El juicio es la operacin del entendimiento, la cual consiste en

conocer y comparar dos ideas para poder establecer sus vnculos

y sacar conclusiones en base a ello.
 Elementos del Juicio

1. Sujeto.- es el concepto de quien se predica o dice algo.

2. Predicado.- Es el concepto que se aplica al sujeto.
3. Nexo Verbal.- Es la expresin que nos da la relacin necesaria con
el ser.
Importancia del Juicio
1. El juicio es un pensamiento completo autnomo.
2. Las ciencias se componen principalmente por juicios.
3. El juicio es la cede de la verdad.
3.3. Clases de Juicios

1. Segn su Cantidad
1.1. Universales.- Aquellos que se refieren a una totalidad.
1.2. Particulares.- Aquellos que se refieren a varios objetos sin llegar a
la totalidad.
1.3. Singulares.- Se refieren a la unidad.
2. Segn su Cualidad o Calidad

2.1. Afirmativos.- Expresan la convivencia entre sujeto y predicado.

2.2. Negativos.- Expresan la no convivencia entre sujeto y predicado.

3. Segn su Relacin

3.1. Categricos.- Los que no estn sujetos a ninguna relacin.

3.2. Hipotticos.- Los que estn sujetos a una condicin extrnseca.
3.3. Disyuntivos.- Los que estn sujetos a una condicin intrnseca.
4. Segn su Modalidad

4.1. Apodcticos.- Aquellos que tienen una validez necesaria.

4.2. Asertrico.- Aquellos que tienen una validez de hecho.
4.3. Problemticos.- Aquellos que tienen una validez posible o
probable.
5. Segn su oposicin

5.1. Contrarios.- Son aquellos que difieren en calidad y ambos son

universales.
5.2. Sub contrarios.- Difieren en calidad pero ambos son universales
5.3. Subalternos.- Difieren en Cantidad pero no en calidad.
5.4. Contradictorios.- Difieren tanto en calidad como en cantidad.
6. Segn su Predicabilidad

6.1. Escencia.- Aquellos en los que el predicado seala notas

escenciales del sujeto.
6.2. Existencia.- Son aquellos en el que el predicado enuncia la forma
de existir o de presentarse el sujeto.
6.3. Analticos.- Aquellos en los que el predicado se obtiene del anlisis
del sujeto.
6.4. Sintticos.- Son aquellos en los que el predicado no se obtiene del
anlisis del sujeto.
 IV. Principios Lgicos.

4.1. De Contradiccin
Fundamento ontolgico: Es imposible que el ser sea y no sea al mismo
tiempo. Es imposible que un ente sea y no sea al mismo tiempo y bajo el
mismo aspecto.
Fundamento Lgico: Es imposible afirmar y negar el mismo predicado a
un solo sujeto simultneamente, por eso no puede ser verdadero y falso a
la vez.

4.2. De Identidad.
Tiene un fundamento ontolgico, este dice que el ser es idntico a si
mismo necesariamente. Todo ente es idntico a si mismo y distinto a los
dems por que el ser es la autenticidad necesaria.
Fundamento lgico: Un juicio analtico siempre ser verdadero, debe estar
de acuerdo absolutamente consigo mismo. En un juicio el concepto sujeto
siempre ser idntico al predicado y este ser verdadero.
4.3. Principio de Tercer Excluido.

Fundamento Ontolgico: Entre el ser y el no ser no existen medios. El ser es o no

es, no existe otra posibilidad.
Fundamento lgico: Todo juicio tiene dos posibilidades de ser, verdadero o falso,
no existe una tercera posibilidad.
4.4. De Razn Suficiente. (Laibniz)

Fundamento Ontolgico: Todas las cosas deben tener una razn por la cual son y
no son otra cosa. Nada sucede y nada existe sin una razn suficiente para que as
sea.
Fundamento Lgico: Todo juicio que pretende ser verdadero debe tener una razn
a partr del objeto a que se refiere. Causa Efecto.
V. La Inferencia o Razonamiento.

Es la operacin mental por la cual podemos obtener un conocimiento desconocido

a partir de uno previo. // Es el acto por el cual la mente deduce una verdad
desconocida a partir de una conocida. Cuando emitimos nuestros pensamientos
formamos una cadena de juicios, ya que uno provoca necesariamente otro y as
sucesivamente, a esta cadena o serie de pensamientos le llamamos
razonamiento.

2.3. Tipos de razonamiento.

5.2. Tipos de Razonamiento.

Inductivo.- Aquel por el cual la mente obtiene un juicio universal a partir
de uno particular.
Deductivo.- Aquel por el cual se obtiene un juicio particular a partir de
uno universal.
Por Analoga.- Es el acto por el que la mente analiza un grupo de
elementos y objetos que tienen caractersticas comunes, y se puede
concluir que las restantes caractersticas tambin sern comunes.
Por Mayora de Razn.- Es aquel por el cual la mente infiere una
conclusin partiendo de un pensamiento de menor jerarquia, aplicndolo
a un grupo mayor de elementos que necesariamente comparten las
mismas caractersticas.
Por Minora de Razn.- El acto por el cual la mente infiere una
conclusin vlida partiendo de un grupo de elementos mayor y aplicando
dicha conclusin a un grupo menor que necesariamente comparte las
mismas caractersticas.
ELABORAR UN CUADRO SINPTICO
Lewis Clive, S. Cartas del Diablo a su sobrino.
Ed. Andrs Bello. Mxico, 1993.

Se evala expresin oral y escrita.