LAS TEORÍAS DE LA

RESTAURACIÓN REFERIDAS AL
PATRIMONIO ARQUITECTONICO

INTEGRANTES:ARANGO GONZALEZ ,ESTEFANO

ARQUITECTO:MARCO VERA
CURSO:PATRIMONIO CULTURAL
FIGURAS EMBLEMATICAS DE LAS
TEORIAS DE RESTAURACION
Factores de la toma de conciencia
 La constatación de la ruina o degradación que
habían sufrido los monumentos por el paso del
tiempo.
 La consecuencia de los desastres naturales y de las
guerras que habían asolado buena parte de este
patrimonio.
 Antigüedad Renacimiento
Roma – Grecia (S. V) Valoración Clásica (S. XV)
Romanticismo – Neoclasicismo
Revaloración Monumental (S. XVII)

Teóricos

Pragmáticos
Francia Inglaterra Primeros Actuaciones
Violle Leduc (1/2 S. XIX) Jhon Ruskin (1/2 S. XIX) Italianas (Inicios S. XIX)
Escuela Restauradora Escuela Conservacionista
Restauro Estilístico William Morris
Base del
Restauro Moderno

Escuela Italiana
Camilo Boito (Fines del S. XIX)
Beltrani (inicios S. XX)

Restauro Científico
Giovanoni (1er tercio del S. XX)

Restauro Crítico (mediados del s. XX)

Analogismo (último tercio del S. XX)

 Eugène Viollet-le-Duc

Restauración estilística
Cathédrale Notre Dame

Carcassonne-vignes
 John Ruskin
conciencia romántica,
moralista y literaria

"Velad con vigilancia sobre un viejo edificio;

guardadle como mejor podáis y por todos los
medios de todo motivo de descalabro. No os
preocupéis de la fealdad del recurso de que
os valgáis; más vale una muleta que la pérdida
de un miembro. Y haced todo esto con
ternura, con respeto y una vigilancia incesante
y todavía más de una generación nacerá y
desaparecerá a la sombra de sus muros. Su
última hora sonará finalmente; pero que suene
abierta y francamente y que ninguna
intervención deshonrosa y falsa venga a
privarla de los honores fúnebres del recuerdo".
 Camilo Boito
Restauración científica
PRINCIPIOS BASICOS

• Incisión en cada una de las piezas que se coloquen, de

un signo que indique que se trata de una pieza nueva.
• Colocación de un epígrafe descriptivo en el edificio.
(Inscripción)
• Exposición vecina al edificio, de fotografías, planos y
documentos sobre el proceso de la obra y publicación
sobre las obras de restauración.
• Notoriedad. Se destaca el valor de lo auténtico, al pedir
que se deje una clara evidencia de la intervención
realizada.

“Sin embargo, no encontramos obras de Boito en los que

se materialicen sus principios.”
IGLESIA DE SANTA MARIA Y SAN DONATO
EN MURANO CATEDRAL DE MILAN
 Antón Capitel

restauración analógica

 Preconiza que la búsqueda de autenticidad

histórica, del respeto a lo auténtico, se justifica más
por el símbolo que por el material en si
 Las reconstrucciones o ampliaciones necesarias no
se basan en el modelo histórico (no se reproducen),
sino que se inspiran en él para crear un nuevo
modelo conectado con el original no tanto en sus
aspectos formales como en los conceptuales.
Antoni González Moreno-Navarro
Restauración objetiva

 Propone un riguroso método de trabajo basado en tener en

cuenta el objeto (monumento) y sus necesidades y las de su
entorno humano, más que las doctrinas.
 El monumento lo valora desde tres puntos de vista
fundamentales: documental o histórico, arquitectónico y
significativo, definiendo la autenticidad no sólo en función de
su materia original sino de su capacidad para garantizar la
permanencia de sus valores esenciales.
 la restauración una disciplina científica, técnica, creativa y
social, aboga por analizar en profundidad sobre el
conocimiento del edificio y su entorno con la intervención de
equipos profesionales interdisciplinares.
CONCLUSIONES

 La ideología planteada por Boito, asentó las bases de la doctrina italiana

del restauro científico, que ha dominado el pensamiento italiano e
internacional (S. XX) Es el primero en tratar de conciliar las dos corrientes
anteriores. Sin llegar al extremo de no poder tocar nada, porque en ese
caso nos quedaríamos sin nada, y sin llegar a inventar o “restaurar mas de
lo debido”.
 No cabe la menor duda de que la teoría de Viollet-le Duc supone una
construcción compleja, minuciosa y que atañe a muchos más ámbitos del
saber. Pero también encierra numerosas premisas y conclusiones
refutables, a pesar de la exactitud de muchas de sus observaciones. Viollet
le-Duc abrió un camino fructífero hacia el modernismo al cuestionar los
valores establecidos de la arquitectura de su época mediante una
dicotomía radical: gótico frente a clásico, construcción frente a
decoración, verdad frente a mentira, progreso frente a academicismo,
técnica de ingeniería civil frente a arquitectura artística. Y en esta
oposición bipolar reside justamente el potencial de eflexión y debate del
movimiento moderno.
Fuentes:http://arquiteorias.blogspot.pe/2007/12/eugne-
emmanuel-viollet-le-duc-1814-1879.html