EL TRATO INFANTIL EN LA BIBLIA

Por Alberto Valdivia Cier

Para comprender mejor la moral cristiana en
relacin al trato infantil, y su efecto positivo en
el mundo occidental, tenemos que comenzar
analizando brevemente el entorno cultural y las
practica de los pueblos en la que el cristianismo
se desarroll.
 UNA POCA DE TERROR
En la antigedad, la niez era una poca de terror. Los nios
eran los miembros de la sociedad ms dbiles y vulnerables. La
mortalidad infantil alcanzaba hasta el treinta por ciento. Otro
treinta por ciento mora en torno a los seis aos; ciertamente
un sesenta por ciento haba desaparecido para los diecisis
aos. Estudios actuales estiman que ms de sesenta por ciento
perda a uno o a los dos progenitores antes de llegar a la
pubertad. No es de extraar que en la antigedad se ensalzase
la juventud y se venerase a la vejez (Bruce Malinas & Richard
Rohrbaugh - comentario exegtico social del N.T.)
 LOS NIOS EN LA CULTURA
GRECO-ROMANA

LOS CONSIDERABAN SERES DEFICIENTES

O HUMANOS INCOMPLETOS
No se puede alabar la cosa a si misma sino
slo su potencialidad (Cicern, historiador
romano, refirindose al valor de los nios 70
a.C.)
El trmino comn para referirse a los nios
fue erudire verbo latino que proviene de
la raz rudis que significa inculto, amorfo,
novato. Un nio era visto solo como
materia prima, una cosa que estaba en
proceso de convertirse en ser humano.
NO TENAN DERECHOS.
Sus padres tenan derecho
absolutos sobre ellos, podan
hacer lo que ellos quisieran, como
si fueran objetos de su posesin.
La ley romana daba virtualmente
todo el poder al padre sobre su
hijo, sea que creyera apropiado
encarcelarlo, azotarlo,
encadenarlo, hacerlo trabajar en
los campos o matarlo
(Dionisio de Halicarnaso -
historiador griego, 60 a.C.)
ABANDONABAN A LOS
NIOS NO DESEADOS
La practica ms comn en contra de los
nios era la exposicin o abandono
de los nios no deseados.

Pienso que los hijos de buena familia

debern ser llevados a la casa de
expsitos o a ciertas nieras que viven
en barrios apartados; pero los hijos de
las clases inferiores y todos los que
nacen con defectos, sern expuestos en COLUMNA LACTARIA.
Lugar preferido donde se
secreto, de modo que nadie sepa qu abandonaban a los nios en
ha sido de ellos. (Platn - Repblica Roma.
460 a. C)
LAS NIAS ERAN LAS MS
VULNERABLES

Quiero que sepas que an estamos en

Alejandra... te suplico que cuides muy bien
de ti, y tan pronto como reciba mi paga te
la mandar. Si nace un nio djalo vivir;
pero si es una nia arrjala fuera (Papyrus
Oxyrhynchus 744 - Carta de un esposo a su
mujer embarazada ao 100 d.C.)
Los nios abandonados moran. Algunos
eran recogidos para convertirlos en esclavos,
prostitutas o se les mutilaban para que sean
mendigos. A otros se les castraba y eran
usados como objetos de placer sexual.
 LOS BEBES DE ASHKELON
En Ashkeln, un poblado de Israel
conquistado por los romanos, se ha
encontrado hace poco un bao publico
y debajo de este los cadveres de 100
nios de una semana de nacidos. Se ha
determinado que murieron a mediado
del siglo III. Se piensa que all
funcionaba un burdel, y que las
prostitutas al salir embarazadas,
mataban a sus hijos, o que era un lugar
pblico donde se tiraba a los recin
nacidos no deseados
https://misteriosarealidad.wordpress.com/2014/12/08/el-desc
ubrimiento-de-una-fosa-bebe-masa-bajo-la-casa-de-banos-roma
na-en-ashkelon-israel/
 LOS NIOS EN LA CULTURA
DEL MEDIO ORIENTE
MATRIMONIOS CON NIAS.
Era una practica bastante
frecuente entre los pueblos del
medio oriente. Se pensaba que era
mejor casarse con nias a partir de
los 12 aos, pues de esa manera se
amoldaba mejor a su esposo.
Incluso se permita el matrimonio
con nias mucho menores.

"Que un adulto copule con una

muchacha pequea no significa
nada". (Kethuboth 11 b Talmud
judo).
SACRIFICIO DE NIOS.
Los sacrificios de nios era muy
comn. Se pensaba que un nio era
una ofrenda ms agradable a los
dioses. En algunas pueblos, como
los cananeos, incluso se sacrifican a
los nios desde el vientre de sus
madres.

Haba en la ciudad una imagen de

bronce de Cronos con las manos
extendidas, las palmas hacia arriba
y cada nio que era colocado en
ellas era subido y caa por la boca
abierta dentro del fuego (Diodoro
Sculo historiador griego 1 a.C.)
MALTRATO FSICO
Primaba el concepto de la correccin
fsica como la nica forma de moldear el
carcter del nio. El maltrato corporal y
psicolgico era muy practicado.
El Antiguo Testamento tiene rezagos de
esta forma de pensamiento.

La vara y la reprensin dan sabidura,

pero el nio consentido avergenza a
su madre (Proverbios 29:15)

No rehses corregir al muchacho;

Porque si lo castigas con vara, no
morir (Proverbios 23:13)
 EL TRANSFONDO JUDIO
PROTECCIN A LOS
NIOS
El Antiguo Testamento
nos revela una actitud de
proteccin hacia los nios
Dios protege a Ismael
(Gnesis 21:9-17)

Moiss es salvado de la
muerte (xodo 2:1-10)
LOS CONSIDERABAN UNA
BENDICIN DE DIOS
Para los judos tener hijos es una bendicin, la
cantidad de hijos revelaba la buena relacin
de la persona con Dios
Los hijos son un regalo del Seor;
los frutos del vientre son nuestra
recompensa (Salmo 127:3)

SE PROHIBE LOS SACRIFICIOS

Sacrificar nios era abominable, prohibido
por Dios.

Di a los hijos de Israel que todo israelita o

extranjero varn que viva en Israel y ofrezca
alguno de sus hijos a Moloc, ser condenado
a muerte. El pueblo entero lo apedrear
(Levtico 20:2)
 LA VENIDA DE UN NIO REY
Se anuncia en el Antiguo Testamento, la
llegada de un nio, que tendr una naturaleza
divina, y reinar sobre Israel para siempre.

Porque un nio nos ha nacido, un hijo nos

ha sido concedido! Sobre sus hombros llevar
el principado, y su nombre ser Consejero
admirable, Dios fuerte, Padre Eterno y
Prncipe de paz (Isaas 9:6)

En Jess nio, hay una reivindicacin de esta

etapa importante en la vida del ser humano.
El nio Jess honrado por pastores, reyes y
ngeles
El nio Jess temido por Herodes
El nio Jess admirado por su sabidura
 JESS Y LOS NIOS
A pesar de estos principios
espirituales a favor de los nios, los
judos, por la influencia pagana,
tanto de su entorno inmediato,
como por su situacin de
sometimiento a la cultura greco-
romana, mantuvieron cierto
desprecio a los nios, e incluso
practicaron ciertos abusos en
contra de ellos.
Es Jess, quien revalora
definitivamente a los nios,
dndole una categora nunca antes
expresada, y saliendo en su
defensa.
JESS PONE A LOS NIOS DE MODELO
En ese momento los discpulos se
acercaron a Jess, y le preguntaron:
Quin es el mayor en el reino de los
cielos? Jess llam a un nio, lo puso
en medio de ellos, y dijo: De cierto
les digo, que si ustedes no cambian y
se vuelven como nios, no entrarn en
el reino de los cielos (Mateo 18:1-3)

Los nios son puesto por Jess como

modelos para los adultos. Esto era
como un insulto para los hombres de
esa poca, era como compararlos con
seres inferiores. Los adultos deben
cambiar y volverse como nios para
poder entrar al reino.
 JESS DA VALOR A LOS NIOS
As que, cualquiera que se humilla como
este nio es el mayor en el reino de los
cielos; y cualquiera que recibe en mi
nombre a un nio como ste, me recibe a
m (Mateo 18:4-5)
Lo que debemos de imitar de los nios es su
humildad. Humildad para aceptar nuestra
condicin, para no confiar en nuestras
propias capacidades, para depender solo de
la gracia divina.
El mayor es el menor, esa es la gran
paradoja que Jess ensea aqu.
Los nios forman parte del reino, por eso
deben ser recibidos (acogidos, hospedados)
como quien acoge al mismo Jess
 JESS DEFIENDE A LOS NIOS
A cualquiera que haga tropezar a alguno de estos
pequeos que creen en m, ms le valdra que le
colgaran al cuello una piedra de molino, y que lo
hundieran en el fondo del mar. Ay del mundo por los
tropiezos! Es necesario que vengan tropiezos, pero ay
de aqul por quien viene el tropiezo! Por tanto, si tu
mano o tu pie te llevan a pecar, crtatelos y
deschalos. Es mejor que entres en la vida cojo o
manco, y no que tengas las dos manos o los dos pies y
seas echado en el fuego eterno. Y si tu ojo te hace
pecar, scatelo y deschalo. Es mejor que entres en la
vida con un solo ojo, y no que tengas los dos ojos y
seas echado en el infierno de fuego (Mateo 18:6-9)

Jess defiende a los nios del abuso de la poca.

Manos, pies, y ojos, en este contexto, segn algunos
interpretes, se puede estar relacionando con la forma
en que se maltrataba a los nios. Golpes, manoseo,
sexo con la mano, patadas, miradas lujuriosas, etc.
 JESS BENDICE A LOS NIOS
Entonces le llevaron unos nios, para que
pusiera las manos sobre ellos y orara, pero
los discpulos los reprendieron. Entonces
Jess dijo: Dejen que los nios se acerquen
a m. No se lo impidan, porque el reino de
los cielos es de los que son como ellos. Y
luego de poner las manos sobre ellos, se
fue de all (Mateo 19:13-15)

Los nios tienen derecho de ir a Jess, son

capaces de creer en l.
El reino de los cielos es de los nios, de all
se ha deducido su entrada directa al cielo al
morir.
Los nios son bendecidos, es nuestro deber
proveer lo mejor para ellos. El toque fsico
es importante en esa etapa de la vida.
JESS VALORA LAS COSAS DE NIOS
Mientras Jess estaba en el templo, algunos
ciegos y cojos se acercaron, y l los san. Pero
al ver las cosas maravillosas que haca, y que
los muchachos lo aclamaban en el templo y
decan Hosanna al Hijo de David!, los
principales sacerdotes y los escribas se
indignaron y le dijeron: Oyes lo que stos
dicen? Y Jess les dijo: Lo oigo. Acaso
ustedes nunca leyeron: De la boca de los nios
y de los que maman
Perfeccionaste la alabanza?
(Mateo 21:14-16)

Jess valora las acciones de los nios, no los

menosprecia. Las cosas que ellos hacen, son bien
recibidas y valoradas.
Debemos de alabar a Dios con un corazn de
nios.
 LA PRCTICA CRISTIANA
EN RELACIN A LOS NIOS
Se nos ha enseado que abandonar a los nios es una
gran debilidad de los hombres; y adems se nos ha
enseado que no debemos daar a ninguno de ellos,
porque sera un pecado en contra de Dios; primero
porque vemos que casi todos los nios expuestos ( no slo
nias sino tambin los nios ) caen en la prostitucin. Y
cualquiera que usa a tales personas, adems de tener una
relacin pecaminosa, infame e impura, puede llegar a
tener relaciones con uno de sus propios hijos, o pariente,
o hermano. (Justino Mrtir - Siglo II d.C.)
LOS NIOS DE PADRES CRISTIANOS
SON VALORADOS COMO SANTOS
Porque el esposo no creyente ha sido santificado
por la unin con su esposa, y la esposa no creyente
ha sido santificada por la unin con su esposo
creyente. Si as no fuera, sus hijos seran impuros,
mientras que de hecho, son santos (1Corintios 7:13-
14)
Los hijos que nacen de un padre creyente son
separados para Dios (significado bsico de la
palabra santo), y valorados como tales. Santo no
tiene que ver con el aspecto moral (siguen siendo
pecadores), ni con la santificacin que Cristo inicia
en el corazn del converso (ellos necesitan tambin
convertirse), ms bien tiene que ver con que los
nios, hijos de cristianos, estn expuestos a la
enseanza y espiritualidad cristiana y por lo tanto
preparados para recibir, en algn momento de su
vida, la gracia santificadora de Dios, por eso son
vistos y tratados con valor.
 LOS NIOS SON TRATADOS CON RESPETO Y
DIGNIDAD
padres, no exasperen a sus hijos, no sea
que se desanimen (Colosenses 3:21)
y ustedes padres, no hagan enojar a sus
hijos, sino crenlos segn la disciplina e
instruccin del Seor (Efesios 6:1-4)
A diferencia de la severidad contra los nios
que se practicaba en esa poca, los primeros
cristianos practican la tolerancia con ellos. Se
anima a tomar en cuenta las emociones de los
nios, se les valora como seres humanos y se
busca darles un trato digno. La disciplina no es
presentada en trminos fsicos sino racional y
espiritual. Est unida a la instruccin, y a la
presencia de Dios. Esto es un gran avance a
favor de el buen trato infantil
 LOS NIOS SON INSTRUIDOS
EN LA PALABRA DE DIOS
Pero persiste t en lo que has aprendido y te
persuadiste, sabiendo de quien has aprendido, y
que desde la niez has sabido las Sagradas
Escrituras, las cuales te pueden hacer sabio para
la salvacin por la fe que es en Cristo Jess
(2Timoteo 3:14-15)

Los cristianos continan con la prctica juda de

instruir a los nios en las Santas Escrituras, algo
que las culturas de la poca no hacan. Para los
cristianos, a diferencia de los judos, la instruccin
bblica era para la salvacin, pues esta no
dependa solo del conocimiento de la ley de Dios,
sino de la fe en Cristo Jess. Luego la instruccin
fue abarcando otras materias, dando origen poco
a poco a lo que hoy conocemos como instruccin
pblica.
Hemos visto como Jess y los primeros
cristianos protegieron y elevaron a los nios en
dignidad y honor, algo totalmente contrario a lo
que la cultura de la poca hacan.
Nos toca a nosotros profundizar en estos
principios, y luchar para que se le de a los nios
el lugar y el trato que merecen.