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EL SER HUMANO

Integrantes:
-Yanet Jaliri Checalla
-Germana Curo Cuaila
-John Calizaya Cabrera
-Yanira Huamn Acero
-Oscar Medina Japura
ACTUALIDAD Y URGENCIA DEL PROBLEMA DEL
SER HUMANO

El ser humano es el portador de caractersticas nicas, irrepetibles e insustituibles.


El ser humano tiene muchos problemas como son los problemas econmicos,
ambiental y de salud entre otros.
Los problemas de economa que se define como la ciencia que se ocupa de la manera
en que se administran los recursos que son escasos, problemas en el medios
ambiente que se define como nuestro entorno se afecta y condiciona las
circunstancias de vida y problemas en la salud que se define como un estado del
cuerpo que no est afectado por alguna enfermedad y puede ejercer todas sus
funciones.
German
Miguel Morey

Se trata de la distincin en la consideracin del


hombre entre tema y problema. Con el primer
trmino se alude a cierto saber acerca del hombre,
algo definido, estable y permanente que domin
hasta la concepcin moderna del Universo. Desde all,
el hombre comienza a presentarse como problema en
todos los rdenes, alcanzando la propia existencia,
que se vuelve problemtica.

German
La antropologa filosfica toma al hombre como un problema, y no como un
tema, por ello no comienza su reflexin a partir de una definicin acerca del
hombre, sino que su carcter filosfico invita a abrir nuevos interrogantes. La
pregunta por el ser del hombre no es punto de partida sino punto de llegada,
como todo pensar que se busca a s mismo para despoblarse de sus
presupuestos.
Immanuel Kant
Kant en sus textos quiere decir que el ser del hombre no se orienta hacia una
analtica de la verdad, sino hacia la determinacin del presente por lo que somos

German
EL HOMBRE COMO UNIDAD BIOPSICOSOCIAL

El hombre es una unidad, porque existe y su


componente bio se refiere a que es un
organismo vivo que pertenece a la naturaleza.
Su componente psico se refiere a que adems
de ser un organismo vivo tiene mente, lo que
le permite estar consciente de su existencia.

Yanira
EL HOMBRE COMO UNIDAD BIOPSICOSOCIAL

El hombre es una unidad, porque existe y su


componente bio se refiere a que es un
organismo vivo que pertenece a la naturaleza.
Su componente psico se refiere a que adems
de ser un organismo vivo tiene mente, lo que
le permite estar consciente de su existencia.
Yanira
Quiz la definicin ms conocida y usual de hombre es la del filsofo griego
Aristteles, la cual dice: el hombre es un animal racional, definicin que
resulta muy ilustrativa porque alude la doble naturaleza humana, por un lado, el
hombre es un animal biolgico con necesidades de supervivencia, que se
conduce primitivamente por los impulsos derivados del instinto y que se
expresan en los actos que realizamos para conservar la vida y la salud corporal,
por otro lado, como producto de la evolucin y de una muy compleja
organizacin de la materia (el cerebro humano), de la existencia biolgica ha ido
emergido, en un largo proceso de perfeccionamiento, el ser racional, la
conciencia de las cosas, que es la que le otorga al individuo la dimensin
propiamente humana y espiritual.
YANIRA
EL HOMBRE ES UN SER SOCIAL POR
NATURALEZA:
El proceso de sociabilizacin es el conjunto de aprendizajes que
el hombre necesita para relacionarse con autonoma,
autorrealizacin y autorregulacin dentro de una sociedad como,
por ejemplo, la incorporacin de normas de conductas, el
lenguaje, la cultura, etc. En suma, aprehendemos elementos para
mejorar la capacidad de comunicacin y la capacidad de
relacionarnos en comunidad.
Dice Aristteles: "El ser humano es un ser social por naturaleza, y el
insocial por naturaleza y no por azar o es mal humano o ms que
humano (). La sociedad es por naturaleza anterior al individuo ()
el que no puede vivir en sociedad, o no necesita nada para su propia
suficiencia, no es miembro de la sociedad, sino una bestia o un
dios".
John
Un hombre aislado no puede desarrollarse como
persona y de ah nuestra tendencia a agruparnos en vez
de aislarnos. Un ejemplo es el nacimiento de las redes
sociales y su rpida expansin a pesar de que nuestros
avances cientficos y tecnolgicos han hecho que los
otros seres humanos sean menos indispensables en
nuestra vida. Es por ello que continuamos inventando
nuevas formas de comunicarnos y convivir en sociedad.

JOHN
LA RELACIN DEL SER HUMANO CON SU
ENTORNO
Los nicos seres racionales que habitan nuestro
planeta tierra, somos nosotros los seres humanos, por
ello hemos transformado el entorno de acuerdo a
nuestras necesidades y creado una serie de
aditamentos para facilitar el trabajo, creyendo
obviamente que de esta manera mejoramos las
relaciones con el medio ambiente, sin embargo
ninguna relacin puede ser sostenible si no es
reciproca, de acuerdo a esto y si analizamos un poco la
relacin ser humano medioambiente, observaremos
que es el primero quien siempre se ha beneficiado a
costa del Segundo.
JALIRI
LA RELACION ENTRE NATURALEZA Y
SOCIEDAD HA CAMBIADO CON EL PASO DEL
TIEMPO.
En cada periodo historico, los grupos humanos
han aprovechado los recursos naturales
disponibles, segun sus conocimentos, sus
intereses y su tecnologia.
En la sociedad en que vivimos, las formas de
aprovechamiento y explotacion de los recursos
naturales han ido transformandose. Podemos
establecer tres tipos de relaciones entre
naturaleza y sociedad.
Jaliri
LA SOCIEDAD ES NUESTRA NATURALEZA

El ser humano es un ser naturalmente


social, puesto que no se basta a si
mismo y necesita de sus semejantes
para vivir. Todos necesitamos de los
otros, necesitamos vivir en comn, en
comunidad.

Oscar
Salvo casos excepcionales todos nacemos dentro de
una cultura. Sin embargo, cultura no significa que
seamos cultos. Aun si no sabemos leer o si no hemos
sido educados por profesores, vivimos dentro de una
cultura. Otros miembros de ella, en especial los
mayores, no dan pautas para interpretar la realidad.
Esto no significa que todos los que nacemos dentro de
una cultura pensemos o nos comportemos igual:
compartimos un lenguaje, ciertas normas sociales pero
recibimos una educacin particular, una religin
determinada; adems cada uno tiene experiencias de
vida que son nicas e intransferibles que integran
fundamentalmente nuestra forma de ser.
Oscar

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