La prosa

medieval
Alfonso X: prosa jurdica, cientfica e histrica
Prosa didctica
Prosa de ficcin
 Alfonso X el Sabio (1221- 1284)
En 1252 ocup el trono de Len y Castilla a la muerte de Fernando III.
Trat de continuar la poltica de integracin y reconquista empezadas
por su padre: tena el propsito de pasar a frica, donde obtuvo algunas
victorias iniciales. Sin embargo, no obtuvo el apoyo de la nobleza, debido
a las medidas econmicas impopulares que tom a causa de una serie de
pleitos con el trono de Alemania. Por lo que sus primeros triunfos sobre
los musulmanes no le dieron el apoyo que necesitaba.
Alfonso fue elegido Rey de Romanos en 1256 y propuesto como candidato
al Imperio, aunque no lleg a obtener esta dignidad. En el momento ms
propicio, el de su eleccin por las ciudades italianas, el rey no pareci
dar demasiada importancia a estos hechos, y cuando lo hizo, aos
despus, ya era demasiado tarde. Fue obligado a renunciar a sus Estatua de Alfonso X el Sabio
en la escalinata de entrada
aspiraciones por el papa Gregorio IX en 1275. de la B.N.E., en Madrid.

En 1282 estall la guerra civil. Al poco tiempo muri su hijo y sucesor

Fernando de la Cerda, lo que llev a la corte a un enfrentamiento por
sucesin. Muri de pena, en Sevilla, lejos de la corte.
 Alfonso X el Sabio (1221- 1284)
Su gloria reside en la empresa cultural que emprendi desde Toledo, Sevilla y
Murcia (centros en los que reuni a sabios de todas partes y tendencias para
irradiar conocimientos). Las obras que leg a la humanidad han llegado a
nuestros das:
1- Obras jurdicas: las Siete Partidas, precedidas por el Fuero Real
fundamentadas en el derecho romano de Justiniano.
2-. Obras histricas: Crnica General de Espaa y la Grande e General Estoria.

3-. Obras cientficas: Libros del Saber de Astronoma, el Lapidario y las Tablas
Alfonses, estas ltimas basadas en el sistema de Ptolomeo.
4-. Obras poticas: autor de unas treinta poesas, 420 composiciones en lengua
gallega; tambin se le atribuye la traduccin de Calila e Dimna as como del Alfonso X el Sabio en las
Cantigas de Santa Mara.
Septenario (recopilacin del saber medieval). Biblioteca del Monasterio de
San Lorenzo de El Escorial.
Con Alfonso X la lengua castellana adquiere carta de naturaleza como
lengua escrita y cultural. Tal afirmacin puede ser hecha porque antes de su
reinado la lengua culta escrita era el latn, y a partir de la labor de su
scriptorium y de la difusin de documentos desde su cancillera, deja ese
 Las escuelas de Alfonso X el Sabio
Evelyn Procter seala que la corte de Alfonso se distingue por el uso de la lengua
verncula y por la existencia, implcita al menos, de un programa cultural
destinado a proporcionar una serie de obras de referencia. Adems, como indica
esta misma estudiosa, la posicin de Alfonso como mecenas presenta igualmente
caracteres propios: las obras no fueron, por lo general, elaboradas por tal o
cual autor, que despus las dedicaba al rey, sino que parecen haber sido el
fruto de un esfuerzo colectivo, de labores en equipo, llevadas a cabo bajo la
supervisin, ms o menos directa, del propio rey. Es en la definicin del papel
desempeado por Alfonso donde resulta ms difcil ofrecer precisiones.
Hacia esa forma de direccin y supervisin general apunta, en efecto, un
conocido pasaje incluido en la General Estoria: el rey faze un libro non porque
Clrigo en el
l escriva con sus manos, mas porque compone las razones d'l, e las enmienda e scriptorium en una
yegua e enderesa, e muestra la manera de cmo se deven fazer, e des pgina de las Cantigas
de Santa Mara.
escrvelas qui l manda; per por esto dezimos por esta razn que l faze el Biblioteca del
Monasterio de San
libro. Lorenzo de El Escorial.

Se cree que las escuelas donde se llev a cabo la produccin alfons fueron
Burgos, Sevilla, Murcia y Toledo, esta ltima ciudad parece haber tenido un peso
muy significativo, y cabe pensar que all se encontrara el escritorio regio.
 Las escuelas de Alfonso X el Sabio
La obra alfons es una obra de equipo y resulta inimaginable sin los colaboradores.
Slo se conocen los nombres y el trabajo de los colaboradores cientficos y de algunos
de los traductores. Entre los colaboradores cientficos destacan dos, ambos judos:
Jud ben Moiss ha-Cohen e Isaac ben Sid.
Para el resto de la produccin alfons debemos movernos entre conjeturas.
Es muy posible que Jacobo de Junta, que habra dedicado al joven Alfonso las Flores
de derecho, tuviera un peso importante en la produccin legislativa. Lo mismo se ha
sugerido a propsito de la participacin en las obras legales de Fernando de Zamora y
el maestro Roldn.
En cuanto a los textos histricos, slo dos nombres pueden rescatarse: Bernardo de
Brihuega, a quien el rey encarg una compilacin sobre las vidas de los apstoles, los
mrtires y los santos. Y Juan Gil de Zamora, quien se piensa que tuvo una estrecha
relacin con los trabajos del taller historiogrfico alfons.
 Prosa alfons
Alfonso X, el Sabio, consigui institucionalizar el uso del castellano con la creacin de
toda la produccin escrita que promovi por medio de sus escuelas.
La caracterizacin del castellano de la poca presenta ya una completa evolucin desde el
latn, configurando un sistema lingstico propio y personal. En el nivel fnico-fonolgico el
acento romnico de intensidad ha hecho evolucionar las diez vocales latinas a las cinco
castellanas en sus diferentes posiciones. De esta forma, podramos decir que el vocalismo
del castellano de Alfonso X se acerca, casi en su totalidad, al del espaol contemporneo.
No sucede lo mismo con las consonantes, ya que el castellano de este perodo tiene un
sistema un tanto complejo, resultado de la evolucin de las consonantes latinas y que
experimentar una fuerte evolucin hasta el reajuste fnico-fonolgico de los Siglos de Oro.
La narracin es rica en detalles y cuidadosa en la observacin, por lo que se asemeja a los
relatos rabes.
Menndez Pidal afirma que el rey revisaba las obras y las correga, en especial le
preocupan la precisin y el purismo de la lengua. Asimismo, menciona que: Alfonso X, al
planear y realizar el importante esfuerzo de una primera construccin histrica en
lenguaje vulgar, puede decirse que tambin crea la forma externa de la misma, dando
nacimiento a la prosa literaria castellana.
 Prosa jurdica
Las obras jurdicas alfonses constituyen un hito en la historia del derecho
castellano y hasta peninsular, por lo que en este aspecto tambin se
manifiesta su modernidad absoluta.
Gonzlez Jimnez ha sealado que Alfonso X, con sus obras Fuero Real,
Especulo y las Partidas, renueva todo el panorama legislativo de los fueros
peninsulares pues da paso a un derecho territorial basado en lo mejor del
derecho tradicional y, sobre todo, en el derecho comn romano-cannico que
por entonces estaba imponindose en Italia, Francia y en otras partes de
Europa. Se bas en la idea del monopolio legislativo regio, desarrollado en
dos aspectos principalmente, el primero consista en que slo el rey y los
alcaldes por l designados podan administrar justicia, y el segundo, en el
hecho de la existencia de una unidad jurdica del reino.
Se inspir en el derecho romano.
Recoge algunos relatos de la literatura sapiencial, por lo que aparecen
algunos exempla.
 Las Siete Partidas
Las Siete Partidas o Partidas son un cuerpo normativo redactado en Castilla, durante el
reinado de Alfonso X, para conseguir una cierta uniformidad jurdica del Reino. Su nombre
original era Libro de las Leyes, hacia el siglo XIV recibi su actual denominacin por las
secciones en que se encuentra dividido.
Las Partidas abarcan todo el saber jurdico de la poca dentro de una visin unitaria, por ello
se le ha considerado una summa de derecho. Trata, entre otras materias, de derecho
constitucional, civil, mercantil, penal y procesal.
Estn redactadas en castellano e inspiradas en una visin teologal del mundo. Posee un
prlogo, que seala el objeto de la obra, y siete partes o libros llamados partidas, las cuales
comienzan con una letra del nombre del rey sabio, componiendo un acrstico (A-L-F-O-N-S-O).
Cada partida se divide en ttulos (182 en total), y estos en leyes (2.802 en total).
Sus disposiciones acostumbran ir acompaadas de citas a autores y obras, alegoras y ejemplos
y, especialmente, de una exposicin razonada de sus orgenes y fundamentos (etimolgicos, Alfonso X el Sabio.
Partidas. Manuscrito
religiosos, filosficos e histricos), por lo que no son meramente prescriptivas. del British Museum.

Las contradicciones existentes entre algunas disposiciones seran producto del esquema de
trabajo utilizado en su elaboracin, donde cada partida habra sido redactada por una persona
distinta. Aunque estas leyes no fueron promulgadas.
 ndice de las Siete Partidas
Primera Partida: En la que el autor demuestra que todas las cosas pertenecen a la iglesia catlica, y
que ensean al hombre a conocer a Dios por las creencias.
Segunda Partida: Lo que conviene hacer a los reyes, emperadores, tanto por s mismos como por los
dems, lo que deben hacer para que valgan ms, as como sus reinos, sus honras y sus tierras se
acrecienten y guarden, y sus voluntades segn derecho se junten con aquellos que fueren de su
seoro.
Tercera Partida: La Justicia que hace que los hombres vivan unos con otros en paz, y de las personas
que son menester para ella. Portada de las Siete
Partidas, de un
Cuarta Partida: Los desposorios, los casamientos que juntan amor de hombre y de mujer naturalmente incunable impreso el
24 de diciembre de
y de las cosas que les pertenecen, y de los hijos que nacen de ellos, y de los otros de cualquier 1491, ubicado en la
Biblioteca Nacional de
manera que sean hechos y recibidos, del poder que tienen los padres sobre sus hijos y de la Chile.
obediencia que ellos deben a sus padres, pues esto, segn naturaleza junta amor por razn de linaje,
y del deudo que hay entre los criados y los que cran, y entre los siervos y sus dueos, los vasallos y
sus seores, las razones del seoro y de lo bien hecho que los menores reciben de los mayores.
Quinta Partida: Trata de los emprstitos y de los cambios, y de todos los otros pleitos y conveniencias
que los hombres hacen entre ellos, placiendo a ambas partes, como se deben hacer y cules son
valederas o no, y cmo se deben partir las contiendas que entre las partes nacieren.
Sexta Partida: Los testamentos, quin los debe hacer, y cmo deben ser hechos y en qu manera
pueden heredar los padres a los hijos y a los otros parientes suyos y an a los extraos, y otros de los
hurfanos y de las cosas que les pertenecen.
 Prosa cientfica
Herminia Provencio Garrigs y Jos Joaqun Martnez Egido
sealan que la astronoma ocup un lugar importante dentro
de los intereses de Alfonso X, sobre todo porque en esa poca,
como en tantas otras, se crea que los astros influan en la vida
de las personas. Era tal el inters del rey por estos temas que
tambin se le conoca con el sobrenombre del estrellero.
En todas esta obras trata de promulgar las virtudes y
maravillas que Dios haba creado, de ah su inters por la
naturaleza en el que entran tanto la astronoma, como la
astrologa e, incluso, la magia como tcnica adivinatoria.
 El Lapidario
Esta obra es un tratado de mineraloga derivado de los conocimientos
aristotlicos y de lo propuesto por el naturalista rabe Abolays. Se cree que
fue escrito entre 1276 y 1279.
Se trata de una traduccin que Alfonso X encarg a su scriptorium.

La obra consta de las siguientes partes:

I.- Libro de las piedras segn los grados de los signos del zodaco.
II.- Libro de las piedras segn las fases de los signos.
III.- Libro de las piedras, segn la conjuncin de las planetas.
IV.- Libro de las piedras ordenadas por el ABC (Lapidario atribuido a
Mahomad Aben Quich).
Lapidario de Alfonso X : cdice
Esta obra trata de los diferentes minerales, su color y su grandeza, y su original, con un prlogo de Jos
Fernndez Montaa.
virtud, si no conociesen cules eran los cuerpos celestiales con que haban Edicin digital a partir de Madrid,
Imp. de la Iberia, a cargo de J.
atamiento, de que reciben la virtud porque se enderezaban a hacer sus Blasco, 1881.

obras, segn el enderezamiento de los estados de los cuerpos de suso, en

toda obra de bien o de mal.
 Juegos diversos de Axedres, dados, y tablas, con sus
explicaciones, ordenados por mandado
del Rey Don Alonso el Sabio

Mejor conocido como el Libro de los Juegos, es un manuscrito

encuadernado en piel que se conserva en la Biblioteca de El
Escorial. Al parecer fue terminado el ao 1283.
Est dividido en siete partes.

Se cree que el rey personalmente dict el tratado de ajedrez, en el Facsmil del Libro del ajedrez
dados y tablas que se

que se detallan los componentes del ajedrez, las reglas de juego, conserva en la Biblioteca del
Inef de Madrid.

los movimientos, las capturas y el valor relativo de las piezas. Hay

seis miniaturas que completan visualmente las explicaciones del
texto.
En esta obra podemos encontrar los siguientes tratados: el libro de
ajedrez, el libro de los dados, juego de las tablas (existen varios
juegos de este tipo), juego de los cuatro tiempos del ao, juego de
alquerque y juego de astronoma.
 Prosa histrica
Herminia Provencio Garrigs y Jos Joaqun Martnez Egido han hecho notar que el objetivo
expreso de las obras histricas se basaba en su propio sentido de la historia, es decir, en su
concepcin del mundo los acontecimientos histricos deben ser conocidos para poder aprender de
ellos y no equivocarse de nuevo; el pasado se concibe como experiencia poltica. Su modernidad
en la concepcin de las obras histricas se pone de manifiesto fundamentalmente en dos
aspectos:
Aspecto formal: en la manera de redactar los datos se supera la tradicin cronstica anterior de la
Europa cristiana (hechos ordenados por fechas) al narrar la historia como un verdadero trabajo
especfico, acercndose de esta forma al proceder historiogrfico oriental.
Aspecto conceptual: entiende la historia como la obra directa de la actuacin de los hombres sin
referirse a la intervencin divina y le otorga al pueblo todo el protagonismo. Incluso se pone de
relieve un cierto concepto de patria que supera al de dinasta, reino o religin, adems de
percibir a Espaa como un elemento unitario, concepto que se deriva del propio ttulo de sus
obras y se centra en Castilla como sucesora de los reyes visigodos.
Con estos dos aspectos la modernidad de Alfonso X se pone de nuevo de manifiesto. Son datos que
corroboran y amparan el xito y la singularidad de las proposiciones que tienen lugar en su
reinado y que tambin propician, y explican, el porqu de la consolidacin del castellano como
lengua.
 Prosa histrica
Las dos magnas compilaciones historiales redactadas bajo la direccin de
Alfonso X el Sabio, la General Estoria y la Estoria de Espaa, se nos han
conservado en tres manuscritos del scriptorium regio alfons y en una multitud
de manuscritos posteriores, pero muy importantes, ya que con su ayuda no slo
resulta posible reconstruir el arquetipo de la obra all donde no tenemos
manuscrito original, sino que gracias al testimonio divergente que ellos
proporcionan podemos observar el proceso redactor de las obras y alcanzar la
evidencia de que en su composicin intervinieron varios equipos de
historiadores que proponan, en ocasiones, versiones distintas de la verdad
histrica.
Ambas obras abrevaron de diversas fuentes como la Biblia, la Historia Romana
de Pablo Dicono, la Historiae adversum paganos de Orosio, la Estoria de
Egipto, entre otras.
 Estoria de Espaa
La Estoria de Espaa abarca desde los orgenes bblicos hasta el reinado de Fernando
III. Esta obra qued inconclusa, adems de que la historia de su transmisin textual es
muy compleja.
Ins Fernndez-Ordez ha advertido que durante el reinado de Alfonso y bajo su
impulso se escribieron dos versiones de la Estoria de Espaa. La primera redaccin de
la obra o Versin primitiva (1270-1274) estaba terminada desde el prlogo hasta el
ltimo de los reyes de Len, Vermudo III, o incluso hasta un poco ms adelante, hasta
el relato de la muerte del rey Fernando I. La segunda redaccin de la obra o Versin
crtica (1282-1284) puede leerse desde el inicio de la historia de los brbaros hasta la
muerte de Fernando II de Len, aunque hay motivos para suponer que esta segunda
redaccin tambin contendra la seccin de la historia de los primeros dominadores.
En la historia particular el ao siempre precede al relato y es la unidad estructural de Alfonso X el Sabio y
colaboradores. Miniatura de las
la obra. Cantigas de Santa Mara.

Intenta combinar las fuentes en un relato nico, por lo que impuso su peculiar
estructura sobre todas las fuentes que aprovech, pese a no disponer a menudo de
datos avalados por las auctoritates que le permitiesen sostener esa distribucin
temporal.
No traduce fielmente, sino que resume en breves prrafos los pasajes extensos.
 General Estoria
Empez a redactarse hacia la dcada de 1270. Sin embargo, en 1284 muri
Alfonso X, lo que sugiere que las labores de composicin de la obra no
continuaron tras su muerte.
La General Estoria se proyect como una historia universal que deba abarcar
desde el origen de la humanidad hasta el siglo XIII, momento en que fue
redactada.
Su importancia radica en el uso de la lengua vulgar, su complejidad, su
riqueza de fuentes y su voluntad de estilo. Asimismo, las traducciones se
realizaron sin perder detalle.
Ins Fernndez-Ordez menciona que, en la parte correspondiente a los 42
primeros aos de Augusto, no se intent combinar las fuentes en un relato
nico, sino que se encadenaron una tras otra las versiones de las distintas
fuentes. Esta tcnica de exposicin es el resultado natural del respeto Manuscrito de la General Estoria

extremo a la fuente y del deseo de exhaustividad. Aunque existen otras

partes en las cuales s se combin y armoniz toda la informacin disponible
sobre un suceso, como en la Estoria de Ercules.
 General Estoria
Fernndez-Ordez tambin ha llamado la atencin sobre los eslabones de la
cadena histrica de este texto: son unidades que corresponden al tiempo de un
sennor o pueblo que en ese momento posee el imperium sobre el mundo.
En la General Estoria se comparan las costumbres antiguas con las del siglo XIII,
por lo que resulta una valiosa fuente de informacin sobre la Espaa de ese
tiempo.
Francisco Rico ha sealado que esta obra era importante para Alfonso X, porque
tena resonancias personales. Por eso, adems de mostrar que descenda de un
linaje muy antiguo, tambin se presenta como un rey que puede competir con
cualquier monarca del mundo clsico.
Por esta misma razn, se hace hincapi en que existe una conexin entre el rey e
Hispn, el compaero de Hrcules, a quien le fue encomendado el gobierno de la
Pennsula.
 Prosa didctica
En el perodo prealfonsino el castellano va sustituyendo al latn en las polmicas
religiosas as como en las colecciones de aplogos y en las obras histricas. Los modelos
rabes influirn directamente en los textos y versiones romances, aunque sea mediante
intermediarios latinos. Por otra parte, la escuela de Traductores de Toledo, fundada por
el arzobispo Ximnez de Rada, es el lazo de unin entre las tres culturas: hebrea, rabe
y latino-cristiana, de cuya fusin ha de nacer el fondo didctico de la prosa castellana.
Bernard Darbord ha resaltado la influencia latina en diversas colecciones de exempla
como el Libro de los Ejemplos por ABC de Clemente Snchez de Vercial y el Espculo
de los legos y de otro, el Libro de los gatos, coleccin de exempla reunida
annimamente durante el siglo XIV a partir de una traduccin y reelaboracin
amplificada de las Fabulae del clrigo Odo de Cheriton.
Una obra importante de mediados del XII o principios del XIII, es la llamada Dilogo o
disputa del cristiano y el judo.
De la poca de Fernando III sobresalen las Flores de filosofa y Los bocados de oro.
 Prosa didctica
El Libro de los buenos proverbios, tambin llamado Poridat de poridades, es un conjunto de exhortaciones
dirigidas a lo reyes para el buen gobierno (espejo de prncipes); en el texto salta a la vista la utilizacin del
elemento rabe.
En todas estas obras podemos observar la transicin del rey guerrero y casi analfabeto hacia la corte de los
sabios, organizada en torno a la figura de un rey, que gusta de disputar y aprender de los sabios all reunidos.
Alfonso X el Sabio mand traducir hacia 1251 el Calila e Dimna, que se deriva de remotas fuentes indias y que
ya haba sido vertido al rabe por Abdall ben Almocaffa, luego, sobre su trabajo se hizo la versin castellana.
La obra tiene un fin moral, para mostrar el camino del bien y de la ciencia. El libro, mediante el recurso del
dilogo entre un rey y un filsofo, engarza ejemplos cuyos personajes son seres humanos o animales, con la
finalidad de resolver dudas que el rey plantea a su sabio consejero.
El Sendebar es una obra indo-persa. La traduccin castellana, con el ttulo Libro de los enngannos et los
asayamientos de las mujeres, fue propiciada por el infante don Fadrique, hermano de Alfonso X. Como todas
estas historias de origen indio tienen un esquema que permite la insercin de nuevos cuentos en este caso
aumentando el nmero de visires.
El dilogo entre un hombre sabio y un rey se va convirtiendo en la frmula estructural del gnero
didctico. El procedimiento empleado para responder a las dudas o dar solucin a los problemas
manifestados consiste en el relato corto de lo que sucedi a otra persona en semejantes circunstancias,
como sucede en El Conde Lucanor.
 Caractersticas del exemplum
De acuerdo con Graciela Cndano el exemplum puede ser un relato, cuento,
advertencia, alegora, ancdota, cuento piadoso, descripcin, fbula,
hagiografa, leyenda, milagro o parbola.
Un rasgo importante es su brevedad.

Se realiza con fines didcticos y para lograr su objetivo el autor recurre a la

conveniente seleccin de palabras, la repeticin de frases, conceptos y pasajes;
as como a la recurrencia a semejanzas verbales y estados de cosas: paralelismos,
inversiones y quiasmos. Adems de emplear un lenguaje claro y sencillo.
Otro rasgo es la univocidad: se procura una sola interpretacin.

Tambin debe ser carismtico, es decir, debe parecer provechoso, benfico o

til.
Federico Bravo refiere que el didactismo del exemplum no slo viene dado por
Calila e Dimna
su funcin moralizante y edificadora, sino tambin por el uso que de l haca la Zaragoza, 1493.

escuela medieval, que lo utilizaba abundantemente como material didctico para

diferentes ejercicios de comprensin y composicin literarias.
 Los exempla y su estructura
Martha Haro propone los siguientes trminos para entender la estructura de los exempla:
Marco narrativo: es la historia base en la que se insertan los dems relatos.

Marco enunciativo: una estrategia dialgica entre maestro y discpulo en torno al esquema de
preguntas-respuestas. Puede tener diferentes variantes.
Mara Paz Cepedello Moreno hace hincapi en que El Conde Lucanor conjuga ambos marcos,
adems propone que la obra puede dividirse en tres bloques y a cada bloque le corresponde
un destinatario determinado: el Libro de los enxiemplos, comprende los 51 cuentos que
Patronio narra a su seor Lucanor y est dirigido a omnes non muy letrados (nobles y
burguesa que no saba latn); el segundo bloque es el Libro de los proverbios, para omnes
de entendimiento muy sotil; y el tercero es el Libro de la doctrina destinado al pblico
general.
El dilogo siempre est presente, pues enlaza los tres bloques.

Jess Lacarra ha hecho mencin de que el metadilogo en El Conde Lucanor (la aparicin de
don Juan, autor implcito, que recibe la historia y la escribe), adems de un cruce entre la
cultura oral y la escrita, es un reflejo de una situacin comunicativa extratextual.
 Los temas de los exempla
Entre los temas principales se encuentran: la misoginia, el
adulterio, la amistad, la piedad e impiedad, la astucia, la
avaricia, la maledicencia, la caridad y la soberbia.
La moral y valores responden al contexto histrico y cultural.
Gonzlez Palencia pone a don Juan Manuel como el ms
claro ejemplo de utilizacin de la literatura rabe del tipo
didctico-moral de los aplogos: El Conde Lucanor toma
muchas de estas historias del Calila y Dimna y del Sendebar.
Al primero corresponde la historia de doa Truhana, que
proviene de el religioso que verti la miel y la manteca
sobre su cabeza; y al segundo, el cuento de la huella del Calila e Dimna
Zaragoza, 1493.
len.
 Los personajes de los exempla
Mara Dolores Nieto ha estudiado un corpus considerable de exempla, por
lo que ha logrado deducir que lo que se prohbe generalmente es hacer
algo "malo", "inmoral", "no tico", que perjudique al prjimo. Esta funcin
es el marco ideal para que aparezca el personaje clave conocido como el
"malvado" o el "agresor" de Propp, que en el caso del exemplum suele ser
"el pecador", "la adltera", el impo, etc. En algunos casos este personaje
malvado busca vctimas para convertirlas en cmplices. Mientras que en
numerosos relatos el agresor es el verdadero protagonista, dejando el
papel secundario al hroe o personaje bueno. Esto puede terminar con un
enseanza final, un milagro, el arrepentimiento, el socorro milagroso, el
castigo milagroso o el no vencimiento de la prueba.
El Conde Lucanor
Sevilla, 1575.

Graciela Cndano menciona que los personajes de los relatos ejemplares

sin duda cumplan una funcin moralizante y, a su vez, eran utilizados por
los compiladores y predicadores para advertir, intimidar, o prohibir alguna
conducta, pero tambin pudieron haber sido percibidos por el pblico
 El Infante don Juan Manuel (1282-1348)
En la biografa, contenida en la edicin elaborada por Juan Vicedo, se nos cuenta que don
Juan Manuel naci en la villa de Escalona. Era sobrino de Alfonso X El Sabio e hijo del Infante
don Manuel. Perteneca, pues, a una de las familias ms poderosas y ricas de Castilla.
Por la importancia de su persona y de su linaje, dueo adems de inmensas propiedades y
recursos, desempe desde muy joven importantes cargos polticos: a los doce aos fue
Adelantado en el reino de Murcia y su pendn consigui su primer triunfo contra los moros en
aquella ocasin. Durante los reinados de Fernando IV y Alfonso XI intervino activamente en
las luchas nobiliarias, tomando partido segn las conveniencias del momento y los intereses
de su casa, hasta el extremo de que en una ocasin no tuvo ningn escrpulo en aliarse con
el rey moro de Granada. Don Juan Manuel no quera someterse a sus seores naturales, y
tena un sentido elstico de la moral, como puede verse en algunos cuentos de El Conde
Lucanor. En el reinado de Alfonso XI, del que haba sido regente, pele dignamente en la
batalla del Salado y particip en la conquista de Algeciras. Era, adems, seor de Villena y
Probable retrato de
posea la actual ciudad de Elche, aunque tuvo que desprenderse de ella a cambio de Alarcn, Don Juan Manuel.
renunciando a la jurisdiccin, pero no a la propiedad. Retablo Virgen de la
leche de la catedral de
Murcia.
Siendo de edad avanzada se retir al monasterio de los frailes predicadores (dominicos) de
Peafiel, donde hizo depositar un ejemplar manuscrito y corregido de cada una de sus obras.
Muri entre los meses de abril y junio de 1348.
Su mxima ambicin se vera cumplida tras su muerte mediante el matrimonio de su hija
 El Conde Lucanor
Se compone de dos prlogos y cinco partes:
La primera parte est formada por un conjunto de 51 ejemplos.
En la segunda parte, adems de un razonamiento dirigido a don Jaime de Jrica,
cambia de estilo: abandona el relato y se centra exclusivamente en la enseanza
moral, utilizando para ello aforismos o sentencias. Con cierto sentido del humor
advierte don Juan a sus lectores que, si ahora no entienden sus enseanzas, ser
por culpa de don Jaime, que le pidi ms oscuridad y concisin, o por falta de
entendimiento en quienes lo leen. Declara su intencin de seguir tratando temas
que puedan convenir a los hombres para la salvacin de sus almas, el provecho
de sus cuerpos y la conservacin de sus riquezas y dignidades.
La parte tercera contiene cincuenta proverbios, que, segn declara don Juan
Manuel, son ms oscuros y difciles de entender que los relatos de la primera
parte.
En la cuarta parte Patronio previene a su seor de la oscuridad con que seguir
El Conde Lucanor
tratando sus temas, cosa que hace por la mayor dificultad de la materia sobre la Madrid, 1642.
que versan, y le insta a seguirlo con suma atencin.
En la quinta y ltima parte reaparece el moralista medieval preocupado por la
salvacin del alma.
 El Conde Lucanor
Obra escrita entre 1330 y 1335, impresa por primera vez por Gonzalo Argote de Molina en
1575.
Escribir no iba de acuerdo con la clase social de don Juan Manuel, por lo que busca
diferenciarse del juglar y del mester de clereca al recordar constantemente su linaje y el
fin didctico de su obra.
Don Juan Manuel dio indicios de una gran preocupacin por el mantenimiento fiel del
texto original, lo cual es un extraordinario rasgo de modernidad y clara conciencia de
autora.
Rosa Lida de Malkiel menciona como caracterstica de su obra la falta de citas de obras
antiguas, como era usual en ejemplarios y obras didcticas. Por el contrario, prefiere
prodigar las referencias a sus propias obras e ilustra sus enseanzas con personajes y
sucesos contemporneos. Asimismo, seala que otro de los rasgos del autor consiste en
borrar la referencia a las fuentes del relato, recalcando su individualismo.
El Conde Lucanor.
J. Romera Castillo estructura cada ejemplo en tres secuencias: ante una pregunta (deseo Manuscrito fechado entre el
siglo XIV y el XV. Biblioteca
de saber) del Conde, Patronio contesta con un relato (prueba), del que se extrae una Nacional de Espaa.

enseanza, que, con la presencia de propio autor don Juan Manuel y una vez probada,
pasa a ser resumida en unos versos que le dan validez general.
La crtica ha subrayado la influencia rabe en esta obra.
 El Conde Lucanor
Vicedo seala que en la obra se trasluce la visin de mundo de don Juan, quien
pertenece a una clase social en decadencia enfrentada a la nueva sociedad que va
naciendo en Espaa. En ese siglo de crisis, nuestro autor parece querer superar esto
volviendo a los valores de la tradicin caballeresca.
Asimismo, este crtico indica que los temas que trata la obra son: la salvacin del
alma, el mantenimiento y acrecentamiento de la honra y el incremento de los bienes
y de la riqueza. En el plano trascendente, el problema de la salvacin est vinculado
al propio estado social. Sobre este tema giran otros, como la predestinacin, la
amistad con Dios, la providencia, etctera. En el plano sociopoltico, los temas se
centran en la honradez del caballero: la fama, la amistad, la prudencia, la codicia y
la adulacin. Sin embargo, la posicin de don Juan Manuel ante la vida no siempre se
puede decir que se inspira en la moral ms estricta: con muchsima frecuencia
recomienda a sus lectores la cautela y el disimulo.
El Conde Lucanor
El didactismo del texto se inspira en la religin cristiana y en los conceptos Madrid 1642.

tradicionales de la Edad Media.

Don Juan Manuel justifica el carcter aparentemente divertido de El Conde Lucanor
por medio de su afn didctico.
 El Conde Lucanor
Vicedo resalta la originalidad de don Juan Manuel, pues transforma los
esquemticos cuentos de sus ejemplarios en verdaderas novelas cortas,
porque sabe variar la construccin, insistir en los detalles y situaciones
que sirven a su propsito, graduar los elementos de la intriga y actualizar
la atmsfera ambiental del relato, introduciendo en ella observaciones de
la realidad contempornea y humanizando a los personajes (pinsese en la
airada y orgullosa respuesta que dio el rey desnudo a sus esclavos negros y
en la crudeza de estos, que no tuvieron empacho en proclamar la
dificultad que ellos tenan para saber quin poda ser su padre).
En cuanto al estilo, sobresale la intencin artstica del autor, ya que se ha
esmerado en la seleccin, la claridad y la concisin.
Otro rasgo que Vicedo ha puesto de relieve es el uso del pareado final, lo El Conde Lucanor
Madrid 1642.

cual era una tcnica muy frecuente en las colecciones de exempla de la

poca. En este caso los versos finales no son slo el remate retrico, sino
que suponen la aparicin de un nuevo plano autobiogrfico.
 Prosa de ficcin: los libros de caballeras
James Ray Green Jr. define al gnero como: libros de aventuras en los cuales
predominan hazaas heroicas de caballeros ejemplares y batallas prodigiosas.
Adems, Martn de Riquer seala que son aventuras entrelazadas de un hroe casi
sobrehumano se sitan en un lugar extico, en un pasado remoto.
Algunos rasgos del gnero son:
El entrelazamiento.

La amplificacin de la narracin.

El amor corts.

El rito de iniciacin por el que pasa el hroe.

El caballero guarda un cdigo de honor, por ejemplo, est obligado a proteger a las
mujeres nobles y a los nios. Adems, no busca el beneficio personal, sino la
justicia. Debe ser generoso, leal, templado, humilde y valiente.
 Libro del caballero Zifar
Se piensa que fue escrito por Ferrand Martnez en el primer
tercio del siglo XIV, como un encargo de la reina Mara de Molina
para que sirviera de gua a su hijo Fernando IV.
Es considerado el primer romance de materia caballeresca
hispnica.
Zifar es una voz rabe y significa viajero.

Esta obra combina varios modelos como la hagiografa, la

literatura caballeresca y los regimientos de prncipes (por lo que
aparecen algunos exempla).
El texto presenta influencia de los textos rabes, es especial de Manuscrito de El caballero

las obras sobre sentencias o dichos de los sabios antiguos. En El Zifar. Siglo XV .
caballero Zifar dicha influencia es notoria en los castigos y
recomendaciones que dicta el rey Mentn a sus hijos, pues
proceden de la coleccin de sentencias Flores de filosofa.
 Libro del caballero Zifar
La obra comienza con un prlogo en el cual se mencionan datos histricos sobre el jubileo que el
Papa Bonifacio VIII organiz en 1300. Asimismo, se menciona el nombre del autor y cmo la obra
fue amparada por la reina Mara de Molina. A continuacin la obra se divide en cuatro partes: El
Caballero de Dios, El rey de Mentn, Castigos del rey Mentn y Los hechos de Robon.
En estas cuatro partes se narra cmo Zifar y su familia (Grima, la esposa, y sus hijos Garfn y
Robon) tuvieron que abandonar la tierra donde vivan, debido a una maldicin que haca que los
caballos y cualquier otra bestia no le duraran ms de diez das. Durante el viaje, su hijo Garfn
es robado por una leona y Robon se pierde en la ciudad de Falac; pese a ello, los nios son
rescatados por un buen hombre que los cra como caballeros. Luego, Grima es secuestrada por
unos piratas; sin embargo, gracias a la intervencin de la Virgen, los corsarios se matan entre s.
Por lo que Grima llega a salvo al reino de Orbn, donde funda un monasterio de monjas. Zifar se
queda muy triste, pero un ermitao le da consuelo espiritual. Pasado un tiempo, se dirigi al
reino de Mentn, lugar donde fue nombrado consejero del rey. Al morir el monarca, el caballero
se cas con la princesa y fue nombrado rey. La muerte temprana de la reina lo dej solo de
nuevo, aunque pronto se reencontr con su familia. La tercera parte es una coleccin de
sentencias que Zifar usa para aconsejar a sus hijos. Y la ltima parte son las aventuras de Robon
y cmo se convirti en emperador de Trigrida.
 Libro del caballero Zifar
Luciana de Stfano ha resaltado que:
Zifar es el perfecto caballero cristiano.

Esta autora agrupa la obra dentro del gnero didctico-moral.

Todos sus personajes son virtuosos y falta el amor cortesano, que es tpico
de la novela caballeresca.
El concepto del honor responde a principios cristianos frente al honor
caballeresco, basado ms en la soberbia que en una verdadera conformacin
del espritu.
Los aspectos fantsticos son religiosos, como son la serie de milagros que
realiza la Virgen para ayudar a Grima. Libro del cavallero Zifar.
Miniatura del
manuscrito de Pars.
Fernando Gmez Redondo apunta que los personajes adaptan su accin a
estos tres conceptos: 1) no desesperan por terminar una obra muy luenga e
de trabajo, 2) anteponen a Dios sobre todas las cosas y 3) se dejarn guiar
por el seso natural para acometer cualquier empresa.
 El Amads de Gaula (1508)
Garci Rodrguez de Montalvo public los cuatro libros del
Amads en 1508. Se trata de una reelaboracin de los
tres libros del Amads primitivo, que data de siglo XIV.
Adems, Montalvo aadi un cuarto libro: Las sergas de
Esplandin.
Esta obra goz de muy amplia difusin.

Amads es hijo del rey Perin de Gaula. Al conocer a

Oriana, hija del rey Lisuarte de Gran Bretaa, se
enamora de ella. Despus de llevar a cabo una serie de
aventuras caballerescas, Amads es reconocido por su
padre y luego se casa con Oriana. De esta unin nace un Amads de Gaula (libro I). Portada
hijo (Esplandin), cuya vida es el tema para una de la edicin de Roma, 1519.

continuacin de la obra.
 El Amads de Gaula
Juan Manuel Cacho Blecua ha hecho notar rasgos importantes de este texto:
El nacimiento extraordinario del hroe, pues es hijo del matrimonio secreto de la princesa Elisena y
del rey Perin, por lo que su madre lo deja en una barca.
Prediccin del futuro de Amads por la maga Urganda la Desconocida.

La amada es el motor del hroe para realizar sus hazaas Amads desea hacerse caballero para que
Oriana lo aprecie.
El caballero tiene un escudero (Gandaln) que le sirve como compaero y testigo de sus hazaas.

Al perder el amor de Oriana, se retira a Pea Pobre, donde cambia su nombre por Beltenebrs, lo
que sugiere tambin un cambio de personalidad.
La adquisicin del nombre le permitir saber cul es su ascendencia. Por medio de esta informacin
que le es revelada por su amada, y mediante la espada y el anillo que su madre le dejo al
abandonarlo en la barca, es reconocido por su padre.
El amor como servicio: el caballero es un perfecto amador, no puede quebrantar su fidelidad
amorosa ni descubrir sus amores secretos.
Esta obra fija la potica del gnero.
 El Caballero del Cisne
La Gran Conquista de Ultramar fue compuesta entre 1291 y 1293. Esta obra
relata de una forma novelesca la toma de Antioqua y Jerusaln, as como las
Cruzadas. El Caballero del Cisne aparece dentro de esta obra, como un relato
independiente y la crtica an debate cul debera ser su lugar dentro de la
historia.
Al Caballero del Cisne le corresponden los captulos 47 al 138 del Libro I.

En Alemania esta historia apareci en 1200 con el nombre de Lohengrin.

Posteriormente, fue llevada a la pera por Wagner (1850).
Argumento: El Conde Eustacio encuentra a la infanta Isonberta escondida dentro
de una encina y, al poco tiempo de conocerla, se casa. El Conde se va a la
guerra y durante su ausencia la infanta da a luz a siete nios, a los que un ngel
coloca un collar de oro. Sin embargo, la suegra, Ginesa, trata de deshacerse de Manuscrito de La
gran conquista de
ellos; con este fin enva un mensaje falso a su hijo dicindole que su mujer ultramar. Siglo XV.

haba parido siete podencos con collares de oropel. Luego le ordena al caballero
Bandoval que mate a su nuera y nietos. Pero l no es capaz de hacerlo y
abandona a los nios en un monte, donde son criados por una cierva y, despus,
los ampara un ermitao.
 El Caballero del Cisne
La suegra los descubre y manda a los escuderos Dransot y Frongit a matar a sus nietos.
Aunque no lo logran, pues los seis se convierten en cisnes cuando les quitan los
collares. El nico nio que mantuvo su forma humana se reuni con sus hermanos en el
lago donde viva con el ermitao. Mientras tanto, su abuela manda fundir los collares
para crear una copa e impedir que vuelvan a ser humanos. Pese a esto, el platero slo
funde un collar y conserva los dems. Al regreso del Conde, Isonberta ha sido acusada
de adulterio y encerrada en la fortaleza de Portemisa hasta que se presente un
caballero a pelear por ella. Durante un sueo, un ngel le avisa al ermitao que enve
al joven a rescatar a la infanta. El mozo libera a su madre y desencanta a sus
hermanos, con excepcin del que no tena el collar. De este modo el cisne se convirti
en gua del caballero y lo transportaba en un bajel para que cumpliera sus hazaas.
Pasado un tiempo, vence al duque de Sajonia para salvar a la duquesa de Bulln y de
Lorena, quien en agradecimiento le da la mano de su hija Beatriz. Producto de ese
matrimonio tuvo una hija que nombr Ida. De su descendencia (Godofredo, hroe
histrico de la Primera Cruzada) se deriva otra historia.
 Prosa de ficcin: novelas sentimentales

El trmino novelas sentimentales fue propuesto por Menndez Pelayo.

Jess Gmez seala que no hay ninguna homogeneidad formal en el gnero,

sino una serie de procedimientos entre los que se pueden diferenciar al menos
estos cinco:
1) la mezcla de prosa y verso o prosimetrum

2) la alegora

3) la autobiografa

4) la epstola

5) el debate o altercatio
 Prosa de ficcin: novelas sentimentales

Existen otros rasgos que vale la pena mencionar:

El narrador omnisciente tiende a desaparecer ante la narracin en primera
persona.
La relevancia de estas obras como educacin sentimental femenina, ya que
muchas de ellas estn dedicadas a mujeres concretas las cuales, mayormente,
pertenecen a la nobleza cortesana.
La constancia amorosa es una convencin cortesana, pero tambin una forma
retrica de galanteo.
La honra de la dama es un aspecto importantsimo, por lo que los amores deben
mantenerse en secreto.
 Estructura de las novelas sentimentales
Regula Rohland de Langbehn seala que el ttulo casi siempre establece una divisin, adems de
indicar quin es el narrador. La mayora de las veces se trata ms de unidades de pensamiento que de
tema o de accin. Estas unidades estn enlazadas por el hilo de la narracin dado por el auctor u otro
personaje que tambin participa en la narracin.
Asimismo, indica que existe una historia de amor cuyo desenlace suele ser desafortunado para los
amantes.
Dentro de dicha historia se inserta otra, que puede o no ser decisiva para la principal. La historia, por
lo general, se estructura de la siguiente manera: el amante es rechazado por la dama, lo que provoca
el sufrimiento del hroe.
En algunas obras no se da este paso: los amantes confiesan su amor, ya sea por s mismos o empleando
un medianero. De igual forma, el amor puede o no consumarse.
Despus se presenta la primera complicacin, como resultado el amado es rechazado. Tambin puede
suceder que la relacin sea interrumpida, ya sea por culpa del amado (trasgresin al amor corts), por
algo que suscita desconfianza, por un rival o un padre cruel. Posteriormente, los amantes se separan.
Sin embargo, en algunas obras puede darse una reconciliacin o reencuentro y un segundo obstculo.
Finalmente, ocurre la separacin definitiva que trae consigo la muerte de uno o ambos amantes.
Tratado de amores de Arnalte y Lucenda
de Diego de San Pedro
Diego de San Pedro fue un poeta de la corte de los Reyes Catlicos.

La primera edicin se realiz en Burgos (1491).

Argumento: Arnalte es atormentado por el rechazo de Lucenda. El auctor

narra lo ocurrido porque el desafortunado amante lo obliga a escribir su
historia. Lucenda engaa a Arnalte con Elierso, que le serva como medianero.
Por lo que el hroe mata a su rival en un duelo. Finalmente, Lucenda se
interna en un convento y Arnalte se retira a un desierto para morir.
La crtica ha problematizado la cuestin de identificar al narrador de la obra
con Diego de San Pedro. Por ello, tambin se ha cuestionado si se trata de una
ficcin autobiogrfica. Aunque otros crticos consideran que es un error
asociar el autor ficticio con el escritor. Adems, en el texto, el narrador
expresa puntos de vista desde dos enfoques: el de Arnalte y el del auctor.
La aportacin ms importante de Diego de San Pedro consiste en presentar un
narrador que toma parte en la historia que relata.
Crcel de amor de Diego de San Pedro
La primera edicin de Crcel de Amor sali de la imprenta en Sevilla
(1492).
Argumento: Leriano se enamora de Laureola, la hija del rey Gaulo. Sin
embargo, no puede declararle su amor debido al vasallaje. Un viajero,
que en este caso ser el narrador, es quien sirve de medianero y
consejero para el enamorado para liberarlo de la prisin en que lo
mantiene cautivo el caballero Deseo. Luego de que el medianero
consiga una respuesta por escrito, Leriano logra salir de la crcel. Al poco
tiempo enfrenta a su rival amoroso, que amenaza el honor de su amada.
Aunque logra vencerlo, es intil, pues el rey ha encerrado a su hija.
Leriano la rescata, pero es abandonado por la Laureola; por lo que el
hroe se deja morir.
Esta novela conjuga la alegora, las epstolas y un tratado sobre la bondad Barcelona, 1493.
de las mujeres.
Se ha sealado al narrador como infidente. En cuanto al estilo, se
caracteriza por el uso de la amplificatio mediante la expolitio
Grisel y Mirabella de Juan de Flores
Juan de Flores fue un cortesano que goz de la proteccin de los Reyes
Catlicos. Su obra tuvo mucha difusin durante la primera mitad del siglo
XVI.
El proemio se titula Tratado compuesto por Juan de Flores a su amiga, lo
que recuerda el marco epistolar. El auctor transcribe el caso de Grisel y
Mirabella en calidad de escribano.
Argumento: La princesa Mirabella le ha ocultado a su padre la relacin
amorosa que tiene con Grisel. Cuando el rey los descubre, somete a los
amantes a un juicio. De acuerdo con la ley, se debe ejecutar al ms
culpable, es decir, al que tuvo la iniciativa. Tanto Grisel como Mirabella se
culpan a s mismos. Por lo que se les asignan defensores: Brasaida (aboga
por la princesa) y Torrellas (defiende al joven). El debate busca determinar
quin tiene ms culpa, los hombres o las mujeres. Al terminar el juicio,
Mirabella es condenada a muerte, pero Grisel toma el lugar de su amada y
se inmola en las llamas. En seguida, Mirabella se suicida lanzndose a los Biblioteca Nacional de
leones. Al final, la defensora de la princesa toma venganza: aprovecha que Espaa.

Torrellas est enamorado de ella para tenderle una trampa y luego matarlo.
Grimalte y Gradissa de Juan de Flores
La obra es una continuacin del cuento Fiammetta de Boccaccio.

Argumento: Ante el abandono de su amante Pnfilo, Fiammetta piensa en

suicidarse. En la obra de Flores, Gradissa pone a prueba a su pretendiente
Grimalte: le pide como servicio que sea medianero entre Pnfilo y Fiammetta,
con el fin de que se reconcilien. Grimalte fracasa, lo que ocasiona el suicidio de
Fiammetta y el rechazo por parte de Gradissa. Al trmino de la historia Pnfilo se
arrepiente y decide hacer vida de salvaje como penitencia, poco despus
Grimalte se rene con l.
La historia se narra en primera persona (Grimalte). Suele expresase por medio de
cartas o largos parlamentos. A diferencia de otras novelas del gnero, el narrador
cede la palabra a los dems personajes.
Una complicacin de la obra reside en que al inicio se menciona que Juan de
Flores mud su nombre en Grimalte, lo cual ha sido interpretado por la crtica
como la divisin sentimental y racional del auctor; lo que no implica que deba
identificarse al auctor con el escritor. Biblioteca Nacional de
Espaa.
Como aportaciones de Flores resaltan la disminucin de elementos alegricos y
las damas que dejan de ser distantes para volverse apasionadas.