QUE ENTENDEMOS POR RENACIMIENTO

BREVE HISTORIAL DEL NUEVO PENSAMIENTO FILOSOFICO La cada de Constantinopla

y la desaparicin del Imperio
OCCIDENTE (Roma, Florencia) ORIENTE (Constantinopla) Bizantino (1453). El ltimo
emperador bizantino
FILOSOGIA MEDIEVAL
(ESCOLASTICA) PENSAMIENTO GRIEGO y su corte de sabios
Mximo representante son casi independiente de y artistas griegos se
Santo Tomas de Aquino, la cultura escolstica, del trasladan a Florencia.
interpreta el pensamiento poder eclesistico
aristotlico de una manera Lengua griega
Cristiana por medio del latn

Ao 1453 los turcos invaden Constantinopla y posteriormente intervienen o se

trasladan a la Europa occidental con ello transmiten el pensamiento
Renacentista con el apoyo de los Burgueses capitalistas que hacan frente al
pensamiento escolstico

Siendo el momento en el que en Europa empieza aparecer despus de muchos siglos centradas en una mentalidad en
refugiarse en Dios como medida de salvacin, empieza aparecer una nueva visin de volver a renacer o interpretar los
pensamientos antiguos de Grecia y Roma tal como ellos hablaban en su propia lengua o escritura.
 FILOSOFIA RENACENTISTA
Se desarroll en Europa desde el siglo XV hasta el siglo XVI y que marco el paso de la filosofa medieval al
humanismo.
El termino Re-nacimiento hace referencia al verbo re-nacer, que es lo que renace. Despus de casi 10 siglos
de mentalidad cerrada, centrada en refugiarse en Dios como remedio para los males de la poca
(enfermedades, hambre muerte), la humanidad cansada de vivir de esa manera, vuelve su mirada hacia los
ideales de la cultura clsica (Grecia y Roma), como modelos de perfeccin. Grecia cuna de la democracia y de
la filosofa, era el mejor maestro. La visin teocntrica del mundo, caracterstica de la Edad Media, se
transformar en una visin antropocntrica (el hombre la persona- como medida de todas las cosas).
es el fruto de la difusin de las ideas del humanismo que determinaron una nueva concepcin del hombre y del
mundo.
VIAJES
Supone un encuentro IMPRENTA (1460 y 1480)
La crisis del sistema
de nuevos Se difundi la cultura a
Medieval con el
conocimientos, edad travs de libros que llego
resurgimiento de la
de los descubrimientos a las persona y fue el
reforma protestante
y conquistas motor de este cambio

HECHOS QUE MARCARON ESTA EPOCA

PRINCIPALES REPRESENTANTES DEL PENSAMIENTO RENACENTISTA
Giordano Bruno. La
Marcelo Focino (platnico)
naturaleza es Dios. Es Dios Genera todo por
infinita y siempre viva, nico emanacin. Desde el se Juan Pico de Mirandola
de ser anotado. El sol no es genera entidades donde el (platnico)
su centro hombre esta en el centro la dignidad del hombre
consiste en su plena
libertad

Nicols de cuza (pantesta)

la naturaleza es Dios por ello es
infinitamente grande y pequeo.
El hombre tiene una limitada
capacidad de comprender la
realidad. El conocer de ello es la Pedro Pomponazzi
docta ignorancia (Aristotelico)
PENSAMIENTO El alma del hombre es
RENACENTISTA mortal

Nicols Maquiavelo
(Realista poltico) el hombre
no es bueno ni malo pero
tiende hacia el mal. La Miguel de Montaigne (escptico) la
poltica tiene por objetivo el realidad siempre cambia, por tanto
poder y es moral. El poltico es incognoscible, solo se debe
hace de todo por alcanza el reflexionar acerca de la interioridad
dominio y mantenerlo del hombre.
Tomas Moro (utopista
poltico) Martin Lutero (Reformista
protestante)
No hay propiedad privada y
el hombre goza de libertad el hombre se salva por su fe y
religiosa excepto para ser no por sus obras. Pueden
ateo. interpretar libremente la biblia y
tener contacto con Dios
 CARACTERISTICAS DEL PENSAMIENTO RENACENTISTA
NATURALISMO
Comporta una visin terrenal del ser humano y la valoracin de la naturaleza frente a Dios. Desaparece la
creencia en un destino sobrenatural.
ANTROPOCENTRISMO
Se reconoce la individualidad como valor esencial de la persona humana, caracterstica que conduce a la
defensa de un nuevo modelo de humanidad.
Reforma protestante
Conlleva la defensa de la religin interior y la bsqueda de la salvacin por medio de una comunicacin individual
con Dios. (movimiento reformador liberado por Martin Lutero en Alemania)
NUEVA VISIN DE LA NATURALEZA
Es estudiada desde una triple perspectiva:
filosfica: el universo es un sistema autosuficiente, infinito, manifestacin de Dios;
teosfica: se acepta la existencia de fuerzas ocultas a la naturaleza que pueden ser descubiertas por la
magia, la alquimia y la astrologa; y
cientfica: el conocimiento cientfico de la naturaleza destaca su carcter racional y matemtico.

El hombre busca la verdad. Siente curiosidad por todo. Pone su fe en la razn y desarrolla el
conocimiento. Ya no cree que Dios ser la respuesta de todo. Empieza a investigar apoyndose en la
ciencia. Este periodo filosfico es principalmente critico. Se cuestiona el dogma predominante como
fundamento de la filosofa.
abandona el teocentrismo y se opta el antropocentrismo. Entonces el hombre se aleja de dios para fijarse
en si mismo, valorando la vida poltica
 CARACTERISTICAS DEL RENACIMIENTO FILOSOFICO
BSQUEDA DE NUEVOS CONOCIMIENTOS: durante el Renacimiento se busco entender el funcionamiento del mundo mediante un abordaje
analtico basado en el estudio y la observacin. Surgieron entonces los primeros aportes de las diversas ciencias que conocemos como la biologa,
la astronoma, la anatoma, la fsica, etc.

EL HOMBRE COMO EJE DE LA HISTORIA DE LA HUMANIDAD: en el arte esto impacta de manera central, pues la figura humana vuelve a tener
un papel protagnico en la pintura y escultura.

REVALORIZACIN DE LA ESTTICA GRECORROMANA: hay una bsqueda permanente en la belleza y la perfeccin, ligadas a los caones de
la antigua Grecia y Roma. Esto se percibe especialmente en la pintura y la escultura, con la obra del artista Leonardo da Vinci, Botticelli o
Donatelo.

VALORIZACIN DE LA CIENCIA Y LA RAZN: se busca explicaciones racionales para los acontecimientos naturales y sociales, dejando de lado
cuestiones religiosas. En este sentido fue paradigmtico el enfrentamiento que tuvo el fsico y astrnomo Galileo Galilei, por desafiar las ideas hasta
entonces imperantes que consideraban a la tierra como el centro del sistema solar.

TICA: se pone en un lugar destacado los valores ticos ms profundos, como el respeto, la libertad, la solidaridad, la justicia, el honor y el amor.

OPTIMISMO: Hay una especial valorizacin de la vida terrenal frente a la eterna, por lo que el hombre renacentistas quiere gozar del aqu y ahora,
sentimientos plasmados en la clebre frase carpe diem (aprovecha el da). El mundo pasa a ser un lugar para ser vivido con intensidad.

CRECIMIENTO DE LA BURGUESA: poco a poco, la Burguesa surgida en la edad media, se va haciendo ms poderosa e influyente,
desplazando a los terratenientes feudales.

BSQUEDA DE UN CONOCIMIENTO UNIVERSAL: es caracterstico de esta etapa de la humanidad el surgimiento de los hombres que se
interesaban por diferentes aspectos de la ciencia y que tambin ejercitaron y destacaron en las artes.

FUNDACIN DE LOS PRIMEROS BANCOS: el desarrollo de la actividad mercantil llevo a la necesidad de otorgar prstamos; surgieron as los
primeros bancos.
 Renacimiento cientfico
PRICIPALES REPRESENTANTES
Galileo Galilei naci en los alrededores de Pisa, Italia, el
15 de febrero del ao 1564. De nio, su educacin estuvo
a cargo de un grupo de monjes en Vallombrosa y Galileo Galilei
culminada esta etapa, estudi medicina en la Universidad
en Pisa, en el ao 1581. Aqu es donde Galileo se dio
cuenta de que su verdadera pasin eran las ciencias,
especialmente la filosofa y las matemticas, razn por la
cual termina su carrera universitaria en 1585,
abandonando la medicina sin haber conseguido un ttulo
 EXISTE UNA LEYENDA QUE SEALA QUE FUE EN ESTE PERODO
EN EL QUE GALILEO DEMOSTR A SUS ALUMNOS QUE
ARISTTELES ESTABA EQUIVOCADO EN SU TEORA RESPECTO
A LA CADA DE LOS CUERPOS, UNA TEORA EN LA QUE
SEALABA QUE LA VELOCIDAD DE LA CADA DE LOS OBJETOS
ESTABAN RELACIONADOS CON EL PESO DE LOS MISMOS,.
CONTRADECIR A ARISTTELES ERA CONSIDERADO
PRCTICAMENTE UN SACRILEGIO PARA ENTONCES, POR LO
CUAL, PARA 1592, YA NO VOLVI A SER CONVOCADO PARA
TRABAJAR EN LA UNIVERSIDAD.
 Los primeros inventos de Galileo Galilei

EN TODOS LOS ASPECTOS, GALILEI CRECI MUCHSIMO EN PADUA,

RESIDENCIA EN LA CUAL INVENT, ENTRE OTRAS COSAS, UNA
ESPECIE DE CALCULADORA LLAMADA EL COMPS GEOMTRICO
MILITAR, LA CUAL SE PODA UTILIZAR PARA RESOLVER PROBLEMAS
MATEMTICOS DE CONSIDERABLE COMPLEJIDAD Y QUE DE CIERTO
MODO, BIEN PODRA CONSIDERARSE UNO DE LOS PRIMEROS
ANTECESORES DE NUESTRAS CALCULADORAS.
POR OTRA PARTE, GALILEO TAMBIN ESTUDI EL PARTICULAR
MOVIMIENTO DE LOS PNDULOS, SIENDO QUIEN DESCUBRE Y
DESARROLLA EL LLAMADO PRINCIPIO DEL PNDULO.
CURIOSAMENTE, HASTA EL MOMENTO NO DEMOSTRABA INTERS
ALGUNO EN EL CAMPO DE LA ASTRONOMA, AUNQUE S ERA UN
CONFESO CREYENTE EN EL MODELO UNIVERSAL DE COPRNICO.
 GALILEO GALILEI CONSTRUY SU PRIMER TELESCOPIO,
EL CUAL TENA UN FACTOR DE MAGNIFICACIN DE 20.
CON ESTA NUEVA HERRAMIENTA, FUE CAPAZ DE
REALIZAR ASOMBROSOS DESCUBRIMIENTOS, TALES
COMO LOS CRTERES Y LAS MONTAAS DE LA LUNA,
QUE LA VA LCTEA ESTABA COMPUESTA POR ESTRELLAS
Y LAS CUATRO LUNAS MS GRANDES DE JPITER, ENTRE
OTROS.
 AMENAZAS Y CENSURAS

PARA AQUEL ENTONCES, MUCHOS CIENTFICOS SECTORES INTELECTUALES Y

ESPECIALMENTE ECLESISTICOS DISCUTAN LOS NOVEDOSOS
DESCUBRIMIENTOS Y LAS TEORAS DE GALILEO. FUERON SUS SIGNIFICATIVOS
AVANCES EN LA TEORA HELIOCNTRICA AS COMO LA FORMA DE TRABAJAR
DE GALILEO, BASADA EN LA OBSERVACIN, HIPOTETIZACIN,
EXPERIMENTACIN Y DEMOSTRACIN (MTODO CIENTFICO), QUE SE
CONFRONTABA A LA PALABRA DE DIOS, LA AUTORIDAD Y LA SUMISIN A LA
QUE SOMETA EL ORDEN ECLESISTICO, LO CUAL LE TRAJO MULTITUDES DE
ENEMIGOS. LAMENTABLEMENTE, ENEMIGOS CON MUCHO PODER.
 EL JUICIO DE GALILEO GALILEI, EL HEREJE
AUNQUE GALILEO HABA OBTENIDO PERMISO PARA PUBLICAR
SU LIBRO, LA INQUISICIN LO CONVOC A ROMA, PARA
ASISTIR A UN JUICIO POR GRAVES SOSPECHAS DE HEREJA.
LA INQUISICIN NOMBRABA LA PROHIBICIN DE 1616 EN LA
QUE NO PODA DISCUTIR LAS TEORAS DE COPRNICO,
AUNQUE EL CARDENAL BELLARMINE LE HABA FIRMADO UN
CERTIFICADO EN EL CUAL COMPROBABA QUE GALILEO YA
NO TENA RESTRICCIN ALGUNA.
EN 1633, GALILEO FUE SENTENCIADO A PRISIN PERPETUA,
NO OBSTANTE, ESTA SENTENCIA SE PUDO MODIFICAR Y EN
LUGAR ENCERRARLO EN PRISIN, SE LO ENCERR EN SU
PROPIO DOMICILIO.
Nacido en el seno de una rica familia de comerciantes, Nicols
Coprnico qued hurfano a los diez aos y se hizo cargo de l su to
materno, cannigo de la catedral de Frauenburg y luego obispo de
Warmia. En 1491 Coprnico ingres en la Universidad de Cracovia,
siguiendo las indicaciones de su to y tutor. En 1496 pas a Italia para
completar su formacin en Bolonia, donde curs derecho cannico y
recibi la influencia del humanismo italiano; el estudio de los clsicos,
revivido por este movimiento cultural, result ms tarde decisivo en la
elaboracin de la obra astronmica de Coprnico.
 COPRNICO .

Toru, Prusia, Polonia, 19 de febrero de 1473 Frombork, Prusia, Polonia, 24 de mayo

de 1543 .
Astrnomo que formul la primera Teora heliocntrica del Sistema Solar. Su libro,
"De Revolutionibus Orbium Coelestium.
Pas cerca de veinticinco aos trabajando en el desarrollo de su modelo heliocntrico
del universo. En aquella poca result difcil que los cientficos lo aceptaran, ya que
supona una autntica revolucin.
Fue matemtico, astrnomo, jurista, fsico, clrigo catlico, gobernador,
administrador, lder militar, diplomtico y economista.
El modelo heliocntrico es considerado como una de las teoras ms importantes en la
historia de la ciencia occidental.
 Teora Heliocntrica

Sostiene que la Tierra y los dems planetas giran

alrededor del Sol.

.El heliocentrismo propuesto en la antigedad por el

griego Aristarco de Samos.

Aristarco fue el primero que plante que la el Sol

era el centro del universo.

Un milenio ms tarde la misma teora vuelve a ser

formulada por Nicols Coprnico .
Ideas principales de su teora:
Los movimientos celestes son uniformes, eternos, y circulares o compuestos
de diversos ciclos (epiciclos).
El centro del universo se encuentra cerca del Sol.
Orbitando el Sol, en orden, se encuentran Mercurio, Venus, la Tierra y la
Luna, Marte, Jpiter, Saturno.
Las estrellas son objetos distantes que permanecen fijas y por lo tanto no
orbitan alrededor del Sol.
La Tierra tiene tres movimientos: la rotacin diaria, la revolucin anual, y la
inclinacin anual de su eje.
El movimiento retrgrado de los planetas es explicado por el movimiento de la
Tierra.
La distancia de la Tierra al Sol es pequea comparada con la distancia a las
estrellas.
Imagen del sistema solar segn Coprnico. El sol est en el centro y los
planetas y la tierra giran en torno a l.
 Desarrollo de la Teora Heliocntrica.

Propuesta por Nicols Coprnico.

En 1543 se publica el libro De Revolutionibus Orbium
Coelestium, en el cual afirm que la Tierra y los dems
planetas giraban en torno a un Sol.
Este libro marc el comienzo de una revolucin en
astronoma.
Sin embargo, fue realmente Aristarco de Samos quien
primero propuso esta teora heliocntrica.
 KEPLER
Nacido en Alemania en 1571, Johannes Kepler ha
sido en la historia uno de los astrnomos ms
decisivos e importantes.

Especialmente conocido por sus tres leyes

sobre el movimiento de los astros, vivi en una
poca en la que empezaba a consolidarse la
teora heliocntrica en sustitucin de la vieja
geocntrica, aquella que defenda que es la
KEPLER
Tierra el centro del Universo y alrededor de la
cual orbitan los planetas y las estrellas. Kepler,
con sus tres leyes, aport ms razones a favor
 KEPLER
Kepler fue profesor de astronoma y matemticas
en la Universidad de Graz desde 1594 hasta 1600,
cuando se convirti en ayudante del notable
astrnomo dans Tycho Brahe en su observatorio
de Praga. A la muerte de ste en 1601, Kepler
asumi su cargo como matemtico imperial y
astrnomo de la corte del emperador Rodolfo II.
Una de sus obras ms importantes fue
Astronoma nova (1609), la gran culminacin de
sus cuidadosos esfuerzos para calcular la rbita de
Marte.
El heliocentrismo es la teora hoy universalmente
aceptada que sostiene que La Tierra y los dems
satlites giran alrededor del Sol. Defendida ya por
algunos cientficos griegos, fue arrinconada,
debido especialmente a la dificultad que le
supona al hombre no ser el centro del Mundo,
actitud que se denomina antropocentrismo. En el
siglo XVI Nicols Coprnico la resucit pero para
evitarse problemas con la Iglesia la plante como
una hiptesis de trabajo. Las observaciones de
Galileo sobre los satlites de Jpiter (que
demostraban que existen cuerpos celestes que no
giran alrededor de la Tierra) constituyeron una
prueba contundente a favor del heliocentrismo
 En 1611 fallecieron su esposa y uno de sus tres hijos; poco tiempo
despus, tras el bito del emperador y la subida al trono de su
hermano Matas, fue nombrado profesor de matemticas en Linz. All
residi Kepler hasta que, en 1626, las dificultades econmicas y el
clima de inestabilidad originado por la guerra de los Treinta Aos lo
llevaron a Ulm, donde supervis la impresin de las Tablas rudolfinas,
iniciadas por Brahe y completadas en 1624 por l mismo utilizando las
leyes relativas a los movimientos planetarios que aqul estableci.
En 1628 pas al servicio de A. von Wallenstein, en Sagan (Silesia),
quien le prometi, en vano, resarcirle de la deuda contrada con l por
la Corona a lo largo de los aos. Un mes antes de morir, vctima de la
fiebre, Kepler haba abandonado Silesia en busca de un nuevo empleo.

tercera de sus leyes, que relaciona numricamente los perodos de

revolucin de los planetas con sus distancias medias al Sol; la public
en 1619 en Harmonices mundi (Sobre la armona del mundo), como
una ms de las armonas de la naturaleza, cuyo secreto crey haber
conseguido desvelar merced a una peculiar sntesis entre la
astronoma, la msica y la geometra.
 KEPLER
La primera etapa en la obra de Kepler, desarrollada durante sus
aos en Graz, se centr en los problemas relacionados con las
rbitas planetarias, as como en las velocidades variables con que
los planetas las recorren, para lo que parti de la concepcin
pitagrica segn la cual el mundo se rige en base a una armona
preestablecida. Tras intentar una solucin aritmtica de la cuestin,
crey encontrar una respuesta geomtrica relacionando los
intervalos entre las rbitas de los seis planetas entonces conocidos
con los cinco slidos regulares.
KEPLER
Juzg haber resuelto as un misterio cosmogrfico que expuso en
su primera obra, Mysterium cosmographicum (El misterio
cosmogrfico, 1596), de la que envi un ejemplar a Brahe y otro a
Galileo, con el cual mantuvo una espordica relacin epistolar y a
quien se uni en la defensa de la causa copernicana.

El trabajo ms importante de Kepler fue la revisin de los esquemas

cosmolgicos conocidos a partir de la gran cantidad de
observaciones acumuladas por Brahe (en especial, las relativas a
Marte), labor que desemboc en la publicacin, en 1609, de la
Astronomia nova (Nueva astronoma), la obra que contena las dos
primeras leyes llamadas de Kepler, relativas a la elipticidad de las
rbitas y a la igualdad de las reas barridas, en tiempos iguales, por
los radios vectores que unen los planetas con el Sol.
 KEPLER
TERCERA LEY El cuadrado del perodo del planeta es proporcional al cubo del
semieje mayor de la rbita.
El tiempo que el planeta tarda en realizar una rbita
completa (perodo, T)
es proporcional a la medida del semieje mayor, R,
elevada al exponente 3/2.

SEGUNDA LEY La lnea que une al Sol con los planetas barre
reas iguales en tiempos iguales.

Las regiones coloreadas de anaranjado y verde (de

igual rea)
son barridas en tiempos iguales. En el mismo
tiempo, en la regin verde,
el planeta debe recorrer un arco de elipse de mayor
longitud.
PRIMERA LEY

Los planetas se mueven en rbitas elpticas que

tienen al Sol en uno de sus focos.

Definicin de elipse
Conjunto de puntos del plano que cumplen la condicin:
l1+ l2 = constante.