Unidad 2: EL PROBLEMA

MORAL
¿Cuándo una acción es moral o inmoral? ¿En que
fundamentamos nuestras pautas morales? ¿Quiénes dictan las
leyes morales? ¿Esta el dilema moral dentro de la legalidad?
¿Cuál es el dilema moral por antonomasia?

OBJETIVO: Conocer las

distinciones entre ética y
moral y reflexionar en torno
a casos de la vida cotidiana.
 DISTINCIONES ENTRE ÉTICA Y MORAL
• ÉTICA → ETHOS → Etimología
griega→ Carácter - Conducta
• Ética: Disciplina filosófica que se
encarga de la reflexión de las acciones
morales, postula ideas, conceptos y
teorías que pretenden responder a las
siguientes preguntas
• ¿Cuál es el sentido de la vida?
• ¿Por qué vale la pena vivirla? “La excelencia moral es el
resultado del hábito. Nos
• ¿De qué modo podemos volvemos justos
vivirla? practicando actos de
justicia, valientes
practicando actos de
valentía”.
 DISTINCIONES ENTRE ÉTICA Y MORAL
• MORAL → MORALIS → Etimología latina→ Costumbre
• Moral: Conjunto de normas, creencias, valores y
costumbres que guían la conducta de las personas en
sociedad, distinguiendo entre acciones correctas (buenas)
e incorrectas (malas).
• Cuando la ley moral no se cumple se pueden distinguir
entre actos in-morales; realizar actos contra la ley moral
conociendo la moralidad, normalmente es juzgado por la
sociedad y actos a-morales; actos que no están dentro de
la ley moral de una sociedad.
• Una acción inmoral es directamente opuesta a la moral y a “Obra como si la
las buenas costumbres. Es decir, se trata de un máxima de acción
comportamiento malo e incorrecto. Una persona amoral, debiera tornarse,
en cambio, carece de moral, por lo que no puede juzgar por tu voluntad, ley
sus actos como buenos, malos, correctos o incorrectos.
universal de la
naturaleza”.
Identifica los actos inmorales de los amorales
1) Llega a un hospital un delincuente y un policía
herido. El policía tiene heridas leves, mientras
que el delincuente llega en estado crítico. El INMORAL
médico del hospital le salva la vida al policía, a
pesar de sus heridas leves, mientras que el
delincuente fallece por no atenderlo y dar por
supuesto de que es un ser malvado y marginado.

2) Llega un extranjero a la India, de manera casual

pregunta en una tienda de comida si tiene carne
de vacuno a la venta. Es automáticamente
expulsado de la tienda por falta de respeto. AMORAL
 REFLEXIÓN…
Por lo general, al hablar de actos morales hablamos de
una generalidad en los valores, es decir, un valor
absoluto (máxima, ley universal) que se aplica para
toda sociedad. Al avanzar en la historia de la filosofía
(ética) esta postura es bastante criticada por el
relativismo moral, quien postula que los valores son
relativos a cada cultura o costumbre. Sin embargo, si
cometemos faltas a la integridad de las personas …
¿Qué tal grado de relatividad hay en la determinación
moral? ¿Hasta que punto una acción moral puede
llegar a ser relativa en una cultura?

Por ejemplo: Moral occidental vs Moral oriental

Tema: La condición de la mujer en Irán vs la condición
de la mujer en Brasil.
 PRINCIPIOS MORALES
• Filosófico: Haz el bien por el bien mismo, por respeto a la ley.
• Religioso: Hazlo porque es la voluntad de Dios, por amor a
Dios
• Humano: Hazlo porque tu bienestar lo requiere, por amor
propio
• Político: Hazlo porque lo requiere la prosperidad de la
sociedad, por amor a la sociedad y a ti mismo.
 ELEMENTOS DEL DISCURSO QUE
TODO GRIEGO DEBÍA POSEER SEGÚN
ARISTÓTELES EN SU RETÓRICA
 Tipos de ética
●Ética teleológica o consecuencialista
 Evalúa las consecuencias de las
acciones
 Material; donde la bondad o maldad
humana dependen del bien supremo.
Ej: La felicidad.
 A posteriori: Se adquiere de la
experiencia
●Ética deontológica o del deber
 Las acciones son buenas o malas con
independencia de las consecuencias. No se
pueden predecir las consecuencias. Se evalúa
lo que se “debe” hacer con la acción.
 Formal; donde la bondad o la maldad son
fundadas en una máxima que describe una
acción moral que se puede generalizar, es decir,
proponer una ley universal del deber.
 A priori: Necesaria y universal.
“Debemos actuar por el deber
mismo sin buscar nada a
cambio”
 ÉTICA KANTIANA
Buena voluntad: La ética de Kant se funda en la
voluntad de la consciencia moral, es decir, actuar
bien no porque haya un fin material, sino porque
DEBEMOS actuar bien. Independiente de
nuestras inclinaciones o gustos o la propia idea Actuamos moralmente
de ética que tengamos. cuando lo hacemos por
deber.
Voluntad inclinación
Entonces, Kant, sosteniéndose en su lema “piensa
por ti mismo”, intentará que cada persona
desarrolle sus parámetros éticos en base a una
máxima universal (imperativo categórico) que
debe aplicarse si o si a la mayoría de los humanos
porque así DEBE ser. Ya que si no es así, estamos
velando por nuestros propios intereses.
 ÉTICA KANTIANA
Consciencia moral: El deber ser (la razón
práctica) de la conducta humana.
Voluntad: Acto libre que se presenta a la
razón como imperativo. Se hace por deber
no por una inclinación individual.
Inclinación: Determinación egoísta de la
acción. Se hace por conveniencia propia no
por deber.
Imperativo categórico: Son leyes universales que
se deben cumplir del tipo “Debes hacer x” o “No
debes hacer x”. Mandan a realizar una acción
porque es buena en sí misma o a evitarla porque
es mala en sí misma” Ej: “Debes decir la verdad”

Imperativo hipotético: Son acciones utilizadas

como medios para un fin, suponen una hipótesis
que condiciona el deber. Son del tipo “debes
conseguir X si quieres conseguir Y”
● IMPERATIVOS
CATEGÓRICOS SISTEMAS ÉTICOS ●DERECHOS HUMANOS
 Todos los seres humanos nacen libres e iguales
 Obra de tal modo que uses la humanidad, en dignidad y derechos y, dotados como están
tanto en tu persona como en la persona de de razón y conciencia, deben comportarse
cualquier otro, siempre como un fin al fraternalmente los unos con los otros.
mismo tiempo y nunca solamente como un  Todo individuo tiene derecho a la vida, a la
medio. libertad y a la seguridad de su persona.
 Obra como si la máxima de tu acción debiera  Nadie será sometido a torturas ni a penas o
tornarse, por tu voluntad, ley universal de la tratos crueles, inhumanos o degradantes
naturaleza
 Toda persona tiene derecho a circular
 Obra como si por medio de tus máximas libremente y a elegir su residencia en el
fueras siempre un miembro legislador en un territorio de un Estado.
reino universal de fines  Toda persona tiene derecho al trabajo, a la
libre elección de su trabajo, a condiciones
equitativas y satisfactorias de trabajo y a la
LOS DIEZ MANDAMIENTOS protección contra el desempleo.
 Honrarás a tu padre y a tu
madre. MANUAL DE URBANIDAD Y DE LAS BUENAS MANERAS –
MANUEL CARREÑO
 No dirás falso testimonio ni
“Es posible que alguna vez no podamos asearnos bien antes de
mentirás. entrar en la cama, porque el sueño […] nos lo impida; más al
 No consentirás levantarnos, no lo omitamos jamás. Entonces nos lavaremos la cara
pensamientos ni deseos con dos aguas, los ojos, los oídos, el cuello, nos limpiaremos la
impuros. cabeza y nos peinaremos.”
¿Quién es Nietzsche? ¿Por qué estudiarlo?
●Obras mas importantes
●Friedrich Nietzsche, filósofo, poeta y
músico alemán nacido en 1844 y fallecido - Humano demasiado
en 1900. humano (1878)
Criticó la mayoría de los sistemas - La gaya ciencia (1882)
éticos tradicionales, en especial los Más allá del bien y del
postulados por el cristianismo y la mal (1886)
modernidad (RAZÓN).
- La genealogía de la
moral (1887)
La vida es lo fundamental para - Así habló Zaratustra
Nietzsche, postulando una filosofía (1891)
vitalista. La vida es DEVENIR.
Materializado en la VOLUNTAD DE
PODER, donde el ÜBERMENSCH
(Superhumano o transhumano)
deberá ser el fin último de su filosofía
y del propio humano.
 Fragmentos…
●La Genealogía de la moral (1887)
“Antes bien, fueron “los buenos” mismos, es “La rebelión de los esclavos en la
decir, los nobles, los poderosos, los hombres moral comienza cuando el
de posición superior y elevados sentimientos resentimiento mismo se vuelve
quienes se sintieron y se valoraron a sí creador y engendra valores: el
mismos y a su obrar como buenos, o sea resentimiento de aquellos seres a
como algo de primer rango, en quienes les está vedada la auténtica
contraposición a todo lo bajo, abyecto, reacción, la reacción de la acción, y
vulgar y plebeyo. Partiendo de ese pathos de que se desquitan únicamente con
la distancia es como se arrogaron el derecho una venganza imaginaria.”
de crear valores, de acuñar nombres de (Nietzsche, 1887, p. 33)
valores[…] (Nietzsche, 1887, p. 24)
Preguntas:
¿Qué es el pathos de la
distancia?
Según Nietzsche ¿cuáles son
los orígenes de los conceptos
de Bien y de Mal?
La Genealogía de la moral (1878)
● ¿Cuáles son los orígenes de los
conceptos de Bien y del Mal?
Los orígenes de los conceptos morales
están en la aristocracia. Cada grupo
crea su verdad a su conveniencia.
Lo plebeyo opuesto a lo vulgar
(PATHOS DE LA DISTANCIA) ●Nietzsche critica la moralidad cristiana
Aristocracia = Bueno (Guerreros) Transvaloración de los valores,
Plebeyos = Malo (Inferiores) elimina el mundo
suprasensible y lo aterriza al
plano material.
Los valores cristianos están
obsoletos. La piedad, la
compasión, el autosacrificio,
el ascetismo.
 ¿Cuál es el dilema moral en la película? Elabore un comentario
¿Por qué crees que se generó en el contexto un ambiente de violencia
anárquica? analizando desde la
¿Qué opinión moral merece el control de las conductas? perspectiva moral el
¿Merece o no el trato que le entregaron a Alex? ¿Qué opinión podemos método Ludovico
elaborar sobre la escena de la violación de la esposa del escritor?
aplicado en Alex por el
gobierno ¿Es justificada
la acción del gobierno o
debemos enjuiciarla?

¿Qué es la libertad? ¿Somos realmente libres?

 El Existencialismo: Dos escuelas
Existencialismo cristiano y existencialismo ateo
- Estudió la consciencia, proponiendo la
subjetividad. Donde la verdad es
complementaria.
- “El bien es la libertad” el esclavo no tiene libertad,
por pertenecer al “mal”.
- Concepto de “yo y mi mente” donde se cuestiona
Padre del existencialismo la existencia.
¿Cuál es el sentido de nuestra vida?
- Tiempo después, Jean Paul Sartre (1905-1980),
filósofo francés, postula en su libro “El ser y la
nada” (1943) una filosofía existencialista fundada.
Una filosofía establecida desde el humano y su
existencia. Dirá que el ser humano es la nada
misma, es decir, es proyección y siempre se está
haciendo a sí mismo. En definitiva…
 “Significa que el humano empieza por
existir, se encuentra, surge en el mundo y
después se define.”
“El humano empieza por ser una nada que
se lanza hacia un porvenir. Es ante todo
un proyecto que se vive subjetivamente.”
“Si la existencia precede a la esencia, no
hay determinismo, por lo tanto, el ser
humano es libre, es el ser humano es
libertad.”
ESENCIA PRECEDE A LA EXISTENCIA
Si afirmamos que el humano es libertad,
Creado por un trabajador que posee el
entonces debe ser responsable de lo que
concepto de lápiz en su mente.
es, pero no solo de sí mismo, sino que es
responsable de todos y todas.
Al crearlo, es impensable llevarlo a cabo
sin que el trabajador piense en la
utilidad del lápiz, es decir, para que
servirá (su esencia). Pero… esta es la ¿Qué significa entonces que la
concepción técnica y tradicional de la existencia precede a la esencia?
relación existencia-esencia.