Introduccin

Este trabajo tiene como objetivo hacer consientes al alumno y al

profesor por medio de una presentacin desglosando en ella las
partes de cmo obtener un pensamiento como se fue desarrollando a
travs del tiempo Qu es un pensamiento? Cmo se desarrolla?
El cmo desarrollar un pensamiento complejo y aprender a
cuestionarse en la vida diaria
Espero que les guste.
 El conocimiento

No existe una nica definicin de conocimiento. Sin embargo
existen muchas perspectivas desde las que se puede considerar el
conocimiento; siendo la consideracin de su funcin y fundamento, un
problema histrico de la reflexin filosfica y de la ciencia. La rama de
la filosofa que estudia el conocimiento es la epistemologa o teora del
conocimiento. La teora del conocimiento estudia las posibles formas
de relacin entre el sujeto y el objeto. Se trata por lo tanto del estudio
de la funcin del entendimiento propia de la persona.


El conocimiento tiene
algunas variantes como:
EL CONOCIMIENTO
CIENTIFICO

OBSERVA

DESCUBRE REALIDAD

EXPLICA

PREDICE
 Mtodo cientfico

Antecedentes

Duda, pregunta, problema

Ley,
Reformulacin Hiptesis ley-principio
principio

Revisin Diseo experimental Teora

teora

Experimentacin observacin generalizacin

Recoleccin de datos repeticin

Resultados

Evaluacin de resultados

Rechazo, refutacin Conclusiones aceptacin de la hiptesis

Publicacin
 Qu significa pensar?

Pensar es una actividad mental, que realizamos de
manera personal, natural y espontaneo, cada
instante, cada da, todos los seres humanos de todo
el mundo durante nuestra estancia efmera y
pasajera en este planeta.
 Pensamiento evolutivo

La evolucin por seleccin natural es un tema
unificador para la biologa.
La fundamentacin del pensamiento evolutivo de
desarrollo gradualmente durante siglos.
Las ideas principales de la evolucin no fueron
ampliamente aceptadas hasta que Charles Darwin
publico el origen de las especies
 Cules son las formas
de pensar?

Sensorial Intuitiva Racional
Sensacin Experiencia Conceptos
Representacin Hechos Juicios
Percepcin Conocimientos adquiridos Razonamientos
 Factores que inciden en la percepcin

La novedad

El movimiento

Objeto de la Los sonidos

Percepcin

El tamao

El fondo

La proximidad

La semejanza
 Conocimiento intuitivo

Es aquel conocimiento que utilizamos en nuestra vida cotidiana y nos
permite acceder al mundo que nos rodea, de forma inmediata a travs
de la experiencia, ordenando en hechos particulares, es decir, tratando
de relacionarla con algn evento o experiencia que hallamos vivido y
se relacione con lo que estamos apreciando.
Nos permite resolver problemas, reaccionar a estmulos, nuevos
obstculos y situaciones inditas.
Algunos ejemplos de este tipo de
conocimiento:

Saber cundo una persona est feliz.
Saber cundo una persona esta triste.
En general, saber cundo una persona presenta
diversos estados de nimo (soledad, nerviosismo,
llorando, felicidad, agrado, desprecio, necesidad de
amor, etc.).
Las estaciones del ao.
 Conocimiento racional

El conocimiento racional es el conocimiento de la naturaleza a
partir de la reflexin y reflejo del hombre que la observa.
Enmarca el conocimiento humano de los objetos existentes y la
relacin entre ellos. La razn puede reducir a esta naturaleza o
realidad en esquemas y categoras del entendimiento. Este tipo
de conocimiento no puede ser perturbado por emociones,
sensaciones, intuiciones, valores de esta manera se reducen a la
razn para ser aprendidas, manipuladas y transformadas.
El conocimiento racional se origin de la necesidad de interpretar
todo lo que rodea al hombre y al hombre mismo a travs de la
razn y la lgica. De este modo se cuestiona constantemente los
resultados de sus propias investigaciones y suposiciones,
sometiendo a prueba, intentando demostrar las proposiciones,
eliminando creencias subjetivas y apelando al uso de la razn
humana para explicar y entender los problemas sometidos a
estudio.
 Razonamiento

Deductivo:
Valido: La conclusin es necesaria siendo verdaderas las premisas la
conclusin debe de ser verdadera.
Invalida: la conclusin no es necesaria siendo verdader las premisas la
conclusin puede ser falsa
Inductivo:
No deductivo: La relacin de las premisas con las conclusiones es de
probabilidad. Aun cuando las premisas sean verdaderas la conduccin
puedes ser falsa.
 Razonamiento lgico:

Es el proceso de llegar a una conclusin necesaria e
inca parable por medio del uso de la lgica y
basndose en premisas.
Llegamos a conclusiones pues aceptamos cierta ideas
como ciertas.
Definicin de los atributos de pensamiento y
comportamiento

Estructura Social

Pensamiento practico Intuitiva sobre la

gente
Uso de guas para
predecir Conciencia social
 Pensamiento lgico

El pens todo, una forma ordenada de expresar
nuestras ideas y, es precisamente esa expresin la
que puede llevarnos al conocimiento de que tenemos
razn, pensar lgicamente, ante todo, obtener nuevas
ideas a partir de ideas existentes, siguiendo las reglas
precisas. Eso es razonar y argumentar.
 La reforma del
pensamiento

Para Morn, esta revolucin paradigmtica depende de una revolucin
propia de la conciencia, y nos precisa: no se puede reformar las
instituciones si no se reforman los espritus y no se puede reformar los
espritus sin reformar las instituciones. Deja claro, adems, que: la
revolucin paradigmtica no solo amenaza los conceptos, las ideas, las
teoras, sino tambin el estatus, el prestigio y la carrera de todos
aquellos que viven material y psquicamente de la creencia establecida;
cambiar de paradigma es a la vez cambiar de creencias, de ser y de
universo.
 La complejidad del ser humano
en la era planetaria

Ahora bien, como la complejidad es una emergencia no la podemos
pensar desde las categoras y las lgicas (paradigmas) anteriores a
dicha emergencia, de esta manera, se hace necesaria una nueva forma
de pensar: un pensamiento complejo. Y con esto est ya ms claro lo
que busca Morn: pensar al ser humano en una era planetaria, en una
poca de finalizacin de un proceso de hominizacin y posiblemente
de un nuevo comienzo que dar origen a la humanidad, a una
planetarizacin ya no occidentalizada, sino por primera vez mundial:
planetaria.