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Presentan
Martin Buber

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Naci 8 de Febrero de 1878.

Muri 13 de Junio de 1965

Curso Estudios en las Universidades de


Viena y Berln.
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Primeros trabajos publicados:

Los cuentos de Rabi Nachman

La leyenda del Baal Shem

En el ao 1916 creo el periodico Der Jude (1924)


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Martin Buber

Profesor de Religin y tica Hebrea desde 1923 hasta 1933.

Profesor de Historia de las Religiones.

Director de la Oficina Central para la Educacin en adultos judos


en Alemania.
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Martin Buber

Conocido Por su filosofa de Dialogo.

Relaciones Directas o Mutuas (La


relacin Yo-Tu)

Relaciones Indirectas o Utilitarias


(La relacin Yo-Ello)
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Martin Buber

Reconocido Por su recreacin e


interpretacin del hasidismo.

Escribi entre el Hombre y el Hombre.

Imgenes del Bien y del Mal

Recibi el Premio de la Paz de la


industria Alemana.
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Cada uno de los hombres


representan algo nuevo, algo
original y nico. Es llamado
precisamente a cumplir esa
misin nica. Si hubiese habido
otro igual, No hubiera sido
necesario que existiera.
Martin Buber.
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En 1923 public "Yo y t", una de sus obras


ms importantes, donde plasma su idea de
la filosofa del dilogo y la relacin entre
el hombre, el mundo y Dios.
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Es por el contrario un medio para


aproximarse evitando la manipulacin del
otro. Este es mas humano que el Yo- Ello.
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-Vivimos de forma plena, significativa,
autentica.
Buber nos dice que la relacin yo-tu no
puede ser analizada ni definida. Esto es
porque no esta compuesta por elementos
separados y no puede descomponerse en
partes, sin embargo podemos decir que en
las relaciones yo-tu no eres una cosa
especifica para mi, mis pensamientos y
sentimientos estn contigo no son sobre ti.
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Cuando uno aprende cmo relacionarse con


otros seres humanos en estas dos formas de
relacin tanto Yo-Ello como Yo-T uno est
listo para entrar realmente en una relacin con
Dios
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El eclipse de Dios

Dios de Abraham, Dios de Isaac, Dios de Jacob. No


de los filsofos ni los acadmicos.
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La presencia de Dios, en las
relaciones humanas..

El discurso y el obrero

El obrero comprende la idea de Dios, pero no la presencia

Buber lo llena de razones

Amistad
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Dios como un sujeto/no objeto

La muerte de la creencia de
Dios

La creencia en el ser
humano


Antes de recuperar a Dios
uno debe recuperar ese
sentido de alienacin, esa
falta de apertura y
espontaneidad que
caracteriza a las relaciones
humanas.
+
Yo-Tu Eterno

Cada Tu, que establezco Tu-Yo,


es un acercamiento al Tu
eterno; que es la relacin con
Dios.

Ese T con Dios se


encuentra presente en cada
T particular que voy
estableciendo con otros
humanos. A medida que mas
relaciones del tipo Yo-T voy
estableciendo ms me voy
acercando a Dios.
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En lugar de hablar de Dios,


uno aprende a hablar con
Dios

Amando, se comienza a creer


o aprende a creer en el
amor
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Dios no es una idea, es una
presencia

Uno no puede reducir el amor


y lo que siente a palabras. Las
palabras no hacen mrito a
ese sentimiento inexplicable
que es el amor. Simplemente
sucede y es real.
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cmo puede uno encontrar a
Dios?

Experimentando la vida en
forma
plena. Comprometindose con
la vida en forma plena uno va
a encontrar a Dios ya que para
Buber Dios es una presencia.
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Buscar la superacin del eclipse
de Dios

Actuar y pensar de manera


diferente de lo habitual,
viendo la relacin humana por
un lado y la relacin religiosa
por otro.
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Gracias Por tu atencin
(:

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