BITCORA TEORA Juanita Medina

Corredor
ESTTICA
PARMETROS
ACTUALES PARA UNA
BUENA ESTTICA
La valoracin de una verdadera calidad esttica en un
diseo depende de la calidad del mensaje que
transmite y al pblico al que va dirigido. Pensando en
disearlo en todo momento con una coherencia, una
coherencia esttica, entre el producto promocionado y
el diseo que se realiza para la promocin.

La importancia de la parte esttica reside en el

enfoque y en el estilo esttico que se le da al mensaje,
debe estar pensada y adecuada para el pblico
objetivo que ser el receptor. Esto, es de una
importancia decisiva para una buena efectividad en el
contenido del mensaje original, ya que un mal enfoque
en este aspecto puede debilitar o reforzar el mensaje
segn su buena o mala aplicacin.
At any cost
El autor con un proyecto
llamado Daily Drawing
(dibujo diario).
Un piloto retras un vuelo
con destino a Nueva York
durante dos horas porque
necesitaba sndwiches.
Conozco esa sensacin ,
hermano.
Esta seccin del proyecto se
llama: Im Hungry (Tengo
hambre)

Una ilustracin de Chris

Piascik que para m es
innovadora por el hecho de
introducir en la ilustracin la
tipografa de la manera en
la que el lo hace, o sea,
deformando la estructura
natural de las letras y
tambin el fondo
contrastante color negro,
haciendo referencia a
RESEA: EL
NACIMIENTO DE LA
TRAGEDIA
FRIEDERICH NIETZSCHE
El la lectura por Nietzsche el autor investiga e informa acerca del origen
de la tragedia en Grecia. A partir del capitulo seis el autor identifica
ciertos aspectos que conformar de este genero teatral. Lo divide en lirica,
coro griego, y el espectador. Finalmente concluye como es que la
combinacin de estos llevan al nacimiento de la tragedia.
Para entender el origen de la tragedia es importante saber que es cada
uno de los aspectos que la conforman. Empezando por la lirica, se explica
mediante la lectura que la msica por si misma esta a un nivel simblico
que el texto o la lirica no tiene. Explica que la meloda no necesita de un
soporte de imagen o contexto para expresar sentimientos, historias,
relaciones.
El coro griego en los orgenes de la tragedia era el responsable no solo de
contar la historia sino que tambin llevar a la audiencia a un estado
Dionisiaco tal, que ellos estn en un xtasis al or estas historias. Sin
embargo ms adelante la tragedia se desarrollo y usaban el drama para
complementar la msica.
. Es aqu que el coro griego adquiri el mismo deber de llevar a los oyentes al
xtasis an antes de que aparezca el actor y as lograr la peculiar relacin entre
la audiencia griega y la tragedia. El coro satrico trataba de dos temas lo cmico
y lo sublime para representar las dos partes de una tragedia que eran la cada
del gran hroe y los momentos de satisfaccin total. Este tema era el que
siempre se daba dentro de la tragedia.
Los oyentes de la tragedia griega tienen una peculiaridad que hoy en da segn
Nietzsche y en nuestra opinin tambin ninguna otra audiencia logra tener. La
audiencia no solo se conecta o observa la obra de una manera objetiva que
quiere decir contemplacin pura y desinteresada. Tampoco son subjetivos que lo
relacionan todo con el yo o con si mismos. El espectador se inserta en la obra
y esta en un estado de xtasis tan grande que piensan que lo que estn viendo
no es una representacin, sino ms bien son el Dios, el grande Edipo, o
cualquier personaje frente a ellos, real y que todo lo sucedido no es una
actuacin sino que sucede all en el instante.
La tragedia entonces se conforma por todos estos aspectos mencionados
anteriormente y con el tiempo se desarrolla de manera tal que la audiencia logre
vivir y entender las historias trgicas griegas.
 ANLISIS EXPOSICIN
NIETZSCHE
Apoln =
/ Dionisi - OBJETIVO
eo aco
- Nietzsche cuestiona la vida griega, ya que se cre
Accin de Estado de una imagen de la belleza del arte griego y tan
Vivir (la vida Embriaguez bellas, como las pintan.
Es fea) Y xtasis - Nietzsche demuestra como la tragedia griega que
era considerado algo hermoso artsticamente,
Tragedia tenia un trasfondo horroroso.
Griega
- SUBJETIVO
Msica = Placer Teatro = Sanacin
Para el individuo - Para saber que hay una vida bella, debo conocer la
vida fea, esto trae la tragedia griega, o sea ver
Coro Griego = Va para
la vida hermosa en el teatro para que la gente
Alcanzar el estado de xtasis
vea la vida en otras perspectivas
RELACIN
IMAGEN/NIETZSCHE
Me parece que si se relaciona un
poco con la lectura de Nietzsche ya
que esta imagen os muestra y nos
transmite un significado directo y
tiene mucho fondo, relacionado con
el texto:
Lo Dionisiaco = El placer de comer
(la imagen nos muestra un claro
ejemplo de una comida apetecida)
Lo Apolneo = La necesidad del
hombre de alimentarse (el autor de
esta imagen al momento de
plasmarla estaba cansado de
esperar para poder tener algo en su
estomago y saciar el hambre que
tenia)
RESEA: ARTE Y
CIVILIZACIN JOHN
DEWEY
En el arte como experiencia John Dewey explica como hoy en da no
entendemos la magnitud de arte. El autor aclara que contrario a lo que
se piensa, el arte no se trata nicamente de la inspiracin de un artista
para su creacin, sino que cada pieza est influenciada por el contexto
social e histrico, adems de eso plantea al arte como una cualidad que
impregna una experiencia y no como la experiencia en si. En ella un
cuerpo de materias y significados no estticos por si mismos, se hacen
estticos cuando toman un movimiento ordenado y rtmico hacia su
consumacin.
Dewey apunta que hay diferentes culturas que perduran en el tiempo
gracias al arte que producan, tanto como arquitectnica como escultural,
literaria y musicalmente. Otro de los elementos a resaltar es el uso de la
iglesia del arte, debido a que a causa de su calidad esttica la enseanza
religiosa era mas prontamente transmitida y su efecto era mas duradero.
Dewey incluso menciona que la ausencia de perspectiva, el plano y
perfil del arte de la iglesia, su uso del dorado y multitud de otros rasgos
no se deban a falta de habilidad tcnica, sino que era de la manera en la
que se hacia para conectarse con la experiencia humana.
En cada obra de arte no se encuentra la individualidad de la persona que la crea,
sino que se encuentra una individualidad colectiva, es decir, se plasma en cada
obra la cultura, las satisfacciones e insatisfacciones de cada poca. A dems de
eso, Dewey habla de la manera en la que hemos degradado el lenguaje oral y
escrito. Al ser un lenguaje familiar y algo de da a da, lo tomamos por sentado y no
nos detenemos a analizarlo, entre otras palabras dice que la comunicacin ya no
existe, sino que un mero intercambio de palabras. La msica, por el intercambio, es
un lenguaje universal y puede fundir distintas individualidades en ella.

Para el autor lo esttico no poda ser solamente bello, sino que deba adems ser
til y tenia que tener una funcin bella, no va a hacer ningn dao. Adems de eso
se le da una gran importancia a la produccin en masa y al impacto que ha tenido
la misma en la experiencia esttica. Ya que segn Dewey lo mecnico no se
encuentra en el polo opuesto a lo esttico y la produccin de bienes a hora es
mecnica.
Finalmente, se propone un cambio que rebusca la fuerza de la presin externa y el
control sobre empleados para que pueda aumentar el sentido del a libertad e
inters personal en las operaciones de produccin., ya que se cree que el control
oligrquico es lo que impide al trabajador tener interese intimo en lo que hace que
p cierto es un prerrequisito esencial para la satisfaccin esttica.
ANLISIS EXPOSICIN
JOHN DEWEY
OBJETIVO
- Arte como experiencia:
Pragmatismo: escuela filosfica
donde solo es verdadero todo aquello
que funciona a partir de la
experiencia.
- Comienzos de las vanguardias
- Arte = forma universal del lenguaje
Cultura y civilizacin experiencia y
esttica (interaccin arte /
espectador)
SUBJETIVO
Hoy en da el artista crea arte
algunas veces sin conocer mucho
sin apreciar las tcnicas antiguas
de las obras que se consideraban
arte y cabe resaltar que antes el
arte con su complejidad era muy
valorado y respetado ya que era
nico y con valor ahora con la
reproduccin en masa el arte no se
considera un factor tan importante
en la sociedad ya que cualquier
persona puede acceder a el
RESEA: LA ACTUALIDAD DE LO
BELLO HANS GEORGE GADAMER
ANLISIS EXPOSICIN
GADAMER
OBJETIVO
El arte antiguo tenia bases religiosas y esto daba mas parmetros para el arte
que se realizaba ya que tenan fundamentos y referencias en autores como
Hegel, Kant, Platn entre otros, pero el arte moderno, por el contrario no tiene
tantas bases ni tales soportes y se cree que ha perdido legitimidad ya que tiene
autonoma de lo esttico.
SUBJETIVO
El arte moderno, como ahora puede ser considerado como cualquier pieza
llamativa o que marque alguna tendencia, pierde cierto valor que antes se le
atribua debido al valor significativo que tenia (las personas crean en el arte ya
que representaba elementos de la vida religiosa) ahora se le da valor a cualquier
elemento que para cierto publico parezca atrayente a espectadores y generar en
cierto modo un comercio o negocio a partir de esto.
Nuevamente una obra del
diseador grafico e ilustrador
Chris Piascik.
Creo que es innovadora ya
que toma algo que seria
grotesco o nada bien parecido
como la perdida de una
extremidad o el hecho de
estarse desangrando como
algo divertido y caricaturesco.
Retoma el fondo negro que
hace que la mirada este
siempre fija a los elementos
de esta ilustracin tambin
hace uso de colores
contrastados (azul y rojo) y
esto hace que se pierda
cualquier sentido de repulsin
tambin porque personifica las
gotas de sangre y los
convierte en pequeos
monstruos saliendo de uno
mas grande, y el uso de las
expresiones nos muestran una
sensacin de apuro mas no de
dolor ni tragedia.
RELACIN IMAGEN /
H.G. GADAMER
Esta ilustracin, puede
considerarse una pieza Kitch,
basndonos en los conceptos
de arte antiguos ya que
rompe totalmente con el
concepto de lo bello o
esttico, los personajes son
irreales y muestran una
escena fuera de lo comn, y
puede marcar tendencia hoy
en da debido a la rareza y
todo lo mencionado
anteriormente, es tan salido
de lo cotidiano que tambin
puede ser arte en la
actualidad fijndonos en la
tcnica de dibujo y
digitalizacin.
ANLISIS EXPOSICIN
WALTER BENJAMN
Objetivo: Subjetivo:
El arte siempre fue Con respecto a la
vulnerable a la copia y a la reproduccin masiva de una
reproduccin. obra de arte, en si no puede
ser totalmente copiada ya
El autor explica acerca de la
que cada obra tiene un
unicidad de una obra de
espritu una razn de ser y
arte, como el valor que
al ser copiada esto se
contiene la obra en el
disminuye poco a poco
contexto de la tradcicin; es
hasta volverse en un objeto
decir, aquello que siempre
superficial y sin sentido
da un sentido de
alguno.
especialidad a aquello que
lo define o impone como
nico y autentico.
 ANLISIS EXPOSICIN
NSTOR GARCA C.
Objetivo:
El autor plantea una manera
subjetiva de ver el consumo.
Consumo = Gasto irracional. Los
factores que influyen en este gasto
irracional son los medios de
comunicacin, las masas y el
entorno social de cada persona.
La manera de hacer que las
personas adquieran lo que
necesiten teniendo conciencia es
creando ideas filosficas para el
consumo.
Subjetivo:
La gente no debera consumir
sin ningn fin de utilidad, la
gente debera gastar su dinero
en cosas que de verdad se
necesiten y tal vez invertir en
gustos pero como forma de
inversin no de derroche.
Debemos lograr una
responsabilidad para el consumo
Debemos aprender a no creer en
todas las falsas necesidades que
los medios nos inculcan.
ANLISIS BARRERA Y
QUIONES.
Objetivo:
Los autores proponen diferentes maneras de crear
diseo (industrial) con responsabilidad social y
estudiando el mercado con respecto a las necesidades
de cada grupo de personas de una comunidad.
Plantea la obra en s y la importancia se una voluntad
humanstica.
Subjetivo:
Los diseadores deben tener en cuenta las
necesidades de las personas para crear algo til y no
solo pensar en las ganancias que esto traiga, es por
eso que desde las academias se debe preparar un
futuro diseador con esta conciencia social y
preparados para la vida de la industria todo lo que esto
Volviendo con mi
Diseador principal
Chris Piassick, y esta
imagen que nos dice
muchas cosas y a la
vez nada ya que en
trminos de diseo
esta imagen carece de
tcnicas de diseo o
parmetros de diseo
ya que segn la teora
un bien diseo debe
tener organizacin,
ritmo, armona y debe
evitar a toda costa el
ruido o los elementos
de mas en una imagen
y esta imagen es
innovadora por eso
mismo, rompe
totalmente con las
RELACIN IMAGEN/
WALTER BENJAMIN
Con relacin a esta imagen
y lo que propone el autor
Walter Benjamin, me parece
que imgenes como estas
que tienen mucha libertad
de expresin pueden ser
fcilmente reproducidas y a
la vez perder su valor por la
misma razn. A tal punto
que se ignore el autor que
la realiz y se vuelva
simplemente un objeto de
negocio y venta para
estampados, carteles y de
ms.
 CUADRO
SINPTICO
Obras
Fatum e historia
(Rcken, 15 de octubre de Realiz una crtica (1862)
1844 Weimar, 25 de exhaustiva de la cultura, la Libertad de la
Friedrich agosto de 1900) fue un religin y la filosofa voluntad y fatum
Nietzschefilsofo, poeta, msico y occidental, mediante la (1868)
fillogo alemn, genealoga de los conceptos Homero y la
considerado uno de los que las integran, basada en filologa clsica
pensadores el anlisis de las actitudes (1869
contemporneos ms morales (positivas y El drama musical
influyentes del siglo XIX. negativas) hacia la vida. griego (1870)
Abogaba por una opinin -Libertad y cultura
(Burlington, Vermont, 1939
pblica plenamente informada
20 de octubre de 1859- -El arte como
mediante la comunicacin
Autores John Nueva York, 1 de junio
efectiva entre ciudadanos, experiencia
Dewey de 1952) fue un
Teora filsofo, pedagogo y
expertos y polticos, con estos 1934 (2008)
ltimos siendo plenamente -Una fe comn
Esttica II psiclogo
responsables ante la ciudadana 1934 (2006)
estadounidense. -Viejo y nuevo
por las
Supolticas adoptadas.
pretensin fundamental es
(Marburgo, 11 de individualismo
febrero de 1900 mostrar hasta qu punto ante
la experiencia esttica las -Los prejuicios
Heidelberg, 13 de
ciencias naturales y su mtodo como realidad
Hans-Georg marzo de 2002) fue particular topan con una histrica del ser.
un filsofo alemn
Gadamer barrera infranqueable. Uno de -La esttica
especialmente
los motivos fundamentales es gadameriana
conocido por su obra
Verdad y mtodo que en la experiencia esttica, -Las promesas del
segn Gadamer, se produce arte
(Wahrheit und
Methode) y por su una disolucin del sujeto
renovacin de la perceptor y el objeto, esto es,
Hermenutica la obra de arte.
 Obras
CUADRO SINPTICO
El concepto de
(Berln, 15 de julio de Su pensamiento recoge crtica de arte
1892 Portbou, 27 de elementos del Idealismo en el
septiembre de 1940) alemn o el Romanticismo, del Romanticismo
fue un filsofo, crtico materialismo histrico y del alemn (1917).
literario, crtico social, misticismo judo que le Kapitalismus
traductor, locutor de permitirn hacer als Religion
Walter
radio y ensayista contribuciones perdurables e 1921
Benjamin
alemn. influyentes en la teora esttica
Arte popular y sociedad en
y el Marxismo occidental.
A lo largo de su vida Amrica Latina, (1977)
Nstor Garca Canclini La produccin simblica.
acadmica, Garca
(1 de diciembre de Teora y mtodo en sociologa
Canclini ha
1938, La Plata) es un
Nstor Garca desarrollado diversas del arte, Siglo XXI, (1979)
escritor, profesor, Las culturas populares en el
Canclini teoras referentes a
antroplogo y crtico capitalismo, (1982)
los temas
Autores cultural argentino.
consumismo, De qu estamos hablando
Desde 1976 reside en cuando hablamos de lo
Teora globalizacin e
la ciudad de Mxico. popular?, 1986
interculturalidad en
Esttica II Colombiana, Diseadora Industrial,
Amrica Latina.
Gloria E. Profesora Investigadora y Nos hablan de la
Barrera Coordinadora del Equipo de evolucin del diseo
Jurado investigacin, Facultad de a travs del tiempo.
Arquitectura y Diseo de la Para continuar el
Universidad Javeriana diseo americano se
- Pregrado: Universidad Jorge Tadeo enfocaba hacia a la
Lozano, Especializacin, maestra y parte comercial con
Colombiana,
doctorado: Diseadora
Pontificia Universidad el desarrollo
Ana C. Industrial, Maestra en historia
Javeriana industrial, el diseo
Quiones Latinoamericana en la tenia como objetivo
Aguilar Universidad Internacional de principal cumplir dos
Andalucia. Coordinadora en el funciones una social
rea de investigacin. y la otra poltica.
BALANCE PERSONAL:
QU ES LA ESTTICA?
El trmino esttica tiene diferentes acepciones. En el
lenguaje coloquial se refiere a aquello que es bello, o
mejor, que se percibe como bello, aunque en filosofa
se entiende como la rama que estudia el estudio de la
esencia y la percepcin de la belleza.
Independientemente de su manejo, que puede ser ms
o menos sencillo, los diseos estticos parecen
presentar una mayor sencillez de uso y, sobre todo,
crean una sentimiento de empata con el consumidor
que tender a utilizarlos en el tiempo con una mayor
aceptacin. Los diseos estticos crean y fomentan
actitudes positivas en tanto a la percepcin del
producto, al funcionamiento y a su continuidad en el
tiempo, y desarrollan sentimientos de lealtad, agrado y
fidelizacin hacia el producto y hacia la marca que el
producto conlleva asociada.