su padre era
notario. A los tres
das recibi el
bautismo por
medio de un to
sacerdote, Antonio
Alacoque, en la
iglesia parroquial.
A los cinco aos
(algunos lo
ponen a los 4)
Margarita hizo
una promesa al
Seor.

Estando ante el Santsimo rez: "O Dios mo, os

consagro mi pureza y hago voto de perpetua castidad."
Aunque ella misma confes mas tarde que no entenda lo
que significaban las palabras "voto" o "castidad. El
hecho es que lo repeta varias veces.
Resulta que haba
asistido a los votos
religiosos de una hija
de su madrina. Se ve
que la impresion el
ambiente de oracin
de las religiosas y
sobre todo el
momento de declarar
aquella religiosa los
votos solemnes.
Cuando tenia 8 aos, muri su padre. Ingresaron a la
nia en la escuela de las Clarisas de Charolles. Desde el
primer momento, se sinti atrada por la vida de las
religiosas en quienes la piedad de Margarita produjo tan
buena impresin,

que le
permitieron
hacer la
Primera
Comunin a
los 9 aos, lo
cual no se
acostumbraba
en aquella
poca.
Dos aos despus, Margarita contrajo una dolorosa
enfermedad reumtica que la oblig a guardar cama
hasta los 15 aos. Por este motivo tuvo que regresar a
su casa. Era una enfermedad un poco enigmtica.
En la enfermedad comenz a conocer ms a Cristo que
sufri por nosotros. Es algo caracterstico de su vida
mstica: el amor al sufrimiento.
Pero tambin a
ofrecer esos
sufrimientos, en
unin con
Jesucristo, para
expiar los
pecados del
mundo y salvar
las almas.
Aprende que el
camino de la
salvacin pasa
por la cruz.
 La parlisis
duraba ya 4 aos.
Margarita, sin
tener un remedio
seguro, busc
alivio en la Virgen
Santsima.

Le hizo una promesa de que si Ella le devolva la salud,

se hara religiosa. Apenas hizo la promesa, recobr la
salud. Dice Sta. Margarita: "Recib la salud, y una nueva
proteccin de esta Seora la cual se declar duea de mi
Corazn, que mirndome como suya, me gobernaba
como consagrada a Ella, me reprenda mis faltas y me
enseaba a hacer la voluntad de Dios."
As pas cuando Margarita
comenz un tiempo de algunas
frivolidades (ligeras
diversiones dir la santa). La
Virgen la reprende severamente
cuando la vea dispuesta a
sucumbir en la terrible lucha que
sostena en su interior. Estando
en una ocasin rezando el
rosario sentada, se le present
la Virgen ante ella y le dijo "Hija
ma, me admiro de que me
sirvas con tanta negligencia." Y
causaron tal impresin estas
palabras en la vida de Margarita,
que le sirvieron de aviso para
toda su vida.
 Pero la
Virgen es
tambin
ternura y
consuelo.

Un da le dijo a Margarita: "Nada temas; tu sers mi

verdadera hija, y yo ser siempre tu buena Madre.
Santa Margarita hizo voto a la Virgen de ayunar todos
los sbados y de rezar el oficio de su Inmaculada
Concepcin. Viendo su deseo de radical entrega, la
Stma. Virgen le ayud a alcanzar su meta.
Las cosas en la casa de Margarita no iban muy bien.
Desde la muerte de su padre, se haban instalado en su
casa la madre y dos hermanas de su padre, quienes se
hicieron dueas de la casa y relegaron a segundo
trmino a la madre de Margarita. Todo estaba bajo llave.
As que
Margarita y su
madre no
podan hacer
nada sin el
permiso de las
tres mandonas
que hasta
maltrataban a
Margarita
Margarita entonces empez a dirigir todos sus afectos,
su dicha y su consolacin en el Santsimo Sacramento
del altar. Pero ni siquiera esto le fue posible libremente,
ya que la Iglesia de su pueblo quedaba a gran distancia y
Margarita no poda salir de la casa sin el permiso de sus
familiares.

As que se
retiraba a un
rincn y all
rezaba y
lloraba. En
repetidas
ocasiones una
familiar le daba
permiso y otra
se lo negaba.
 En medio de tantas penas le pareci que Nuestro Seor
le deca que deseaba que ella imitara lo mejor posible
en la vida de dolor al Divino Maestro que tan grandes
penas y dolores sufri en su Pasin y muerte.

En adelante a ella
no slo no le
disgusta que le
lleguen penas y
dolores sino que
acepta todo esto
con el mayor
gusto por
asemejarse lo
mejor posible a
Cristo sufriente.
Lo que ms causaba sufrimiento a Margarita era ver la
condicin de su madre. Ella, enferma con una erisipela
en su cabeza que le produca una hinchazn e
inflamacin muy peligrosas, se vea muy mal. Y aunque
Margarita rogaba a sus parientes para que ayudasen a su
madre, ellas muy poco hicieron por la enferma.

As que Margarita, en
su angustia, acudi al
mismo Seor. Y en
oracin le pidi que l
mismo fuese el
remedio para su
pobre madre y que le
ensease a ella qu
tenia que hacer.
Margarita haca lo que poda curando todos los das las
llagas de su madre. Apenas dorma y coma muy
escasamente. Pero no dejaba de dirigirse al Seor y le
deca con frecuencia, "Mi Soberano Maestro, si Vos no lo
quisieras, no sucedera esto, pero os doy gracias de
haberlo permitido para hacerme semejante a Vos."

Y as iba
creciendo en
Margarita un
gran amor a la
oracin y al
Santsimo
Sacramento.
Un problema para Margarita fue cuando su madre y sus
parientes empezaron a hablarle de matrimonio. Ella
tena un gran temor por el voto hecho a Dios.
Y sin embargo era
grande la presin de
los pretendientes y
ms de su madre que
esperaba poder estar
con ella, ya asentada.
De modo que el
demonio la tentaba
pensando en que, si
entraba religiosa, era
como matar a su
madre.
Tambin el demonio le traa la tentacin de que si se iba
de religiosa no sera capaz de perseverar y tendra que
devolverse a su casa con vergenza y desprestigio.

Rez a la
Virgen Mara y
Ella le alej
este engao y
tentacin y la
convenci de
que siempre la
ayudara y
defendera.
A los 18 aos por deseo de sus familiares empez a
arreglarse esmeradamente y a frecuentar amistades y
fiestas sociales con jvenes. Pero estos pasatiempos
mundanales le dejaban en el alma una profunda tristeza.

Su corazn
deseaba
dedicarse a
la oracin y a
la soledad.
Pero la
familia le
prohiba todo
esto.
En medio de esta lucha
prevaleca la llamada de
Dios para que fuese
religiosa. Eran das en
que se arreglaba ms y
asista a algunas
diversiones; pero senta
en su corazn como
dardos de amor lanzados
por Jess. No dejaba las
diversiones hasta que un
da se le apareci Jess
desfigurado como en la
Flagelacin, hacindola
pensar en esos
sufrimientos.
Comprendi ella que era su
vanidad la que haba reducido
al Seor a tal estado y que
estaba ella perdiendo un
tiempo tan precioso, del cual
se le pedira una cuenta
rigurosa a la hora de su
muerte. Y con esta gracia
extraordinaria, revivi en ella
el deseo de la vida religiosa
con tal ardor, que resolvi
abrazarla a costa de cualquier
sacrificio, aunque pasaran
cinco aos antes de poder
realizarlo.
A los 22 aos recibi el
sacramento de la
Confirmacin. Se prepar
espiritualmente lo mejor
que pudo. Y, como era
costumbre en algunos
sitios el cambiar el nombre
o ms bien aadir otro, se
aadi el nombre de Mara
al de Margarita, por el gran
amor que tena a la Virgen
Mara.
Cuando sus
parientes por fin
se dieron cuenta
de la firmeza de
Margarita, la
enviaron a la casa
de uno de sus tos
que tena una hija
religiosa de la
Orden de las
Ursulinas.

Pero Margarita no senta que era ah donde el Seor la

quera y adems senta en su corazn una voz que le
deca, "No es ah donde te quiero, sino en Santa Mara.
Este era el convento de las salesas o visitandinas,
fundado por san Francisco de Sales.
Una vez, viendo ella un
cuadro de San Francisco de
Sales, le pareci que le
diriga una mirada
paternalmente amorosa,
llamndola a ser su hija.
Sinti que deba ella ser de la
orden que este santo haba
fundado junto con Santa
Juana de Chantal. Adems,
senta mucha atraccin hacia
esta orden porque llevaba el
nombre de Mara Santsima:
Las Visitandinas, en honor al
misterio de la Visitacin.
Despus de muchas dificultades en convencer a sus
parientes de que ella quera entrar en el convento de la
Visitacin, por fin logr Margarita lo que tanto deseaba, y
eligi a Paray. En cuanto entr al locutorio del convento
de Paray, oy en su corazn una voz:, "Aqu es donde te
quiero."
Su hermano le
regal la dote y
Margarita
ingres en el
Convento de la
Visitacin de
Paray-le-Monial
el 20 de junio de
1671. Tena 24
aos.
Despus de dos meses de postulantado, tom el santo
hbito el 25 de agosto de 1671. Para Margarita era como
los desposorios con el divino Maestro.
La joven novicia se mostr
humilde, obediente, sencilla y
franca en el noviciado. Algo
imposible a Margarita era
practicar la meditacin
discursiva. Ella cuenta: "Por
ms esfuerzos que haca yo
por practicar el mtodo que
me enseaban, acababa
siempre por volver al mtodo
de mi Divino Maestro, aunque
no quisiese." Este era el
mtodo de hablar de tu a tu.
La fuente de algunos
sufrimientos en el
convento es algo
curioso y raro.
Resulta que en toda
la familia de
Margarita se daba
una repugnancia
hacia el queso. En el
convento lo deba
comer por obligacin.
Al principio no poda por las nauseas que le daban y
sala corriendo. Pero le suplicaba a su Seor que le
ayudase ya que ella no quera ser diferente de las
dems en nada. Con gran esfuerzo de su parte,
Margarita logr comer queso. Esto lo ofreci como
sacrificio por mas de diez aos.
Otra dificultad para Margarita fue el hecho de su propia
vida tan sobrenatural. Pues sus superiores le indicaban
que esas formas de espiritualidad no iban con el espritu
de la Visitacin. Miraban con recelo sus experiencias
como sujetas a la ilusin y al engao.

Sinti
Margarita que
el Seor le
deca que le
dara las
gracias
adaptndose a
la voluntad de
las superioras.
Sus hermanas de congregacin empiezan a mirarla con
desconfianza y recelo; pensaban que quera llamar la
atencin, y as le encargan los trabajos ms humildes,
para mantenerla con los pies en el suelo. Por ejemplo,
la mandaban al prado del monasterio a controlar que
una burra y su cra no entrasen a comer en el huerto.

Una vez, sor

Margarita Mara,
ensimismada en la
oracin, se olvida
hacerlo, pero, a
pesar de esto, con
gran asombro de las
otras religiosas, los
animales no
estropean nada.
El Seor ense a Margarita
que la obediencia a sus
superioras es el medio ms
seguro para acatar su divina
voluntad. Ya que aun siendo
sus superioras limitadas, la
obediencia lograra que la
voluntad divina triunfe a pesar
de todo. El Seor promete que
si ella obedece a sus
superioras, l sabr hallar el
medio de cumplir sus
designios. Margarita pronunci
los votos en su profesin el 6
de noviembre de 1672.
 Ese da por la tarde
escribi santa
Margarita: "Yo vil y
miserable criatura,
prometo a mi Dios
someterme y sacrificarme
a todo lo que pida de m;
inmolando mi corazn al
cumplimiento de todo lo
que sea de su agrado, sin
reserva de otro inters
ms que de su mayor
Gloria y puro amor, al cual
consagro y entrego todo
mi ser y todos mis
momentos.
Para este sometimiento
e inmolacin a Dios,
Margarita necesitaba
algunas armas
especiales. Algunos
escritores sobre la
santa ponen aqu tres
armas que deba ir
conquistando: 1) Una
conciencia delicada y
un profundo odio y
dolor ante la ms
pequea falta. Para ello
senta que el mismo
Seor la enseaba y
correga.
Por eso Margarita acuda inmediatamente a pedir
penitencia a su superiora cuando cometa una falta, pues
saba que Jess slo se contentaba con las penitencias
impuestas por la obediencia.

Claro que
todo ello se
fundamentaba
en su gran
deseo de
amar.
La segunda arma era la santa obediencia.

Lo que ms severamente le
reprenda Jess a
Margarita eran sus faltas
en la obediencia, ya sea a
sus superiores o a su
regla. Y le ense que a
Dios le agrada ms una
pequea mortificacin
hecha segn la voluntad de
los superiores que muchas
mortificaciones hechas por
voluntad propia.
 La tercera arma era la santa Cruz.

La Cruz es el ms precioso
de todos sus regalos. Un
da, despus que ella
recibi la comunin, se
hizo presente ante sus
ojos una gran cruz, cuya
extremidad no poda ver;
estaba la cruz toda
cubierta de flores. Y el
Seor le hizo sentir que
esas flores se convertiran
en espinas que tendr que
soportar por la fuerza del
amor.
Santa Margarita no
ama la cruz por
masoquismo, sino
porque descubre que
en la cruz est Cristo.
El amor es ms
fuerte que el dolor y
por eso lo convierte
en dulzura. Pero
nunca hay que elegir
la cruz (deca la
santa). y hay que
sufrir en silencio. La
cruz es un misterio
de amor.
Era de esta forma intensa y purificadora que el Seor
obraba sus designios en el corazn de Margarita. l, para
desatar cada vez ms de su alma el afecto a las cosas de
esta tierra y sobre todo a si misma, quiso permitir que
viniesen sobre ella continuas humillaciones y desprecios.

Pero no dejaba
por ello el
Seor de darle
todas la
gracias
necesarias.
Al da siguiente de su profesin destinaron a Margarita a
la enfermera, como auxiliar de la enfermera. Esta era una
excelente religiosa, aunque de temperamento activo,
diligente y eficiente. Margarita en cambio era callada, lenta
y juiciosa. Recordndose ella despus de su paso por la
enfermera, escriba: "Slo Dios sabe lo que tuve que
sufrir all."

Y no eran exageradas
sus palabras pues
haba recibido un sin
numero de insultos y
desengaos durante
ese tiempo.
En la vida de
santa
Margarita
Mara
Alacoque
quiz lo ms
importante
son las
revelaciones
del Sagrado
Corazn de
Jess. Hay 4
principales.
Primera revelacin. El
27 de diciembre de
1673 Margarita, que
tena solo 14 meses de
profesa y 26 aos de
edad, estaba como de
costumbre arrodillada
ante el Seor en el
Santsimo Sacramento
expuesto en la capilla.
Era el momento de la
primera gran revelacin
del Seor. Ella lo
cuenta as:
"Estando yo delante del
Santsimo Sacramento
me encontr toda
penetrada por Su divina
presencia. El Seor me
hizo reposar por muy
largo tiempo sobre su
pecho divino, en el cual
me descubri todas las
maravillas de su amor y
los secretos
inexplicables de su
Corazn Sagrado.
 l me dijo: "Mi Divino Corazn,
est tan apasionado de Amor a
los hombres, en particular hacia
ti, que, no pudiendo contener en
l las llamas de su ardiente
caridad, es menester que las
derrame valindose de ti y se
manifieste a ellos para
enriquecerlos con los preciosos
dones que te estoy
descubriendo, los cuales
contienen las gracias
santificantes y saludables
necesarias para separarles del
abismo de perdicin.
Te he elegido como un abismo de indignidad y de
ignorancia, a fin de que sea todo obra ma."
Luego explica Margarita cmo el Seor le pidi a ella su
corazn y lo introdujo en el suyo propio.

Era como meter una llamita en

un horno encendido. Despus
lo devolvi encendido a
Margarita y dijo: como
prueba de que la gracia que te
acabo de conceder no es nada
imaginario, aunque he cerrado
la llaga de tu costado, te
quedar para siempre su dolor
y, si hasta el presente slo has
tomado el nombre de esclava
ma, ahora te doy el de
discpula muy amada de mi
Sagrado Corazn.
Despus de este favor tan grande, Margarita qued por
muchos das como abrasada toda y embriagada
y tan fuera de s que
poda hablar y comer
solamente hacindose
una gran violencia. Ni
siquiera poda compartir
lo sucedido con su
superiora lo cual tenia
gran deseo de hacer.
Tampoco poda dormir,
pues la llaga, cuyo dolor
le era tan grato,
engendraba en ella tan
vivos ardores, que la
consuma y la abrasaba
toda.
A partir de la primera revelacin, Margarita sufrira
todos los primeros viernes de mes una reproduccin de
la misteriosa llaga del costado, cosa que le sucedera
hasta su muerte.

Estos eran los

momentos
particularmente
elegidos por el
Seor para
manifestarle lo
que quera de ella
y para descubrirle
los secretos de
su amable
Corazn.
Segunda revelacin. Fue unos dos o tres meses despus
de la primera.

Escribe Margarita: "El

divino Corazn se me
present en un trono de
llamas, mas brillante que
el sol, y transparente
como el cristal, con la
llaga adorable, rodeado
de una corona de
espinas y significando
las punzadas
producidas por nuestros
pecados, y una cruz en
la parte superior.
La cual significaba que,
desde los primeros
instantes de su
Encarnacin, es decir,
desde que se form el
Sagrado Corazn, qued
plantado en l la cruz,
quedando lleno, desde el
primer momento, de todas
las amarguras que deban
producirle las
humillaciones, la pobreza,
el dolor, y el menosprecio
que su Sagrada Humanidad
iba a sufrir durante todo el
curso de su vida y en su
Santa Pasin."
En esta segunda revelacin,
Nuestro Seor empez a
descubrir sus intenciones de
manifestar los tesoros de su
amor y formular sus
promesas. La imagen del
Sagrado Corazn de Cristo es
el smbolo de su ardiente amor
hacia nosotros, el cual haba
entregado sin condiciones, y
el Seor quera que esta
imagen se expusiese en las
casas o se llevase sobre el
pecho en forma de medalla,
ofreciendo as promesas de
gracias y bendiciones a
quienes lo veneraban.
Tercera revelacin, primer viernes de Junio de 1674.
Escribe Sta. Margarita: Se hallaba
expuesto el Santsimo Sacramento,
despus de sentirme retirada en mi
interior por un recogimiento
extraordinario de todos mis sentidos
y potencias. Jesucristo mi Amado se
present delante de m todo
resplandeciente de Gloria, con sus
cinco llagas brillantes, como cinco
soles y despidiendo de su sagrada
humanidad rayos de luz de todas
partes pero sobre todo de su
adorable pecho, que pareca un
horno encendido; y, habindose
abierto, me descubri su amante y
amable Corazn.
Entonces Jess le explic
las maravillas de su puro
amor y hasta qu exceso
haba llegado su amor
para con los hombres de
quienes no reciba sino
ingratitudes. Esta
aparicin es ms brillante
que las dems. Amante
apasionado, se queja del
desamor de los suyos y
as divino mendigo, nos
tiende la mano el Seor
para solicitar nuestro
amor.
Jess le dirige las siguientes peticiones:
Comulgars tantas veces cuanto la obediencia
quiera permitrselo.

Jueves a viernes har

que participes de
aquella mortal tristeza
que Yo quise sentir en el
huerto de los olivos;
tristeza que te reducir a
una especie de agona
mas difcil de sufrir que
la muerte. Para ello
debes ir a la capilla de
once a doce de la noche.
Jess descubre a Margarita
las inexplicables maravillas
de su puro amor con que
haba amado hasta el
exceso a los hombres,
recibiendo solamente de
ellos ingratitudes
y desconocimiento. Esta
ingratitud de los amigos
es lo que ms le hizo sufrir
a Jess en su pasin. Y le
dice a Margarita: Al menos
dame t el gusto de suplir
su ingratitud de todo
cuanto te sea dado
conforme a tus
posibilidades.
Margarita expresa al Seor su
impotencia, y l le
replic:"Toma, ah tienes con
qu suplir cuanto te falte." Y del
Corazn abierto de Jess, sali
una llamarada tan ardiente que
pens que la iba a consumir,
pues qued muy penetrada y no
poda ella aguantarlo, por lo que
le pidi que tuviese compasin
de su debilidad. El le respondi:
"Yo ser tu fortaleza, nada
temas, slo has de estar atenta
a mi voz y a lo que exija de ti
con el fin de prepararte para la
realizacin de mis designios."
Entonces el Seor le describe a Margarita
exactamente de qu forma se iba a realizar la prctica de
la devocin a su Corazn, junto con el propsito de ella,
que era la reparacin.

Finalmente, Jess mismo le

avisa sobre las tentaciones
que el demonio levantar para
hacerla caer. Y le dice: no
hagas nada sin permiso de
los que te guan, a fin de que,
contando con la autoridad de
la obediencia, el demonio no
pueda engaarte, ya que no
tiene poder alguno sobre los
obedientes.
 Despus de la
aparicin, a
Margarita le faltaron
las fuerzas y cay
desmayada. Sus
hermanas la
levantaron y la
cargaron donde la
Madre Superiora.

Ella viendo que Margarita no poda hablar ni aun

sostenerse, arrodillada ante sus pies, la mortific y la
humill. Y cuando Margarita le respondi a su pregunta
de lo sucedido, contndole todo cuanto haba pasado,
recarg sobre ella nuevas humillaciones y no le concedi
nada de cuanto deca que el Seor le mandaba hacer,
sino que lo acogi con desprecio.
 El fuego que devoraba a Margarita por dentro a causa
de las revelaciones, le ocasion una fiebre continua.
Ante esta misteriosa
enfermedad, la Madre
Superiora no poda sino sentir
miedo y por tanto le dijo a
Margarita: "Pida a Dios su
curacin, de esta forma sabr
si todo viene del Espritu del
Seor. Margarita,
obedeciendo a esta orden, le
expuso todo cuanto le peda
su Superiora al Seor, el cual
no tard en recobrarle por
completo la salud. Y as
consigui Margarita el poder
cumplir lo que Dios le peda.
Pero viendo la Madre Superiora
que continuaban las visiones, y
no sabiendo qu ms hacer para
asegurarse de su veracidad,
decide consultar a los telogos.
Compareci Margarita ante
estos personajes, y hacindose
gran violencia para sobrepasar
su extremada timidez, les cont
todo lo sucedido. Pero algunos
la tuvieron por visionaria,
prohibindole detenerse en sus
inspiraciones. Hasta uno de
ellos lleg a aconsejar:
"procuren que esta hija se
alimente bastante y todo ir
mejor.
"Se me empez a decir," cuenta Margarita, "que el diablo
era el autor de cuanto suceda en mi, y que me perdera
si no pona muy en guardia en contra de sus engaos e
ilusiones. Esto la era motivo de gran sufrimiento.

Se senta
profundamente
abandonada,
puesto que se le
aseguraba que no
la guiaba el
Espritu de Dios, y
sin embargo, ella
lo senta.
Cada vez era mayor
la oposicin aun
dentro del convento
contra Margarita.
Haba significativos
movimientos de
cabeza, miradas
reprobatorias y
muecas.

Algunas pensaban que una visionaria vena a ser como la

personificacin de todo un escuadrn de demonios, un
peligro evidente y una gran amenaza para todas. Lleg
hasta tal punto que las hermanas empezaban a rociarla
con agua bendita cuando pasaba.
Pero el Seor le haba prometido a Margarita que su
obra triunfara a pesar de todos los obstculos.
Esta promesa empez a cumplirse
cuando, a primeros de febrero de
1675, le env al jesuita padre
Claudio Colombiere. En cuanto
este santo sacerdote habl con
Margarita, pudo ver su santidad y
crey en sus revelaciones, lo cual
comunic inmediatamente a la
Madre Superiora. Ante el juicio del
Padre Claudio, quien era
reconocido por su sabidura y
santidad, la Madre Superiora pudo
por fin descansar y le orden a
Margarita que le contase todo al
Padre Colombiere.
Cuarta revelacin. Sucedi
en el curso de la octava
del Corpus Christi del ao
1675, o sea entre el 13 y el
20 de junio. Cuenta
Margarita: Estando ante
el Santsimo Sacramento
un da de su octava, y
queriendo tributarle amor
por su tan gran amor, me
dijo el Seor: "No puedes
tributarme ninguno mayor
que haciendo lo que
tantas veces te he pedido
ya."
 Entonces el Seor le descubri su Corazn y le dijo: "He aqu
el Corazn que tanto ha amado a los hombres y que no ha
ahorrado nada hasta el extremo de agotarse y consumirse
para testimoniarles su amor. Y, en compensacin, slo
recibe, de la mayora de ellos, ingratitudes por medio de
sus irreverencias y sacrilegios, as como por las
frialdades y menosprecios que tienen para conmigo en
este Sacramento de amor. Pero lo que ms me duele es
que se porten as los corazones que se me han
consagrado. Por eso te pido que el primer viernes
despus de la octava del Corpus se celebre una fiesta
especial para honrar a mi Corazn, y que se comulgue
dicho da para pedirle perdn y reparar los ultrajes por l
recibidos durante el tiempo que ha permanecido expuesto
en los altares. Tambin te prometo que mi Corazn se
dilatar para esparcir en abundancia las influencias de su
divino amor sobre quienes le hagan ese honor y procuren
que se le tribute."
 El Padre Colombiere
le orden a Margarita
que cumpliese
plenamente la
voluntad del Seor. Y
que tambin
escribiese todo
cuanto le haba
revelado. Margarita
obedeci a todo lo
que se le pidi pues
su ms grande deseo
era que se llegase a
cumplir el designio del
Seor.
Promesas del Corazn de Jess:
Dar a mis devotos las gracias necesarias a su estado.
Pondr paz en sus familias.
Los consolar en sus aflicciones.
Ser su amparo y refugio seguro durante la vida y particularmente
durante su muerte.
Bendecir abundantemente sus empresas.
Los pecadores hallarn en mi Corazn la fuente inagotable de la
misericordia.
Las almas tibias se harn fervorosas.
Las almas fervorosas se elevarn con gran rapidez a gran perfeccin.
Dar a los sacerdotes la gracia de mover los corazones ms
endurecidos.
Bendecir la casa en que la imagen de mi Corazn sea expuesta y
honrada.
Las personas que propaguen esta devocin tendrn su nombre escrito
en mi Corazn y jams ser borrado de l.
Yo prometo en la excesiva misericordia de mi Corazn, que mi amor
todo poderoso conceder a todos los que comulguen los nueve
primeros viernes consecutivos, la gracia de la perseverancia final: no
morirn en m desgracia ni sin recibir los Sacramentos, hacindose mi
Corazn su asilo seguro, en aquella ltima hora.
Pasaran mas de diez aos antes que se llegase a instituir
la devocin al Sagrado Corazn de Jess en el
monasterio de la Visitacin. Serian diez aos muy duros
para Margarita.
La Madre Superiora, que por
fin lleg a creer en ella, fue
trasladada a otro monasterio.
Pero antes de irse ordena a
Margarita que relatara ante
toda la comunidad todo
cuanto el Seor le haba
revelado. Ella accedi slo en
nombre de la santa
obediencia comunicando
tambin los castigos del
Seor, lo que suscit un gran
revuelo en la comunidad.
En contra de su voluntad, Margarita fue asignada como
maestra de novicias y asistente a la superiora.

Esto lleg a
ser parte del
plan del Seor
para que por
fin se
empezara a
abrazar la
devocin del
Sagrado
Corazn de
Jess.
Ense a las novicias la devocin al Sagrado Corazn,
que consiste en imitar a Jess en su bondad y humildad
y en confiar inmensamente en l, en ofrecer oraciones y
sufrimientos y misas y comuniones para desagraviarlo, y
en honrar su santa imagen.

Aquellas
jvenes
progresaron
de una
manera
evidente en
santidad.
 Antes de
morir
obtuvo que
en su
comunidad
se celebrara
por primera
vez la fiesta
del Sagrado
Corazn de
Jess.
Santa Margarita cay
gravemente enferma a la
edad de cuarenta y tres
aos. No quera otro
auxilio que el consuelo
del alma, los
sacramentos y la
oracin. En su agona,
Santa Margarita dijo en
voz alta: Aquelloque
tengo en elCielo, y
aquelloque quiero en la
tierra, soisslo Vos, oh
Diosmo.
El 17 de octubre de 1690 muri llena de alegra porque
poda ir a estar para siempre en el cielo al lado de su
amadsimo Seor Jess, cuyo Corazn haba enseado
ella a amar tanto en este mundo. Ella haba indicado das
antes esta fecha como el da de su partida de este mundo
para encontrarse con su Seor.
 Santa
Margarita
muri entre
las 7 y 8 de
la tarde.
Tena 43
aos de
edad y 18
aos de
profesin
religiosa.

Aunque muri el da 17, su fiesta se traslad al da 16.

Pasaron solamente tres aos
despus de su muerte cuando el
Papa Inocencio XIII empez un
movimiento que abrira las
puertas a esta devocin.
Proclam una bula papal dando
indulgencias a todos los
monasterios Visitantinos, que
result en la institucin de la
fiesta del Sagrado Corazn en la
mayora de los conventos. En
1765, el Papa Clemente XIII
introdujo la fiesta en Roma, y en
1856 el Papa Po IX extendi la
fiesta del Sagrado Corazn a
toda la Iglesia.
Fue beatificada
por el Papa Po
IX en 1864 y
canonizada
por el Papa
Benedicto XV
el 13 de mayo
de 1920.
La vida de Sta. Margarita
estuvo marcada por
experiencias
sobrenaturales. Pero
nunca fueron estas causa
para escapar de las
realidades cotidianas sino
al contrario. Le trajeron
duras pruebas y la
necesidad de ejercitar
heroicamente las virtudes
que forjan la santidad en
la vida diaria.
Un ejemplo entre varios: Se le present una vez delante
de ella Jess cargando con la Cruz, cubierto de llagas y
de sangre y le dijo con voz dolorosamente triste: No
habr quien tenga piedad de m y quiera compartir y
tener parte en mi dolor en el lastimoso estado en que
me ponen las pecadores sobre todo en este tiempo?
La santa se le
ofreci y el
Salvador coloc
sobre sus hombros
su pesada cruz.
Una enfermedad le
hizo sentir muy
pronto lo
desgarrador de
aquellos clavos.
 Otra vez al acercarse
a la sagrada mesa se
le apareci la Sagrada
Hostia
resplandeciente como
sol, y distingui al
Seor, llevando en la
mano una corona de
espinas. El se la puso
en la cabeza,
dicindole: "Recibe,
hija ma, esta corona
en seal de la que se
te dar pronto por su
conformidad
conmigo".
Siempre iba junto al amor de
Dios la ms tierna caridad con
el prjimo y ms con sus
hermanas de religin. Lo
manifiesta cuando se ofrece
por otros. Tena repugnancia,
entre otras cosas, al escribir,
al acudir al locutorio. Sin
embargo hizo voto al Seor
de desempear estas
acciones sin manifestar
repugnancia alguna, a cambio
de que una joven pudiera
recibir los sacramentos. El
Seor permiti esto y adems
que la joven hiciera los tres
votos de religin antes de
morir.
Este ofrecerse a Dios
como vctima por el bien
espiritual de otros lo
manifiesta no slo con los
vivos, sino de una manera
excelsa con las almas del
Purgatorio. Margarita las
llama sus queridas amigas.
Participaba de los
sufrimientos de aquellas
almas, se compadeca
amargamente, oraba y
practicaba duras
penitencias para conseguir
su liberacin.
Un da, sentada ante Jess
Sacramentado, de repente se le
presenta una persona rodeada
de llamas. Es el alma de un
religioso benedictino que la
haba confesado una vez en
Paray. Le suplica que aplique por
espacio de tres meses los
mritos de todas sus obras y
oraciones por su entrada al cielo.
Durante estos tres meses permanece aquella alma cerca
de su vctima voluntaria y la hace participar de los
efectos del fuego purificador. El dolor intenssimo la hace
llorar casi continuamente. Al cabo de los tres meses
convenidos, se le aparece de nuevo a Margarita
resplandeciente de gloria y ella le ve subir al cielo. El le
da las gracias y promete ser su protector delante de Dios.
Santa Margarita
era de
temperamento
dcil y sencillo.
Se dej llevar del
Seor. Un da el
mismo Seor le
present a san
Francisco de Ass
como santo
modelo y gua de
identificacin con
l.
La Virgen Mara ocup
siempre un puesto muy
importante en la vida
de Margarita Mara. En
varias ocasiones la
Santsima Virgen la
recre con su
presencia,
acaricindola y
animndola en el
penoso caminar sobre
la cruz, prometindole
su amparo.
En su autobiografa, escrita
por obediencia, declara:
En un da de retiro me
honr con su visita.
Llevaba en sus brazos a su
divino Hijo, que puso en
los mos, dicindome: He
aqu que viene a ensearte
lo que debes hacer. Me
sent penetrada de gozo y
apremiada de sumo deseo
de acariciarle mucho,
dejndome que le hiciera
cuanto quise.
Podemos decir que la
espiritualidad de santa
Margarita es la que nos
indica la devocin al
Corazn de Jess. Lo
primero es corresponder al
amor hasta llegar al amor
esponsal. Para esto: no
olvidar su nada y estar
siempre dispuesta a ser
inmolada por la caridad.
Siente que Jess le da sus
tesoros, como un buen
esposo lo da a la esposa;
pero Dios est feliz si puede
disponer enteramente de
esa persona.
De ah que debe haber
una plena confianza en
Jess. La santa dice que
sinti que un da le deca
Jess: Si quieres
agradarme confa en M.
Si quieres agradarme
ms, confa ms. Si
quieres agradarme
inmensamente, confa
inmensamente en M.
Como consecuencia de la
confianza, la santa
aprendi que hay que
poner silencio a nuestros
miedos. Los miedos
significan que contamos
demasiado con nuestras
fuerzas, sin abandonarnos
del todo en el Sagrado
Corazn. Jess le deca
muchas veces: Djame
hacer. No tener
programada nuestra vida,
sino entregada al Seor y
que l la conduzca por los
caminos que l quiera.
Para santa Margarita Jess es el todo. La costaba
aprender a rezar al modo tradicional, porque hablaba con
Jess de tu a tu.

Un da la santa le
dijo a Jess: Qu
quieres que te diga
al rezar? Jess le
dijo: Nada. Pero
luego le ense
esta oracin: Mi
Dios, mi todo, mi
nico. Tu eres todo
para m y yo soy
toda para ti.
En verdad
que poda
decir: Para
m vivir es
Cristo
Para m vivir es Cristo.

Au-
to-
m-
ti-
co
Para m vivir es Cristo.
Para m
vivir es
Cristo.
e el seno materno me ha destinado
Ya desde
el seno
materno
me ha
destinado
el Seor.
 Con su
gracia
estoy
consagrada
y hoy me
llena con
su amor.
 Con su
gracia estoy
consagrada
y hoy me
llena con su
amor.
 Fui
conquistada
por Cristo y
por l todo
dej.
 Fui
conquistada
por Cristo
y por l
todo dej.
Su camino
es hoy mi
camino y
su amor
siempre mi
ley.
 Su
camino
es hoy mi
camino y
su amor
siempre
mi ley.
Para m vivir es Cristo.
Para m vivir es Cristo.
Para m
vivir es
Cristo.
Que Mara, que
ense a santa
Margarita a
vivir en Cristo,
nos ensee a
nosotros.

AMN