TEORIA DEL ESTADO

ELEMENTOS DEL ESTADO

CONCEPTOS SOBRE CIUDADANIAS

UNIIVERSIDAD NACIONAL DE COLOMBIA – SEDE MEDELLIN

CIUDADANÍAS LIBERALES

 “ Los teóricos liberales insisten en la primacía de las

nociones teóricas y políticas de justicia y de derechos
individuales para entender la legitimidad del orden
público y para desarrollar políticas públicas
encaminadas a hacer más justas nuestras injustas y
desiguales sociedades.”
CIUDADANÍAS COMUNITARIAS

 “Por otra, los pensadores comunitaristas han acentuado y

acentúan que el ciudadano de las sociedades complejas no
puede ser entendido al margen de las vinculaciones sociales que le
constituyen, precisamente como sujeto. Consiguientemente, el
mundo de los valores morales que conforman esas vinculaciones
habrá de ser determinante para entender el sentido y la validez de
toda la moralidad y de toda la política y, por lo tanto, que son esos
valores morales, culturales o religiosos los que deben enmarcar o
determinar las políticas públicas y el entramado normativo de esas
sociedades”
Ciudadanías comunitarias

 “En consecuencia, “mientras los liberales priman la noción de

derechos del individuo (derechos políticos y derechos privados)
sobre el mundo de las creencias privadamente sostenidas por los
ciudadanos, los comunitarios señalan que son, por el contrario, las
creencias morales, públicamente compartidas por un grupo, las
que habrán de convertirse en el sentido del ordenamiento político
y jurídico”.
CIUDADANÍA REPUBLICANA

 Miller ha sintetizado elementos esenciales de la concepción

republicana en los siguientes términos: “El republicanismo concibe
al ciudadano como alguien que participa activamente en la
configuración de la dirección futura de la sociedad a través del
debate y la elaboración de decisiones públicas. Un ciudadano se
identifica con la comunidad política a la cual pertenece y se
compromete con la promoción del bien común por medio de la
participación activa en la vida política”. A lo que Ovejero agrega
que: “Como el ciudadano comunitario, el ciudadano republicano
también tiene biografía, configura sus preferencias y su identidad
en el trato con la sociedad.
Ciudadanía republicana

 Como el ciudadano liberal, concede importancia a los derechos y

a la libertad negativa.
 La diferencia empieza a la hora de ordenar tales conceptos. La
libertad negativa republicana exige maximizar la capacidad de los
individuos para decidir acerca de sus propias vidas…es
máximamente libre de dependencias, de la intervención arbitraria
de otros, requiere de la colaboración de los otros para asegurar esa
libertad”.
CIUDADANIAS EXISTENTES Y EMERGENTES

 La agenda del conocimiento examina los modos en que los sujetos

acceden a la vida social y política, para identificar y fortalecer
formas de inclusión social y política; con ello pretende responder a
la urgente necesidad del país de concebir ciudadanías más
democráticas y participativas, al conocer que los procesos de
exclusión social han generado nuevas estrategias por parte de
aquellos que se sienten excluidos. Estas luchas rompen con
patrones tradicionales de entender la política y contribuyen de
manera significativa a la constitución de ciudadanías más
incluyentes. En Colombia estos procesos sociales se materializaron
en la Constitución de 1991, que estableció los principios legales
para afianzar un Estado social de derecho, al reconocer las
características pluriétnicas y multiculturales de la nación.
Ciudadanías existentes y emergentes

 Sin embargo, en sociedades como la colombiana, desgarrada por

profundas desigualdades, por una concentración extrema del
poder y por un conflicto interno prolongado, la ciudadanía con
frecuencia no se ejerce sino que se conquista con la participación
de los sujetos.
CIUDADANIAS EN FORMACIÓN

 Se interesa por quienes están en proceso de reconocerse y de ser

reconocidos como ciudadanos. Se pregunta por las dinámicas
institucionales y sociales que contribuyen a fortalecer u obstaculizar
este reconocimiento.
 Centra su análisis en los procesos de formación de ciudadanía y su
articulación en la esfera pública y ubica la reflexión en los ámbitos
de la educación (formal e informal), la salud, la comunicación, los
medios masivos y las telecomunicaciones, la internet, los lenguajes
y discursos en torno a la ciudadanía (así como el papel de la
comunicación y los lenguajes en el ejercicio y la construcción de la
ciudadanía), las nuevas tecnologías y las prácticas políticas.
CIUDADANÍAS DIFERENCIADAS

 Se interesa por las formas en que los grupos construyen sus

identidades alrededor de nociones de etnicidad, raza, género,
identidad sexual, discapacidad y ciclo de vida (infancia, juventud,
adultez, tercera edad. Entiende por ciudadanías diferenciadas el
conjunto de sujetos socialmente marcados por su relación
diferencial, conflictiva o antagónica con los modelos normativos de
ciudadanía. Se pregunta por las formas en que estos grupos actúan
frente a la discriminación e inequidad social y examina las
relaciones entre exclusión y ciudadanía a través de la doble
constitución de la diferencia, es decir, tomando en cuenta tanto la
diversidad propia de los grupos sociales como su vivencia en
contextos conflictivos de desigualdad.
CIUDADANÍAS AL LÍMITE

 Se ocupa de poblaciones que se ven expuestas a condiciones

extremas (conflicto armado, desplazamiento forzado, violencia
etc.) y se pregunta por los recursos culturales y sociales a los que
recurren los sujetos que se ven impedidos a reconstituir su sentido
de ciudadanía. Aborda varios tipos de crisis y privilegia los lazos
sociales que acotan el repertorio de relaciones sociales. El área
plantea varias dimensiones vivenciales de la crisis (cognitiva,
afectiva, simbólica, socioeconómica y moral), las cuales se cruzan
con tres dimensiones temporales de la experiencia que son
memoria, cotidianidad y horizonte de expectativas.