Superacin Personal II

Pr. Alexander Chamorro

0994149475
alexander.chamorro@adventistas.ec
No os conformis a este siglo Romanos 12:2
Qu es la
verdad?
 El bochornoso espectculo de un cristianismo que desprecia el
conocimiento, tolera la hipocresa, miente continuamente contra la
razn y olvida su deber de guiar al hombre hacia la perfeccin moral y
espiritual, es el motivo que me impulsa a denunciar cuantas
supersticiones y fantasas teolgicas, han venido a corromperlo,
falsearlo, en la esperanza de que lo esencial y perdurable
de su doctrina resplandezca a los ojos del mundo. Y el
que me lleva igualmente a sostener que la iglesia debera
dejar el lenguaje, los pensamientos y los juicios de la infancia,
para empezar a tomarse en serio su papel de educadora
de la humanidad. Porque, hasta ahora, ha sido la humanidad
la que ha tenido que educar a la iglesia y esto es vergonzoso
Gnesis 30:14
PERSPECTIVAS FILSFICAS EN LA
HISTORIA
 La verdadera sabidura
est en reconocer la propia
ignorancia.
Scrates
 Su misin era tratar de persuadir a los hombres para que cuidaran su
alma, ya que era lo ms noble.
El hombre est compuesto entre el cuerpo (soma) y alma (Psuje), dentro de
nosotros est el alma, pero no puede ser captada por los sentidos.
El alma es lo que distingue al hombre del resto de los seres humanos.

A lo largo de mi camino no hago otra cosa que persuadiros, de que no es el

cuerpo de lo que debis preocuparos ni de las riquezas ni de ninguna otra
cosa, antes y ms que del alma, para que sta se convierta en ptima y
virtuossima
 Los sabios hablan porque
tienen algo que decir. Los
tontos hablan porque tienen
que decir algo.
Platn
 Refuerzo los conceptos planteados por Scrates (dualismo), considerando
al cuerpo como una crcel que encierra al alma, la cual es representante de
nuestra materialidad.
Alma quiere decir vida, principio de movimiento pero este movimiento
proviene de su propia naturaleza, luego siempre tendr vida, es inmortal.

Racional

Irascible

Concupiscible
El alma puede buscar y encontrar las ideas porque
las ha contemplado en el mundo de
la verdad eterna antes de entrar al cuerpo.
En el alma permanece la huella, indeleble, de aquella
contemplacin originaria.
 El ignorante afirma, el
sabio duda y reflexiona.
Aristteles
 Intent reconstruir la unidad que Platn rompi al separar nuestro ser en
dos substancias completamente distintas e irreconocibles.
Coincidir con Platn, en la concepcin de que el hombre es un compuesto
de alma y cuerpo; pero se separar de Platn al concebir esa unin no
como accidental, sino como sustancial.
Difiere de Platn acerca de la concepcin tripartita del alma humana.
Teme al hombre de un solo
libro.
Toms de Aquino
 Tanto la materia como la forma son necesarias para constituir la sustancia
humana, los cuales no son separables, se complementan mutuamente.
Al hombre, el alma lo hace un ser con conciencia y esto es lo que lo
diferencia de los animales.
Al tener conciencia el hombre es capaz de tomar decisiones libres y
voluntarias sobre su vida.
Reza como si todo dependiera
de Dios. Trabaja como si todo
dependiera de ti.
Agustn de
Hipona
 El alma es una sustancia completa unida accidentalmente al cuerpo.
El origen del alma tiene dos etapas: traduccionismo y el creacionismo.
La estructura del alma manifiesta la imagen y semejanza de Dios, por
ello el hombre puede encontrar a Dios en su interior.
 Cogito, ergo sum.
Ren Descartes
 Originador del racionalismo=razn, el hombre no es movido por impulsos.
Rechaza el mtodo escolstico.
Determina no creer en ninguna razn hasta haber establecido las razones
para creerle, a esto se lo denomina duda metdica.
Vemos las cosas, no como
son, sino como somos
nosotros.
Immanuel Kant
 Racionalismo y el empirismo son dos formas de realismo.
Para que sea posible el conocimiento es necesaria una estructura de
nuestra razn, la cual es independiente de la experiencia.
 Gott ist
tot
Friedrich Nietszche
 No concibe la idea del dualismo.
Surge la idea del bermensch - superhombre (es una persona capaz de
generar su propio sistema de valores identificando como bueno todo lo
que procede de su genuina voluntad de poder).
As habl Zaratustra
 Ansia de vivir.- Valora la vida corporal, la salud, el placer, las pasiones,
la victoria, el xito.
Superacin.- El hombre no est sometido a ningn precepto moral, ya
que se sita por encima del bien y del mal.
Valores.- El superhombre se re de los valores tradicionales y rompe con
la jerarqua de valores
Tierra.- Es fiel a lo terreno, a lo que pisa, olvidando las composiciones
espirituales.
Poder.- Se deja llevar por el deseo de dominar y de no ser dominado, es
decir ser esclavo
Retorno.- Querer el futuro es volver a querer el pasado, todo ya ha
existido
El superhombre es la afirmacin enrgica de la vida y el creador
y dueo de s mismo y de su vida, es un espritu libre.

Dios ha muerto. Viva el hombre, que lo ha matado!

 Una batalla perdida es una
batalla que uno piensa que ha
perdido..
Jean Paul Sartre
 Existencialismo.
La existencia precede a la esencia
El ser es individual, y cada uno lo va formando a medida que va
existiendo. As podemos decir que uno mismo determina el ser de cada
uno.