ILMU PENGETAHUAN DAN

TEKNOLOGI DALAM ISLAM

Oleh KELOMPOK 3:
M. BURHAN ANGGARA NIM : 4153131006
DINDA GUSTI AYU NIM : 4151131009
LEDI KIMET ZERONA NIM : 4151131033
NURHAILANI BR HARAHAP NIM : 4153131022
YOLANDARI NIM : 4151131043
A.Pengertian ilmu

B. Iman, Amal, Dan Iptek Sebagai Satu Kesatuan

C. Kewajiban Menuntut Ilmu

D.Tanggung Jawab Ilmuan

 A. Pengertian Ilmu

Ilmu (atau ilmu pengetahuan) adalah

seluruh usaha sadar untuk menyelidiki,
menemukan dan meningkatkan
pemahaman manusia dari berbagai segi
kenyataan dalam alam manusia.
 B. Iman, Amal, Dan Iptek Sebagai
Satu Kesatuan
• Pada keterkaitan iman, amal, dan iptek
sebagai satu kesatuan dalam wujud
integralisisasinya pada pribadi seorang yang
beriman. Meruoakan sebuah keniscayaan
yang harus diketahui menjadi jati diri untuk
mewujudkan manusia sebagai mukmin yang
ideal.
 Misalnya,dalam firman Allah :

‫ان ِم ْن‬ َ ‫اْل ْن‬

َ ‫س‬ ِْ ‫ق‬َ َ‫) َخل‬1( ‫ق‬ َ َ‫س ِم َر ِب َك الَّ ِذي َخل‬ْ ‫• ْاق َرأْ ِبا‬
َ ‫) الَّ ِذي‬3( ‫) ْاق َرأْ َو َربُّ َك ْاْل َ ْك َرم‬2( ‫ق‬
‫علَّ َم‬ ٍ َ ‫عل‬
َ
)5( ‫ان َما لَ ْم يَ ْعلَ ْم‬ َ ‫اْل ْن‬
َ ‫س‬ َ )4( ‫ِبا ْلقَلَ ِم‬
ِ ْ ‫علَّ َم‬
"Iqra' bismi rabbikalladzi khalaq. Khalaqal insaana min'alaq.
Iqra' warabbukal akram. Alladzii 'allama bil qalam. 'Allamal
insaana maa lam ya'lam.
• Artinya : “Bacalah dengan menyebut nama Tuhanmu,
Yang menciptakan, Dia telah menciptakan manusia dari
segumpal darah. Bacalah! Dan Tuhanulah yang paling
pemurah. Yang telah mengajari manusia dengan
perantaraan kalam. Dia telah mengajarkan kepada
manusia apa yang tidak diketahuinya” (Al-alaq 1-5).
Ayat lain yang berhubungan dengan ilmu
pengetahuan adalah sebagaimana pada surah Az-
zumar 9:

Artinya: “Katakanlah” Apakah sama orang-orang

yang mengetahui dengan yang tidak mengetahui”
sesungguhnya orang yang berakallah yang dapat
menerima pelajaran”. (Az-zumar:9)
Alquran juga banyak mengandung ungkapan
problematika sejak 14 abad yang lalu, yang
kemudian telah dibuktikan oleh penemuan-
penemuan ilmiah, antara lain dapat
dikemukakan sebagai berikut:
a. Para ahli menafsirkan “zarrah” dengan
atom”
b. Ketika Alquran memaparkan peristiwa Ash-
Habul Kahfi
c. Energi yang pada abad ke-22
 C. Kewajiban Menuntut Dan Mengamalkan Ilmu

Secara literal, ilmu artinya pengetahuan.

Dengan perantara ilmu maka dapat

dimaklumi segala perkara yang perlu di
kaji, menurut kebutuhan masing-masing.

Ilmu adalah kunci sukses sorang

manusia.
Allah mengatakan bahwa menuntut ilmu itu wajib.
Tidak bolh semua kaum muslim berjuhad (memjadi
tentara atau melakukan aktivitas yang lain) di jalan Alloh,
tetapi msti ada yang tinggal untuk meenjadi orang alim
yang menuntun mereka.

Ilmu adalah media untuk menemukan bagaimana cara

beribadat yang benar.
Orang yang menyampaikan ilmu kepada orang lain akan mendapatkan
pahala seperti pahala orang yang mengikut ajaran dan ajakannya. Dan
jika ilmu wajib disampaikkan maka tidak boleh menyembunyikanNya.
Allah berfirman dalam surah al-Baqarah ayat 159:

Artinya:
Sesungguhnya orang-orang yang menyembunyikan apa yang telah
Kami turunkan berupa keterangan-keterangan (yang jelas) dan
petunjuk, setelah Kami menerangkannya kepada manusia dalam Al
Kitab, mereka itu dilaknati Allah dan dilaknati (pula) oleh semua
(mahluk) yang dapat melaknati.
 D. TANGGUNG JAWAB ILMUAN

Diantara tanggung jawab seorang ilmuan

sebagai mahluk Allah adalah mengembangkan ilmu
dan mengajarkannya kepada manusia untuk tujuan
ibadah dan kemaslahatan seluruh mahlukNya
termasuk juga menjaga alam dan lingkungan dan
seisinya. Oleh sebab itu seorang ilmuan tidak boleh
fakum terhadap apa yang sudah dicapinya, ia harus
terus mengembangkan dan mengajarkan ilmunya.
Sebab, ketika ia fakum mka ia telah kehilangan
kesempatan untuk berbuat baik kepada dirinya,
manusia, dan mahluk-mahluk Allah lainnya.
Alam yang rusak akan dapat merugikan bahkan menghancurkan
manusia itu sendiri.
Allah berfirman :

Artinya :“tidakkah kamu perhatikan Sesungguhnya Allah telah

menundukkan untuk (kepentingan)mu apa yang di langit dan apa yang
di bumi dan menyempurnakan untukmu nikmat-Nya lahir dan
batin. (Q.S. Luqman 31:20).