MEDICINA MAGICA

ROMANA
Los dioses nativos de la medicina romana Dios Jano de
Roma según la leyenda Asclepio –Esculapio– en latín-
fue introducido en Roma en el 295 a.C. en forma de
serpiente enviada desde el templo de Epidauro
instalándose definitivamente en Roma y en todo el
imperio como el Dios de la medicina Esculapio, Scabies,
diosa de la Sarna, Angura de los dolores de garganta,
Mefitis, diosa de la fetidez, Mena, diosa de la
menstruación, Partula, ligada al cordón umbilical, Salus
diosa general de la salud y muchos otros dioses que
fueron progresivamente olvidados por influencias de la
razón de los médicos griegos, que desde 219 años a.C.
llegan a este país floreciente, la influencia creciente de
la migración griega fue enorme y llegaron a Roma gran
cantidad de médicos.
Desde antiguo la medicina romana se basaba en el
espíritu de la agricultura, se extraían los remedios de
las plantas de acuerdo a las estaciones. Caton el
Censor (234 – 146 a.C.) exponente de la medicina
romana usaba la col como panacea y el vino como
vehículo de la menta, ruda, laurel, nuez y otras
hierbas
RUDA: La ruda tiene propiedades medicinales
antiespasmódicas, por lo cual es muy útil para tratar casos de
cólicos estomacales, de la misma forma sirve para tratar las
diarreas
MENTA: Por sus propiedades digestivas se utiliza
parafavorecer los procesos digestivos, para combatir el mal
aliento, para la gingivitis, para las náuseas, y para
los espasmos intestinales,
LAUREL:
Alivia las digestiones pesadas, previene la acidez y reduce los
gases. Pero, además, el laurel sirve para tratar afecciones del
aparato respiratorio, es diurético, y hasta se emplea para elaborar
productos cosméticos
NUEZ:
Contiene propiedades para combatir el cancer, y para tratar
problemas de corazon, antioxidantes para la edad
COL:
Contiene antioxidantes y ayuda a reducir la LDL (colesterol malo)
PANACEA:
La panacea es un mítico medicamento que cura todas
las enfermedades o, incluso, prolonga indefinidamente la vida
Medicina Mágica Japonesa
La mayoría de los agricultores y los campesinos
japoneses estaban acostumbrados a hacer sus propias
medicinas a partir de las plantas y otras sustancias
naturales. Asimismo, la gente del campo tomaban
ciertos tés que tenían propiedades curativas. Una
infinidad de elementos naturales se utilizaban para los
remedios caseros, entre éstos contamos cáscara de
naranja, jengibre, setas, nueces de árbol Ginnan,
ginko, ceniza de agujas de pino, entre otros.
• Medicina antigua en Japón
• Muchos curanderos lograban extrañas
combinaciones de hierbas y las vendían como
“medicinas patentadas”; por ejemplo, la vesícula
biliar de oso (kua-ma-no-i) servía para curar dolores
de estómago y el aceite de sapo (gama-no abura)
para erupciones en la piel.
• La raíz de ginseng era el remedio preferido por las
personas que sufrían de anemia, y las sanguijuelas,
se empleaban para casi todo pues se creía que
estos insectos chupaban la mala sangre que
causaba la enfermedad.
• Magia para curar
• Si la medicina popular fallaba, entonces lo único que se podía hacer era llamar a
una sacerdotisa o hechicera. La miko portaba una bandeja, le colocaba arena o
arroz y luego tocaba una pandereta; al mismo tiempo, recitaba varias fórmulas
con el fin de alertar a los kami de protección y decirles que su presencia era
necesaria.
• Ya fuera de la habitación del enfermo, se construía un santuario para albergar a
los kami; en este altar se colocaban un fuego purificador, una roca, una varita
mágica adornada con tiras de papel de purificación o hei, y el pelo de una mujer
para mantener a los demonios de distancia.
• A la par del trabajo de la hechicera, un sacerdote o hechicero yamabushi daba
grandes golpes en el aire con su espada y cantaba versos que, según se esperaba,
asustaran a los malos espíritus para hacer que desaparezcan.
• A medida que la ceremonia avanzaba, la miko estaba “poseída” por el kami, que
hablaba a través de ella; luego, el signo kami se grababa en la arena o arroz en la
bandeja, y el “tratamiento” se había completado.
Medicina mágica Muchas de las enfermedades
regional tenían orígenes mágicos, como el
Remedios caseros “mal de ojo” o castigos divinos
Conocimientos empíricos
Plantas
Emplear determinados rituales o
Otros elementos naturales ceremonias
-Ceremonias de ayahuasca - Seminarios transpersonales
-Danzas rituales -Dietas amazónicas -Limpiezas
energéticas

La ayahuasca es una planta maestra de la Amazonía.

“Ayahuasca” porque en quechua quiere decir
“soga de los muertos”,
Es una opción para alcanzar estados elevados de
conciencia
Los chamanes amazónicos hablan de un “viaje sin
retorno”, pues una vez iniciada la experiencia con
la planta la persona no será la misma
Cordón umbilical Colocarles lazos rojos Colgar
medallas de la Virgen Colocar tela negro en su
cama.

Pasar el huevo no cura, sino que tiene

HUEVO
mucho que ver con la energía.
Se dice que al consumirse el alumbre se
ALUMBRE
va a poder ver qué cosa fue lo que lo
asustó, un perro o una sombra
El periódico no se utiliza para “leer” el susto
PERIÓDICO
del niño, sino para limpiarlo de las malas
energías.

PAN DEL ÁRBOL MALVA PIÑÓN BLANCO LLANTÉN TABACO RUDA

LA MEDICINA GRIEGA PARTE DE LA MITOLOGÍA Y LA RELIGIÓN.
Los sacerdotes médicos construyen santuarios, en los
cuales la dieta, la higiene, el ejercicio y principalmente
la psicoterapia se desarrollan como base de la
medicina.
LA MEDICINA GRIEGA
-Medicina Antigua u Homérica Medicina
Pre hipocrática Medicina Hipocrática
-Medicina Aristotélica Medicina
Alejandrina
MEDICINA ANTIGUA U HÓMERICA
• Periodo de la Medicina Mágica.
• Asclepio es instruido por el centauro Quirón en el
arte de curar las enfermedades, su esposa (Epione),
tiene atributos para combatir el dolor. Y sus hijos son
responsables de la prevención, del tratamiento y de
la convalecencia.
• Se hacía terapia a través del sueño en los templos.
MEDICINA Y RELIGIÓN
El principio de esta época empezó de manera empírica
con Asclepio. Quien curaba todo tipo de enfermedades:
trataba las úlceras y sanaba la enfermedad de la piedra,
incluso devolvía la vista a los ciegos.
 • El pensamiento racional sustituye al pensamiento
mágico.
• Se descubren las nociones de physis y techné.
• Ante el reto de conocer la physis se desarrollan dos
teorías filosóficas: (1)Demócrito (El universo está
compuesto de espacio y átomos) Y (2)Heráclito (La
composición universal parte de cuatro elementos
primarios.
• (3 )Anaxágoras reconoce en el esperma todos los
elementos necesarios para la formación de un nuevo
individuo.
MEDICINA HIPOCRÁTICA
TEORÍA HUMORAL: Los cuatro elementos corresponden a
cuatro humores, cuya mezcla en distintas proporciones
forman todos los elementos biológicos. Esta teoría
surge al observar la coagulación de la sangre, siendo
así:
• FUEGO: El suero es la bilis amarilla o colé y se localiza en el
hígado y vías biliares.
• AGUA: Fibrina (flema o pituita) se localiza en el cerebro y nervios.
• AIRE: Hema (parte roja del coagulo) está en el corazón y vasos
sanguíneos
• TIERRA: Melancolé o atrabilis (parte oscura del coagulo) se
encuentra en el estómago y bazo.
MEDICINA ARISTOTÉLICA
• Para Platón la salud es el equilibrio de las
fuerzas físicas y anímicas bajo el dominio
absoluto del alma.
• En el Timeo, Platón hace referencias
anatómicas y fisiológicas. Aspectos éticos de El
Timeo:
• -Eugenesia -Aborto -Infanticidio -Dejar morir a
los enfermos incurables.
• Del Liceo de Aristóteles sale la mayoría de los
médicos más importantes de la época.
 MEDICINA ALEJANDRINA
Se dice que estos médicos eran anti hipocráticos y
anti humoralistas principales pilares de la
medicina alejandrina son Herofilo y Erasistrato.
• Fundamenta su conocimiento en la observación. Se le
deben demostraciones minuciosas del sistema nervioso,
HERÓFILO la diferenciación de nervios motores, sensoriales,
voluntarios, autónomos, la diferenciación de arteria y
venas, descripciones de retina duodeno y genitales.

• La medicina del cuerpo y del alma rechaza la

ERASISTRATO disección anatómica y acepta la práctica como
base de la observación propia, ajena y análoga.
Medicina Mágica En los pueblos primitivos la
enfermedad se consideraba como castigo de alguna
divinidad o se creía resultado de romper un tabú o
alguna regla sagrada para la tribu.
Asiria antigua:Los encargados de la medicina eran
los Asu quienes tenían una predilección por considerar
que la posesión por espíritus era la causa de las
enfermedades.
• Si había dolor en el cuello, el responsable era el
espíritu maligno adad
• El dolor en el pecho era responsabilidad de ishtar
• El espíritu rabisuproducía problemas cutáneos
mientras que labartu afectaba el aparato genital
femenino, y así sucesivamente.
MEDICINA MÁGICA
La Medicina Mágica es un conjunto de creencias y
prácticas relacionadas con la salud, con un fuerte
componente psicológico, basada en creencias, ritos
mágicos y el empleo de prácticas instintivas.
Magos, brujos, sacerdotes y médicos Hechiceros Chamanes

Los médicos de la corte estaban sujetos a una jerarquización, como

deducimos de la existencia de los títulos:
• UGULA LÚA.ZU «superintendente de los médicos»
• GAL LÚ.MES˘ A.ZU «jefe de los médicos»
• LÚA.ZU SAG «médicos»
Diagnosis mediante consulta oracular, tal como vemos, por ejemplo, en la
indagación oracular
La curación mágica se basaba principalmente en la sugestión
El sacrificio de un macho cabrío va destinado a los dioses de las epidemias, pero
a la vez simboliza la amargura de la enfermedad.
 Medicina mágica hitita
• Los hititas pensaban que cualquier tipo de enfermedad,
tenía siempre una causa sobrenatural y, por tanto, debía
ser remediada mediante mecanismos mágicos.
• Los médicos extranjeros eran tenidos en muy alta estima
por la eficiencia de sus medicamentos, pero no porque se
entendieran los principios que aplicaban.
• Los médicos hititas utilizan la indagación oracular para
diagnosticar la enfermedad y para formular las recetas y se
sirven de ritos construidos de acuerdo con los principios
mágicos y de la sugestión musical.
• La maga, por su parte, cura de la misma manera que el
médico y se constituye en un técnico sacral privilegiado en
comparación con la situación de las otras mujeres de la
misma sociedad y de otras sociedades del mundo antiguo.
 PERIODO
ES LA BIBLIA, LA PRINCIPAL FUENTE DE
BIBLICO INFORMACION SOBRE LA MEDICINA.

LOS JUDIOS ATRIBUIAN LA SALUD Y LA

ENFERMEDAD A UN FUENTE DIVINA.

LA HIGIENE Y LA PROFILAXIS SE
CONVIRTIERON EN DOGMAS
RELIGIOSOS.
EN DIVERSOS VERSICULOS BIBLICOS, SE MENCIONAN
ALGUNAS ENFERMEDADES: GONORREA, EPILEPSIA,
PLAGA BUBONICA, LEPRA, OSTEO MIELITIS. MATEO, LUCAS,
JUAN.
 EL TALMUD MENCIONA DOS
EPOCA TALMUDICA
TIPOS DE MEDICOS: ROFE Y ROFE
(II a.C. al VI d.C.) UMMUN.

LOS MEDICOS RECIBIAN HONORARIOS POR SUS

LABORES; PERO NO COBRABAN A LAS PERSONAS
DE BAJOS RECURSOS ECONOMICOS.

EL TALMUD HABLA DE LA
Se describen diversas
DIFTERIA Y HEMOFILIA.
enfermedades, de los
pulmones, de la piel, de los
riñones, del S.C. y de los ojos.
 ÉPOCA MEDIEVAL
Los médicos judíos eran traductores y transmisores de la
medicina griega y árabe a Europa.
El siglo IV a.c, les impidieron atender a las poblaciones no
judías o que tuviesen posiciones oficiales.

La medicina continuó siendo una

vocación espiritual.
Destacaron:
Yehuda Halevi.
Hasdai ibn Shaprut.
Averroes.
Moisés Maimónides (siglo XII)
 ÉPOCA MODERNA
Las puertas de las escuelas médicas europeas se abrieron para
los judíos permitiéndoles contribuir al progreso en diversas
áreas de la ciencia médica.

En el siglo XX han sido galardonados con el Premio Nobel de

Medicina por su contribución:

Medicina clínica. Quimioterapia. Inmunología.

Hematología. Oncología. Dermatología.
 Medicina Inca
Era tradicional basada
Magia en plantas medicinales y Enfermedad
Ligada rituales relacionados Castigo de
a Religión con la espiritualidad y la
los dioses
energía.
 Las huacas / wakas
 Ejercían gran influencia sobre el destino humano y la salud

 Una práctica usual era a través de la comunicación con ellas podían

saberse cosas del pasado, presente y futuro.

 Para acceder a esta habilidad se realizaba un ayuno

riguroso por los sacerdotes. si pretendían hablar con algún oráculo.