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Objetivos de la Clase:

Acercarse conceptualmente a las corrientes


filosficas modernas que regulan el
comportamiento tico.
Racionalismo, Empirismo, Pragmatismo.
Reconocer en la practica cotidiana ejemplos
prcticos que nos ayuden a comprender estas
corrientes filosficas
Pienso Luego Existo. (Racionalismo).
Si lo puedo medir y observar, existe
(Empirismo).
Si esto me sirve lo utilizo, sino lo descarto,
(Pragmatismo).
Racionalismo:
Existe en el sujeto una percepcin clara y
distinta de los primeros principios del
conocimiento que no tiene nada que ver con
la sensibilidad, sino que se realiza de un modo
puramente racional.
Desde que nacemos tenemos el conocimiento
real en nuestro interior, y esto esta dado por
una fuerza divina que es Dios.
Rene Descartes; Naci en la Haye en 1596,
oriundo e una familia noble. Estudi en el
colegio de los jesuitas de la Flche; all curs la
filosofa escolstica, las matemticas, las lenguas
y literatura clsicas, adquiriendo un saber
enciclopdico. Mas tarde viaja a Pars y en
medio de la vida de placer, se siente escptico
para toda ciencia que no sea la matemtica.
El problema cartesiano. Descartes se encuentra
en una profunda inseguridad, para l nada le
parece merecer confianza, nace as un
"escepticismo" puesto que los sentidos nos
engaan, el pensamiento no merece confianza,
se cae con frecuencia en el error. Las nicas
ciencias que parecen seguras, la matemtica y la
lgica..
En Descartes, no es posible el conocimiento
slo por los sentidos, pues ellos nos engaan.
El ejercicio de la duda se extiende a todo
enunciado terico.
Empirismo.
Empirismo:
John Locke, Filosofo ingles, Estudi en Oxford
filosofa, medicina y ciencias naturales.
Para Locke, el origen del conocimiento es la
experiencia. Sobre ello, afirma: "Todo cuanto la
mente percibe en s misma o es objeto inmediato
de percepcin, de pensamiento o de
entendimiento; a todo esto lo llamo idea." Para
l, idea es todo aquello que "pienso y percibo" o
lo que en nuestra poca llamamos vivencia.
La percepcin puede ser de dos clases:
"Percepcin externa mediante los sentidos o
sensaciones, y percepcin interna de estados
squicos o reflexin." Estas dos operan juntas.
George Berkeley, Naci en las cercanas de
Kilkenny (Irlanda), en 1685.
Berkeley parte de la doctrina establecida por
Locke. No cree en las ideas generales,
tampoco existe para l la materia. Aduce que
"todo el mundo material es slo
representacin o percepcin ma. Slo existe
el yo espiritual, del que tenemos una certeza
intuitiva".
Pragmatismo:El pragmatismo consiste en
reducir "lo verdadero a lo til" negando el
conocimiento terico en diversos grados; para
los ms radicales slo es verdadero aquello
que conduce al xito individual, mientras que
para otros, slo es verdadero cuando se haya
verificado con los hechos.
Ejemplos del Pragmatismo:
Un Alcalde de un partido Poltico X, es
pragmtico en su forma de actuar o dirigir su
municipio o ciudad, ya que acepta ideas de
todas las personas independiente de su color
poltico, siempre y cuando estas ideas sean
practicas y aplicables y tiles para los
habitantes de su ciudad.
Ejemplos de la Filofosia Moral de Kant:
Situacin: Observo que un sujeto se esta
ahogando.
Actos Contrarios al Deber: al Sujeto que se
ahoga le debo dinero, por lo que pienso, si lo
dejo ahogarse mi deuda quedara saldada en
este caso he obrado por inclinacin a mi
conveniencia y no por el deber.
Actos de acuerdo al deber pero por inclinacion
mediata:
El sujeto me debe dinero por lo que si dejo
que se ahogue nunca recibire lo que el me
adeuda por lo tanto lo salvo.
En este caso no actuo por el deber moral si no
por mi conveniencia por lo tanto el acto
tampoco es moral no etico.
Actos de acuerdo por el deber y la inmediatez.
A la persona que se ahoga yo la amo por lo tanto
el que ella muera significara una perdida para por
lo que no vacilo en salvarla. De esta forma
garantizo mi satisfaccin personal al tener cerca y
por mucho mas tiempo a la persona que amo.
En este caso prima nuevamente mi inters
personal, aunque actu por deber la moral
tambien es cuestionble.
Actos cumplidos por el deber.
Quien se esta ahogando es un ser que me es
indiferente, no es deudor ni acreedor, ni lo amo, es
simplemente un desconocido. O en un caso extremo,
es un enemigo, que me debe, y al cual aborrezco, y al
que le deseo diariamente la muerte. Sin embargo mi
deber es salvarlo y lo hago contrariando mi inclinacin.
Este caso es el nico en que Kant considera que se
acta por el Deber Moral, ya que se deja de lado todo
lo prejuicioso. Y se acta de acuerdo a los principios
universales.

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