Decamern

Giovanni Bocaccio
 ndice

Giovanni
Bocaccio
Decamern
Temas
Estructura
Giovanni Bocaccio (1313 1375)
nace en Florencia o en Certaldo,
fruto de un amor ilegitimo de
Bocaccio di Chellino y una dama
francesa.
En 1328 su padre lo lleva a Npoles para que
trabaje en el comercio, posteriormente en
1331 deja el comercio y estudia Derecho
Cannico.

[] Por el contrario, obligado desde el primer

momento a ocuparme en un arte lucrativo y luego
en una lucrativa profesin, sucedi que no llegue a
ser comerciante ni canonista y perd adems la
ocasin de convertirme en poeta ilustre.

-Bocaccio, Genealogia deorum gentilium.

El 30 de marzo de 1336 encuentra a Mara
(Fiammetta) de los condes de Aquino en la
iglesia de San Lorenzo, quien lo anima a
dedicarse a las letras, por su inspiracin
empieza a componer Filocolo.
En 1336 descubre los engaos de Fiammetta.
Termina so obra Filostrato.
Fue en 1339 cuando compone la Teseida. En
1343 escribe el poema elegaco Fiammetta, en
recuerdo de su amada.
En el ao 1346 llegaron a Europa rumores
de una terrible epidemia, supuestamente
surgida en China, que a travs del Asia
Central se haba extendido a la India, Persia,
Mesopotamia, Siria, Egipto y Asia Menor. El
Papa Clemente VI en Avin reuniendo los
informes que van llegando, calcula que el
nmero de victimas asciende a casi
24,000,000 de personas
La peste aparece en Italia en octubre de
1347, para enero del ao siguiente ya ha
penetrado en Francia, va Marsella, y ha
llegado hasta el Norte de frica.

La tasa de mortalidad en las ciudades

italianas fue muy elevada. Florencia llegar
a perder a la mitad de la poblacin.
La tasa de mortalidad en las ciudades italianas fue
muy elevada. Florencia llegar a perder a la mitad de
la poblacin. Los cementerios se llenaron y tuvieron
que cavarse fosas comunes en el exterior de las
ciudades. En Miln se orden sellar las casas de los
enfermos para que nadie pudiera salir o entrar de
ellas.

En el transcurso del ao 1349 muere el padre de

Bocaccio. Empieza a escribir el Decamern.
 Decamern

Es un libro constituido por cien

cuentos, algunos de ellos novelas
cortas, terminado en 1351.
Cuenta con alrededor de tres
temas: el amor, la inteligencia
humana y la fortuna.

El Decamern rompi con la

tradicin literaria y, por primera
vez en la Edad Media, Bocaccio
present al hombre como
artfice de su destino, ms que
como un ser a merced de la
gracia divina.
 Con esta obra, adems,
Boccaccio desarrolla el
tradicional cuento medieval
aadindole una dote
psicolgica de la que careca,
presentando al ser humano
como lo que es: una persona
con virtudes y defectos,
con sus penas y glorias.
 El amor en la obra de Bocaccio esta
representado como medida del hombre y
lo ertico como algo natural. La vida
activa en sociedad, en la ciudad, en el
Decamern es el nico lugar donde se
puede alcanzar el ideal de vida burgus.
Boccaccio se dirige a las mujeres enamoradas, a las que
trata con gran realismo; esta cercana le facilita
conectar con la psicologa femenina y denunciar su
discriminacin sexual, social y familiar. Da voz a siete
mujeres para que expresen sus sentimientos a travs
de sus historias, una historia en el que el papel de la
mujeres agudo, hbil, descarado e ingenioso.
Temas importantes en la
obra:

La inteligencia humana: En su retiro

unos das a los alrededores de
Florencia, los jvenes se van a dedicar
a narrar los cuentos del libro. Es la
bsqueda de un orden frente al caos
de la ciudad; el retiro se convierte en
un viaje de regeneracin, se irn
purificando en contacto con la
naturaleza y la literatura. Pero
finalmente los har retornar a la
ciudad, marco ideal de la vida
burguesa.
La Fortuna: Es un tema recurrente tanto en las
letras medievales como en las obras clsicas,
aunque Boccaccio matiza su influencia con el valor
del ingenio para hacer frente a situaciones
adversas.
La Iglesia: Hacia finales de la Edad Media se va
gestando en Europa un movimiento de crtica y
oposicin a los excesos cometidos por el clero. En la
obra es muy frecuente encontrar monjes lascivos,
eclesisticos ambiciosos y monjas poco
escrupulosas con los preceptos cristianos.
El vitalismo: Visin de la muerte para acabar en una
situacin ms optimista., que se aprecia en la
disposicin misma de las jornadas: la primera
(reprobacin de los vicios) abre y la ltima
(exaltacin las virtudes) cierra idealmente la obra.
Estructura

La perspectiva del relato es, pues, variable y, en general, no

existe focalizacin.
En cuanto a la tcnica narrativa, los cuentos siguen el
modelo tradicional: linealidad, omnisciencia y desarrollo
clsico en planteamiento, nudo y desenlace.

En lo que se refiere al tratamiento del tiempo y los marcos

escnicos, contrasta la definicin, unidad y concentracin
de la historia de los jvenes con la variedad de espacios,
escenarios y tratamientos de los cuentos
Contenido

Introduccin: En la que el autor da a conocer en qu ocasin las

personas que han de figurar en esta obra se reunieron para contar
cuentos, y cmo discutieron, bajo la presidencia de Pampinea, sobre
lo que ms le agradara hacer a cada uno.

Jornada primera

Jornada segunda: En la que trata, bajo la presidencia de Filomena,

de aquellas personas que, luego de estar expuestas a diferentes
aventuras, escaparon felizmente de ellas.

Jornada tercera: En la que se relata, bajo el reinado de Neifila, las

aventuras de las que llegaron por su inteligencia a conseguir sus
deseos, o pudieron recobrar lo que haban perdido.

Jornada cuarta: En la que se cuentan, bajo el reinado de Filostrato,

las aventuras de aquellas personas cuyos amores tuvieron un fin
desgraciado.
 Jornada quinta: En la cual se cuenta, bajo el reinado de
Fiammetta, las aventuras de amantes que , luego de atravesar por
accidentes desgraciados, vieron satisfecho sus deseos.

Jornada sexta: En el cual aparece en escena, bajo el reinado de

Elisa, aqullos o aqullas que por una acertada ingeniosidad
supieron vengarse cuando se les quiso ofender.

Jornada sptima: En la que se cuentan, bajo el reinado de Dioneo,

las artimaas de que se han servido algunas mujeres con sus
maridos.

Jornada octava: En la que, bajo el gobierno de Lauretta, se

cuentan los engaos de que se hacen vctimas continuamente
hombres y mujeres, as como aquellos entre s.

Jornada novena: En el cual, bajo el gobierno de Emilia, cada cual

diserta acerca de lo que le agrada.

Jornada dcima: En la que se cuentan, bajo el reinado de Pnfilo,

rasgos notables de amistad, as como otras hermosas acciones.
Gracias por su participacin.