Este documento presenta los objetivos y contenidos clave de una clase sobre corrientes filosóficas modernas de la ética. Explora el racionalismo, empirismo y pragmatismo, incluyendo las ideas de Descartes, Locke, Berkeley y William James. También analiza ejemplos prácticos de estas corrientes y la filosofía moral de Kant sobre el deber.
Este documento presenta los objetivos y contenidos clave de una clase sobre corrientes filosóficas modernas de la ética. Explora el racionalismo, empirismo y pragmatismo, incluyendo las ideas de Descartes, Locke, Berkeley y William James. También analiza ejemplos prácticos de estas corrientes y la filosofía moral de Kant sobre el deber.
Este documento presenta los objetivos y contenidos clave de una clase sobre corrientes filosóficas modernas de la ética. Explora el racionalismo, empirismo y pragmatismo, incluyendo las ideas de Descartes, Locke, Berkeley y William James. También analiza ejemplos prácticos de estas corrientes y la filosofía moral de Kant sobre el deber.
filosficas modernas que regulan el comportamiento tico. Racionalismo, Empirismo, Pragmatismo. Reconocer en la practica cotidiana ejemplos prcticos que nos ayuden a comprender estas corrientes filosficas Pienso Luego Existo. (Racionalismo). Si lo puedo medir y observar, existe (Empirismo). Si esto me sirve lo utilizo, sino lo descarto, (Pragmatismo). Racionalismo: Existe en el sujeto una percepcin clara y distinta de los primeros principios del conocimiento que no tiene nada que ver con la sensibilidad, sino que se realiza de un modo puramente racional. Desde que nacemos tenemos el conocimiento real en nuestro interior, y esto esta dado por una fuerza divina que es Dios. Rene Descartes; Naci en la Haye en 1596, oriundo e una familia noble. Estudi en el colegio de los jesuitas de la Flche; all curs la filosofa escolstica, las matemticas, las lenguas y literatura clsicas, adquiriendo un saber enciclopdico. Mas tarde viaja a Pars y en medio de la vida de placer, se siente escptico para toda ciencia que no sea la matemtica. El problema cartesiano. Descartes se encuentra en una profunda inseguridad, para l nada le parece merecer confianza, nace as un "escepticismo" puesto que los sentidos nos engaan, el pensamiento no merece confianza, se cae con frecuencia en el error. Las nicas ciencias que parecen seguras, la matemtica y la lgica.. En Descartes, no es posible el conocimiento slo por los sentidos, pues ellos nos engaan. El ejercicio de la duda se extiende a todo enunciado terico. Empirismo. Empirismo: John Locke, Filosofo ingles, Estudi en Oxford filosofa, medicina y ciencias naturales. Para Locke, el origen del conocimiento es la experiencia. Sobre ello, afirma: "Todo cuanto la mente percibe en s misma o es objeto inmediato de percepcin, de pensamiento o de entendimiento; a todo esto lo llamo idea." Para l, idea es todo aquello que "pienso y percibo" o lo que en nuestra poca llamamos vivencia. La percepcin puede ser de dos clases: "Percepcin externa mediante los sentidos o sensaciones, y percepcin interna de estados squicos o reflexin." Estas dos operan juntas. George Berkeley, Naci en las cercanas de Kilkenny (Irlanda), en 1685. Berkeley parte de la doctrina establecida por Locke. No cree en las ideas generales, tampoco existe para l la materia. Aduce que "todo el mundo material es slo representacin o percepcin ma. Slo existe el yo espiritual, del que tenemos una certeza intuitiva". Pragmatismo:El pragmatismo consiste en reducir "lo verdadero a lo til" negando el conocimiento terico en diversos grados; para los ms radicales slo es verdadero aquello que conduce al xito individual, mientras que para otros, slo es verdadero cuando se haya verificado con los hechos. Ejemplos del Pragmatismo: Un Alcalde de un partido Poltico X, es pragmtico en su forma de actuar o dirigir su municipio o ciudad, ya que acepta ideas de todas las personas independiente de su color poltico, siempre y cuando estas ideas sean practicas y aplicables y tiles para los habitantes de su ciudad. Ejemplos de la Filofosia Moral de Kant: Situacin: Observo que un sujeto se esta ahogando. Actos Contrarios al Deber: al Sujeto que se ahoga le debo dinero, por lo que pienso, si lo dejo ahogarse mi deuda quedara saldada en este caso he obrado por inclinacin a mi conveniencia y no por el deber. Actos de acuerdo al deber pero por inclinacion mediata: El sujeto me debe dinero por lo que si dejo que se ahogue nunca recibire lo que el me adeuda por lo tanto lo salvo. En este caso no actuo por el deber moral si no por mi conveniencia por lo tanto el acto tampoco es moral no etico. Actos de acuerdo por el deber y la inmediatez. A la persona que se ahoga yo la amo por lo tanto el que ella muera significara una perdida para por lo que no vacilo en salvarla. De esta forma garantizo mi satisfaccin personal al tener cerca y por mucho mas tiempo a la persona que amo. En este caso prima nuevamente mi inters personal, aunque actu por deber la moral tambien es cuestionble. Actos cumplidos por el deber. Quien se esta ahogando es un ser que me es indiferente, no es deudor ni acreedor, ni lo amo, es simplemente un desconocido. O en un caso extremo, es un enemigo, que me debe, y al cual aborrezco, y al que le deseo diariamente la muerte. Sin embargo mi deber es salvarlo y lo hago contrariando mi inclinacin. Este caso es el nico en que Kant considera que se acta por el Deber Moral, ya que se deja de lado todo lo prejuicioso. Y se acta de acuerdo a los principios universales.