Son las que afirman que el criterio de

moralidad para enjuiciar cundo nos

hallamos ante acciones o normas
morales, puede explicitarse mediante
enunciados con contenido, ya que estas
ticas suponen que hay un bien, un fin o
un valor determinado a la base de la
moral.
 Ya sea que se trate de un bien
ontolgico, teolgico, psicolgico o
sociolgico, lo primero que una tica de
este tipo debe emprender es la tarea de
descubrir el bien, fin o valor supremo,
definindolos en su contenido.
 No hacen depender el bien moral de un
contenido, sino de la forma de unos mandatos.
Aquellas normas que revistan una determinada
forma son las que deben ser realizadas, porque
tienen la forma de la razn.
En el caso de Kant, la forma racional de las
normas se descubre cuando adoptamos la
perspectiva de la igualdad (en un mundo de
personas empricamente desiguales) y de la
universalidad (en un mundo de individuos
dotados de preferencias subjetivas).
 Se consideran, en general, como herederas del
formalismo kantiano. El procedimiento buscado
ha de expresar la racionalidad prctica en el
sentido kantiano, es decir, el punto de vista de
una voluntad racional entendida como lo que
todos podran querer.
Esto significa que aquello que la razn
proponga como moralmente obligatorio no
puede identificarse slo con lo que de hecho
deseamos o con lo que subjetivamente nos
conviene, sino ms bien con lo que cualquier
persona deseara si adopta una perspectiva
objetiva y universal
 Afirman que es imposible hablar acerca de la
correccin de las normas si no es sobre el
trasfondo de alguna concepcin compartida de la
vida buena.
Quienes defienden las posiciones sustancialistas
tanto aristotlicos como neohegelianos
coinciden en concebir lo moral como un mbito en
el que lo principal no es el discurso sobre las
normas justas, sino el de los fines, los bienes y las
virtudes comunitariamente vividos en un contexto
vital concreto.
 En principio, se entendera por teora
teleolgica aquella para la que la correccin o
incorreccin de las acciones est siempre
determinada por su tendencia a producir ciertas
consecuencias que son intrnsecamente
buenas o malas.
Seran ticas teleolgicas aquellas que se
ocupan en discernir qu es el bien no moral
antes de determinar el deber, y consideran
como moralmente buena la maximizacin del
bien no moral.
 Una teora deontolgica considerara que una
accin sera siempre intrnsecamente correcta
o incorrecta, fueran cuales fueran las
consecuencias. Esto es, NO importan las
consecuencias para evaluar la correcion de la
accin.
Seran ticas deontolgicas las que marcan el
mbito del deber antes de ocuparse del bien y
slo consideran bueno (o correcto) lo adecuado
al deber.