CONCEPTUALIZACIN

DEL MOHO

Claudia Salazar Muoz

Terapeuta Ocupacional
IpChile
Sede Rancagua
La revisin de los conceptos nos permite

La explicacin de la Ocupacin Humana

 Modelo de Ocupacin Humana
Conceptualiza a los seres humanos conformados por tres
componentes, INTERRELACIONADOS

1. VOLICION TRES ASPECTOS

DIFERENTES QUE
2. HABITUACION FORMAN A LA PERSONA
EN SU TOTALIDAD
3. CAPACIDAD DE DESEMPEO

SIEMPRE INCLUYE LA INFLUENCIA DEL

AMBIENTE EN LA MOTIVACION,
HABITUACION Y/0 DESEMPEO
 Volicin
Es la motivacin por la Ocupacin
Pensamientos y sentimiento volitivos:
1. CAUSALIDAD PERSONAL: Se refiere al propio
sentido de capacidad y eficiencia.
2. VALORES: Se refiere a lo que uno encuentra
importante y significativo para hacer.
3. LOS INTERESES: Se refiere a lo que uno
encuentra placentero o satisfactorio hacer.
 PROCESOS VOLITIVOS
La volicin es un proceso continuo.
Pensamiento y Sentimientos
OCURREN A TRAVS DE LA LINEA DE TIEMPO

EXPERIMENTAN
INTERPRETAN
ANTICIPAN
ELIGEN LAS OCUPACIONES
 EXPERIENCIA
Se refiere a los pensamientos y sentimientos
inmediatos que surgen desde lo ntimo del
desempeo (ejecucin).
Ansiedad
Comodidad
Desafo
Aburrimiento
 INTERPRETACIN
Reflexionamos acerca de lo que experimentamos o
interpretamos de esa experiencia.
Es evocar y reflexionar acerca del desempeo
 Las elecciones de actividad y las elecciones de
ocupaciones, determinan en gran medida qu tipos
de desempeo ocupacional construye nuestra vida
diaria.

Estas elecciones son la funcin de la VOLICIN,

en donde refleja nuestra causalidad personal,
nuestros intereses y nuestros valores.
 ANTICIPACIN
Es el proceso de observar y responder ante expectativas
y potenciales (posibilidad) de accin.

PRESTAR ATENCIN Y
RESPONDER DE ALGUNA
MANERA A LAS
OPORTUNIDADES Y
PROBABILIDADES DE ACCION

Ejemplo: descubrir temor al presentarse a la disertacin.

 Eleccin de actividades y elecciones
ocupacionales
Eleccin de actividades: decisin voluntaria a corto
plazo para entrar y salir de las actividades
ocupacionales:
Salir en bicicleta el sbado en la maana.
Luego almorzar con la familia.
Y el domingo ir al cine.

Gran parte de lo que hacemos son determinadas por

la eleccin de actividad
 Eleccin de ocupaciones
Son decisiones de mayor relevancia relacionadas
con ocupaciones que llegarn a ser una parte
amplia o permanente de su vida.
Son compromisos para entrar en un curso de
accin o para sostener un desempeo regular a lo
largo del tiempo.
Ejemplo: asumir un nuevo rol, incorporar una nueva
actividad a la rutina.
 Volicin
Patrn de sentimiento y pensamientos acerca de
uno mismo como actor en el mundo propio, los
cuales ocurren cuando uno anticipa, elige,
experimenta e interpreta lo que uno hace.

A travs del ciclo la volicin tiende a perpetuarse.

Ejemplo: una vez que sentimos que somos
competentes en una ocupacin, tenderemos a
anticipar esa ocupacin con sentimientos positivos
y a elegir a realizarla nuevamente.
 2.- HABITUACIN
La mayor parte de lo que hacemos pertenece a un
CICLO COTIDIANO .
La mayora de nosotros repite la misma rutina
matinal, ejemplo: levantarse, baarse, tomar
desayuno y desplazarse al trabajo. En el recorrido,
caminamos, vamos en bicicleta, manejamos un
auto, tomamos un bus sin tener que pensar en
forma consciente lo que estamos haciendo y luego
hacemos las actividades casi de la misma
manera se siente familiar.
 2.- Habituacin
Se refiere a este patrn de comportamiento
semiautnomo-irreflexivo, que responde a
nuestros contextos temporales, fsicos y
socioculturales conocidos.

Patrn recurrente de las semanas.

Nuestros mundos fsicos conocidos, disposicin fsica de
nuestro hogar, nuestra oficina.
Costumbres sociales.
 2.1.- HABITOS
Son predisposiciones definidas y adquiridas para
responder y desempearse de manera estable y
constante en ambientes o situaciones conocidas.
Para que exista:
Debemos repetir la accin lo suficiente como para
establecer un patrn.
Deben existir circunstancias ambientales habituales.
 2.2.- Roles internalizados
Nuestros patrones de accin tambin reflejan roles
que hemos internalizados.
Nos identificamos con formas que hemos aprendido a
asociar con un estatus social o identidad determinada
y nos comportamos de acuerdo con ellos.
Madre, trabajador, pareja:
Exhiben patrones de comportamiento que reflejan ese estatus, y el
comportamiento tender a cumplir con lo que los otros esperan de ese
rol.
 2.2.- Roles internalizados

Puede ser definido como una incorporacin de un

estatus definido socialmente o en forma personal y
el conjunto de actitudes y comportamientos
relacionados.
Resultado de patrones Que se dan en ciertos
repetitivos de contextos temporales,
comportamiento fsicos y socioculturales

Habituacin
 Habituacin
Es la forma en que hemos aprendido a ser en
nuestros contextos.

En la interaccin con las caractersticas de

estos contextos vamos a adquirir patrones de
actitud y accin.
 3.- Capacidad de Desempeo
Es la capacidad para hacer cosas y depende de:

Los sistemas musco-esquelticos, neurolgico,

respiratorio, cardiovascular, y otros que son utilizados
cuando se participa en el mundo.
Las capacidades mentales-cognitivas, tales como la
memoria y la planificacin.
 La Teora y la Prctica de la Terapia Ocupacional
siempre han reconocido la relevancia que estos
componentes tienen para el desempeo adecuado.
Otros modelos, por ejemplo, biomecnico,
cognitivo-perceptivo, integracin sensorial,
proporcionan explicaciones especficas de los
componentes FSICOS Y MENTALES y de su
contribucin al desempeo.
 MOHO

La capacidad de desempeo la observa desde otro

punto de vista, pero complementario, enfatiza en la
EXPERIENCIA OBJETIVA y SUBJETIVA y como da
forma a la manera en que las personas realizan las
actividades diarias.
 Capacidad de desempeo

Es la capacidad para hacer cosas que se origina de

la condicin de los componentes de desempeo
fsicos y mentales y de la experiencia subjetiva.
 Atencin cuidadosa
en la
EXPERIENCIA
SUBJETIVA

Capacidades y Como dirigir

limitaciones de la terapia
desempeo
 Cuerpo Vivido
Se define como la experiencia de ser y conocer el
mundo a travs de un cuerpo particular.
Idea Fundamental: es que la mente y el cuerpo no
son visualizados como fenmenos separados, sino
como parte de una entidad unitaria.
Experiencia subjetiva