ESTRUCTURALISMO

ANTROPOLGICO
 el antroplogo practica la observacin integra
CLAUDE
LEVI STRAUSS
 La antropologa estructuralista o estructuralismo, es una corriente
terica de la antropologa. De acuerdo con ella, los fenmenos
sociales pueden ser abordados como sistemas de signos o smbolos,
por lo que el antroplogo debe tener cuidado en no tratarlos ni nica
ni principalmente como sucesos, sino como significaciones.
 CIENCIAS CIENCIAS
NATURALES SOCIALES

SUBJETIVISMO
 QU ES EL ESTRUCTURALISMO?
ESCUELA QUE SE CONSOLIDO EN FRANCIA EN LOS AOS 1950 Y 1960.
E l anlisis estructural de Claude Lvi -S trauss propone el concepto de
estructura como recurso par a poder explicar fenmenos culturales tan
aparentemente dismiles como las r elaciones de parentesco y los mitos
.
 OPERAR UNIDAD
LOGICAMENTE HUMANA
ENTORNO HOMBRE
SOCIEDAD - REFLEJO
EXPERIENCIA

ANLISIS

MODELO
 la eficacia simblica de un modo de conocimiento
depende no slo de su xito como medio entre el ser humano y el
entorno al que pretende
manipular, sino tambin de los sujetos que se encuentran
involucrados en esos
procedimientos
 . Los miembros de una sociedad comparten
smbolos y signos, sus significados y un conjunto
de creencias (mitos) sobre ellos.

Para que un sistema epistemolgico sea eficaz,

es necesario que los involucrados en la
manipulacin simblica de un fenmeno
compartan el sistema de creencias
DESARROLLO DEL ESTRUCTURALISMO
APORTES DE LA
LINGSTICA
ESTRUCTURAL

SOCIOLOGIA
FRANCESA
 Lvi-Srauss consideraba que los avances en el campo de la fonologa
representaban una revolucin cientfica que ponan en la atencin de
las disciplinas sociales un cambio de enfoque.

De esa manera, los antroplogos sociales deberan aspirar a formular

leyes generales con validez intercultural
 ESTRUCTURA FENOMENOS
INCONSCIENTE CONSCIENTES
 Una estructura es un
sistema, lo cual
significa que sus
elementos estn
interrelacionados de
tal forma que una
modificacin en uno
de ellos produce una
modificacin en los
dems.

Las
transformaciones
que sufren esas
relaciones
estructurales por
variacin de
algunos de sus
elementos estn
sujetas a leyes
definidas.
 Las caractersticas
mencionadas permiten
predecir de qu manera
reaccionar el modelo en
caso de que uno de sus
elementos se modifique.
Esto implica no slo la
posibilidad de prever
desarrollos posteriores a
partir de los datos
actuales, sino tambin la
posibilidad de restituir el
conjunto a partir de un
fragmento.

Por fin, el modelo

deber ser
construido de tal
manera que su
funcionamiento
pueda dar cuenta
de todos los
hechos
observados.
HECHO SOCIAL LINGUISTICO
 TEMAS QLA ANTROPOLOGIA QUE
INVOLUCRAN EL ESTRUCTURALISMO
PENSAMIENTO
MGICO

PARENTESCO
DATOS FINALES
La teora estructuralista ES un paradigma terico que ha estado en el
debate antropolgico.
como
lo defina Lvi-Strauss
una teora, un estilo o una doctrina o ideologa.
A pesar de su influencia en el desarrollo de nuevos paradigmas tericos en
la Antropologa social y otras ciencias afines, el estructuralismo no fue, a
decir de algunos autores, un modelo de pensamiento hegemnico. Ms
bien, fue un elemento de cohesin, en la medida que la intelectualidad,
proviniera geogrficamente o ideolgicamente del lugar que sea, se
aglutinaba en torno a la necesidad de disparar contra Lvi-Strauss
(Cuccheti y Mellado, 2001: 160).
Korsbaek (2003: 163-164) opina que el

estructuralismo tiene dos lneas de desarrollo, ontolgica con plena validez dentro de

la antropologa; y la otra epistemolgica de orientacin lingstica. La ambigedad de esta

distincin es la razn de que el estructuralismo sea concebido como un mtodo

CONCLUSIONES
LEYES DE ORGANIZACIN QUE NECESARIAMENTE NOS GOBIERNAN QUE
TIENE UNA ARTICULACIN COMPLEJA ARMONIOSA Y SUTIL.
AZARES ACUMULADOS
SONIDOS EMITIDOS FONEMAS DE LA LENGUA LINGSTICA EN LA MEDIDA
QUE SIRVEN PARA DISTINGUIR SIGNIFICADOS Y SU MODIFICACION EN
FUNCION DEL MOMENTO DEL TIEMPO RELACION ENTRE LOS FONEMAS LA
ESTRUCTURA DE UNA LENGUA.
EN CUANTO LOS HECHOS SOCIALES ES UNA SITUACION COMPLETAMENTE
PARECIDA CON INCREIBLE DIVERSIDAD
RELACION ENTRE ESAS APARIENCIAS Y EL FENOMENO EN SI DE LA
INFORMACION EMPIRICA