ESCUELA

ESTADOUNIDEN
SE DE
RELACIONES
Luis Roberto Coronel Tejeda

OBJÉTALES
José Fernando Torres Miranda.
 EDITH JACOBSON
 10 septiembre 1897 (Haynau , Imperio Alemán) -8
diciembre 1978 (Rochester , Nueva York)

Fue una médico psicoanalista alemana que nació en el seno de una familia
judía de médicos de la Baja Silesia. Ella formó parte de la primera generación
de mujeres con formación universitaria después de la Primera Guerra Mundial.

Esta psicoanalista fue una persona muy comprometida políticamente. La

Gestapo la detuvo en octubre de 1935. Huyendo de la amenaza nazi se
instaló en los Estados Unidos de América, donde murió en 1978 (Rochester,
Nueva York). En América Jacobson fue miembro del Instituto de Psicoanálisis
de Nueva York. En dicho instituto ejerció como psicoanalista y didacta durante
muchos años.
Empezó a interesarse en el Psicoanálisis a raíz de conocer, a través de su trabajo como
pediatra, la sexualidad de los niños.
Entre las más importantes aportaciones realizadas por Edith Jacobson merecen citarse sus
interesantes estudios sobre la Depresión, sobre la Psicosis y sobre las instancias psíquicas
freudianas del Yo y del Super-yo.
SUS PRINCIPALES OBRAS
 El yo y el mundo de los objetos, editado en 1964.
 Depression comparative studies of normal, neurotic and psychotic
conditions.(Estudios comparativos de la depresión de las condiciones
normales, neuróticos y psicóticos)
 TEORÍA
 Plantea un desarrollo metapsicológico de la estructura del yo desde la
perspectiva del interjuego entre “relaciones objételas”, “identificaciones” y
“sentimiento de identidad”
 Inicia su planteamiento con una definición del “self” formulada por
Hartmann (1950) donde se refiere al Self como: La persona total, incluido
su cuerpo y parte de este, su organización psíquica y partes”
 Asimismo, a sugerencia de Rapaport (1957), establece una diferenciación
cuidadosa entre el self como un concepto experiencial y metapsicológico y
la representación del self (considerada una función del yo) establece una
correspondencia entre los conceptos objeto como diferentes de la
representación de objeto.
 El objeto se encuentra en el mundo externo y la representación del objeto
es la realidad psíquica.
DEFINE LA ETAPA INICIAL
DEL DESARROLLO
PSICOLÓGICO COMO:
A PARTIR DEL NACIMIENTO, LA DESCARGA
QUE ANTERIORMENTE SE DIRIGÍA HACIA
LOS CANALES INTERNOS VA A ENCONTRAR
EL CAMINO AL EXTERIOR YA QUE
SELF PSICOLÓGICO
PRIMARIO
JACOBSON RETOMA LA IDEA DE
FREUD DE 1923 RESPECTO EN LA
FORMACIÓN DE LA ESTRUCTURA DEL
YO Y SEÑALA:
CORRELACIÓN DE LOS DIVERSOS ESTADIOS
DE ESTRUCTURACIÓN ENERGÉTICA Y
ESTRUCTURA
 RENE SPITZ
(VIENA, AUSTRIA 29 DE ENERO DE 1887 - 1974 (87
AÑOS) NUEVA YORK, ESTADOS UNIDOS, 11 DE
SEPTIEMBRE DE 1974)
De familia rica judía, pasó la mayor parte de su niñez en Hungría. Después del final de sus estudios médicos en 1910
Spitz descubrió el trabajo de Sigmund Freud. En 1932, se fue de Austria a París donde se instaló durante los próximos
seis años, donde enseño psicoanálisis en la École Normale Supérieure.

En 1939, emigró a los Estados Unidos, y trabajó como un psiquiatra en el hospital de Monte Sinaí. A partir de 1940 hasta
1943, Spitz sirvió como un profesor de cátedra en varias universidades.

Spitz basó sus observaciones y experimentos en las conclusiones psicoanalíticas, desarrolladas por Freud. Freud trabajó
en estudios célebres psicoanalíticos sobre el adulto, y Spitz sobre la base de sus ideas sobre la investigación empírica,
se especializó en infantes.

En 1935, Spitz comenzó la investigación en el área del desarrollo infantil. Fue uno de los primeros investigadores que usaron la observación
directa infantil como método experimental para estudiar un sujeto tanto sano como malsano. Sus mayores contribuciones científicas vinieron de
sus estudios de los efectos maternales, y la carencia afectiva sobre infantes.

Spitz valoró varios aspectos: observación infantil y evaluación, depresión anaclítica (hospitalización), transiciones del desarrollo, los procesos de
comunicación eficaz, y comprensión de la complejidad del desarrollo.

Los trabajos que realizó Spitz fueron hechos en base a observaciones directas, y estos recayeron en la relación que existía entre la mamá y su hijo
durante los dos primeros años de vida.

Realizó nociones de lo que es el hospitalismo y la depresión anaclítica, y para esto hizo un reconocimiento de las consecuencias que existían para
que se realice un desarrollo somático y físico, además de las carencias de afecto que se desprendían de estos periodos.
ESTUDIOS QUE REALIZO
ORGANIZADORES DE LA
PSIQUE
MARGARET
MAHLER
 Es una de las investigadoras
MARGARET MAHLER mas importantes de entre
quienes se han dedicado al
estudio del desarrollo infantil,
ella con su grupo se ha
dedicado los últimos 30 años a
la observación de la interacción
madre-hijo.

Durante 11 años se dedico en

forma especial al estudio de los
niños psicóticos lo que le ha
permitido desarrollar una teoría
sistémica del desarrollo de la
relación objetal basada en la
observación directa .
Mahler dividió el desarrollo psicológico del infante humano en 4 fases, la
tercera de las cuales se divide en 3
Aunque en cada fase se adjudicaron edades limite , se reconoce la
variabilidad en cada una de ellas.

1.- fase autista normal (aobjetal), 0-1 meses

2.- fase simbiótica normal (preobjetal), 1-5 meses

3.- fase de separación-individual (objetal), 10-36 meses, dividida en:

a) Súbase de diferenciación , 5-10 meses

b) Súbase de practica, 10-15 meses, con periodo temprano
(cuadrúpedo) , y otro practico (bípedo)
c) Súbase de reaproximación, 15-22 meses, con tres momentos:
• Comienzo de la fase
• Crisis de reacercamiento
• Resolución individual de la crisis

4.- fase del camino de lograr la constancia objetal (objeto internalizado),

22-36 meses.
Mahler la describe de la
siguiente forma: en las
semanas que preceden
a la evolución la
simbiosis, los estados
somniformes del
neonato y del infante
pequeño superan lejos
a los periodos de
vigilia, y recuerdan ese
estado primigenio de
distribución de la libido
que prevalecía en la
vida intrauterina y que
se parece al modelo de
un sistema monádico
cerrado, autosuficiente
en su realización
alucinatoria de deseos
El aumento de la capacidad perceptual entre los 2 y 3 meses
facilita la entrada a la fase simbiótica propiamente dicha; en
particular las experiencias de contacto corporal familiarizan al
bebe con su partener simbiótico.

Madre he hijo son uno solo al predominar la omnipotencia.

Una detección o una regresión a esta fase da origen a la
conducta psicótica.
La tercera fase se refiere al proceso de separacion-
individuaion que se divide en 3 subfaces .

La primera inicia en la diferenciación y el desarrollo de

la imagen corporal. La sonrisa del bebe empieza a ser
una respuesta especifica y aumenta su atención.

Entre el séptimo y octavo mes se presenta un

principio de diferenciación somatopsiquica: consiste
en el fenómeno cognitivo y emotivo de comparar lo
familiar de la mama con lo extraño de ella, es decir,
una pauta de verificación visual de la madre
coincidente con el segundo organizador de la psique,
el reconocimiento del objeto libidinal.
Durante la segunda súbase, llamada practica o
ejercitación locomotriz tiene lugar a tres pasos que
contribuyen a la conciencia de la separacion-
individuacion.
Esta fase supone dos
carriles, uno es la
separación y el otro es
la individuación.
Al pasar de la locomoción cuadrúpeda a la bípeda,
el niño pasa rápidamente hacia la individuación,
hacia su romane con el libido.

La tercera súbase corresponde al reacercamiento,

durante este proceso el niño es ya un ser
separado de su madre y quisiera compartir todo
con ella, descubriendo el mundo.
El niño resiente la perdida de omnipotencia al
darse cuenta de que es un ser separado e
invalido, el niño reacciona acercándose o
huyendo.
La cuarta fase, tiene como objetivo obtener una
individuación definida en ciertos aspectos de la
vida para conseguir cierto grado de constancia
objetal, es decir, lograr una constancia efectiva del
objeto.

Cuando se ha logrado la constancia objetal, la

representación interna de los objetos ya no cambia
ni se rechaza, aunque la madre no este presente o
su presencia sea frustrante.

Este periodo es cuando se logra establecer una

representación mental del self distinta de la
representación de los objetos, abriéndose así el
camino para la formación de la identidad del self.
OTTO KERNBERG
Nacio en viena, austria el 10 de septiembre de 1928, es un
psiquiatra y psicoanalista estadounidence, cuya formacion
profecional transcurrio en chile.

Origen judio, tuvo que emigrar con su familia en 1939, tras

la anexion de Austria en la epoca del nacionalismo. La
fsmilia llego a chile, donde primeramente kernberg estudio
biologia y luego medicina, especializandose en psiquiatria
para finalmente como psicoanalista.

En 1959 llego a estados unidos, dentro de los marcos de una

beca de la fundacion Rockefeller y realizo investigaciones en
psicoterapia en el hospital Johns Hopkins en conjunto de
Jerome Frank.

Mas tarde fue nombrado medico jefe del Centro Medico

Cornell del Hospital de Nueva York y pofesor e psiquiatria en
la Facultad de medicina en la universidad de Cornell
Presentar de una manera clara las aportaciones de Kernberg a la teoria de las
relaciones de objeto es dificil por dos razones:

1. La extencion de sus escritos, que cubren mas de 20 años de trabajo en el cual

refleja origialdad de pensamiento y conocimiento enciclopedico de temas a loa que
rrecurre con facilidad de quien se ha entrado al estudio profundo y sistematico.

2. Las influencias que reporta en su concepcion de la estructura psiquica y normal

patologica varian desde autores como Klein y Fairbairn, hasta Jacobson y Mahler.
Kernberg formula las siguientes
proposiciones principales:
1 Estadio primario indiferenciado o
“autismo normal”.

Esta fase cubre aproximadamente el primer mes de vida y

precede al establecimiento de las constelaciones del self-objeto
“positivas” indiferenciadas.

Su prevalencia impediría la incapacidad para establecer la

simbiosis y provocaría una psicosis autista.
2 Estadio de las representaciones self-
objeto diferenciadas primarias o
simbiosis normal.

Kernberg hace hincapié en que

Aplica que bajo la influencia de la
madre se forman por una parte,
imágenes “positivas” de
representaciones self-objeto
indiferenciadas, consecuentes a
experiencias gratificantes o
recompensantes, mientras que por la
otra forman imágenes “negativas”
de representaciones self-objeto
indiferenciados, donde se integran
experiencias de naturaleza
frustrante y dolorosa.
ambos tipos constelación son
independientes entre si, por un lado
Positivas y por otra Negativas.
Mientras que las representaciones
self-objeto serán totalmente
indiferenciadas.
Dice que cualquier desequilibrio
homeostático provocara un estado
de alerta excitación, la puesta en
marcha de mecanismos innatos y
experiencias adjetivas de afecto de
tipo “recompensante”, placentero o
castigante.
3 Diferenciación de las representaciones
del Self de la de los objetos.

Este estadio inicia entre el sexto y el octavo mes y llega

a su fin entre los 18 y 36 meses. Con todo, ya existen limites
yoicos definidos, aunque
Se inicia con la terminación de la diferenciaciones del nuestras relaciones con los
self, de las representaciones de objeto dentro del objetos son parciales.
núcleo de representaciones “positivas” de self-objeto, y
posteriormente de las “negativas”, y concluye con la
eventual integración de representaciones del self Una fijación a este periodo o
“positivas” y “negativas” en su concepto del self una regresión determinan
integrado y con la integración de las representaciones según Kernberg, la
de objeto, “positivas y negativas” en una organización de la personalidad
representación de objeto “total”, esto es el logro de Bonderline.
“constancia objetal”.
4 Integración de las representaciones del Self y de
las representaciones de objeto, y el desarrollo de
las estructuras derivadas de relaciones de objeto
de alto nivel intrapsíquico.
La psicopatología de esta fase esta representada por la
neurosis y las organizaciones de patología de carácter
de alto nivel, particularmente dos caracteres histéricos.
Este estadio empieza al final del
• Obsesivo-compulsivo
tercer año y dura a lo largo del
• Depresivo-masoquistas
periodo edípico.

Se caracteriza por la presencia de Donde los conflictos ocurren entre el yo y un superyó

un sistema del self definitivo, y de
representaciones de objeto
estables.
En esta fase se consolidan el yo, el
superyó, y el ello como estructuras
psíquicas totales.
bien integrado pero excesivamente punitivo.
Los mecanismos de defensa giran alrededor de la
represión, que constituye a la escisión, lo que
consolidan al ello como una estructura psíquica que
contiene la suma de las relaciones de objeto
inaceptables, debido a experiencias peligrosas,
productoras de ansiedad y culpa que están
Consolidación del superyó e
integración del yo.

Este ultimo estadio

empieza con la
integración de todos los
niveles del superyó tanto
del ideal del yo como del
aspecto prohibitivo de Se establece la estructura de carácter
este, que disminuye la que representa aquellas conductas
oposición entre yo y predominante automatizadas que
superyó y alienta la devienen de identidad del yo.
identidad del primero.
Hay una relación reciproca entre el
concepto del self y la estructura del
carácter.
 HEINZ KOHUT. 1913(VIENA,
AUSTRIA) -1981(CHICAGO, ESTADOS
UNIDOS )

Nació en 1913 en Viena dónde pasa su infancia, luego estudia la carrera de médico, que acaba en 1938. Heinz
Kohut se hace psicoanalista, después de hacer formación con August Aichhorn. En 1940, ante la persecución del
nazismo, debe dejar Austria y llega a los Estados Unidos.
Su trabajo con pacientes con trastornos de personalidad le hacen interesarse de cerca por el narcisismo. A
propósito de las dificultades teóricas a las que se enfrentaba el método freudiano tradicional, Kohut realizó
modificaciones basado en su conocimiento de las transferencias narcisistas. Describió la Transferencia en Espejo,
la Transferencia Gemelar y la Transferencia Idealizadora, típicas de los pacientes narcisistas. Asimismo modificó
el concepto de Complejo de Edipo, descrito por Freud, proponiendo un modelo más razonable y cercano a la
realidad del infante: el Complejo de Telémaco.
Fue presidente de la Asociación americana de psicoanálisis lo que no lo impidió desarrollar en Chicago su ciudad,
ideas originales, particularmente sobre la formación (no reservadas para los médicos). También reintrodujo el
término de Empatía en psicoterapia.
Sus aportes a la técnica psicoanalítica y la psicoterapia son enormes, se le puede considerar una de las figuras
más prominentes de la Psiquiatría del siglo XX. Sus aportes sobre el narcisismo y sobre las modalidades de la
transferencia son ineludibles para el psicoanálisis contemporáneo. Murió en 1981.
 Su trabajo esta escrito deliberadamente en un lenguaje difícil, que requiere
de aclaraciones constantes para ubicarlo en el contexto de su particular
conceptualización, pues de otro modo se cae fácilmente en errores de
interpretación .
 Como por ejemplo la expresión original en ingles de Selfobject, pues la
traducción seria “objeto del self” puede producir confusión, sobre todo
cuando se habla de selfobject arcaico, donde no hay ninguna posibilidad de
diferenciar si se trata de un “objeto del self” o un “self del objeto”.
 Kohut se intereso en el narcisismo, como una catexis del self. Y al respecto
escribe:
“Una de las dificultades que se encuentran al estudiar los problemas teóricos
del narcisismo, es la frecuente suposición de que la existencia de relaciones
objétales excluye el narcisismo. Por lo contrario (…) algunas de las
experiencias narcisistas mas intensas se relacionan con objetos ; objetos que
se utilizan al ser vicio del self y al mantenimiento de su investidura instintiva,
u objetos que son considerados como parte del self. A estos últimos se refiere
como selfobjects (1971,pag. XIV)”
LO QUE KOHUT SEÑALA ES
QUE PARA EL:
 La libido narcisista (aquella que carga al self) y la libido objetal (aquella
que carga a los objetos) tienen un desarrollo independiente y no son una
consecuencia de la otra.
 De esto se deriva que hay formas de narcisismo primitivo, inmaduro o
patológico, pero también hay formas de narcisismo maduro adaptativo,
normal.
 Kohut señala: El
equilibrio del
narcisismo primario
se ve roto por las Este es
inevitables fallas del probablemente el
Freud denomino cuidado materno, concepto central de la
narcisismo primario pero el niño recobra la teoría de Kohut. El
pero Kohut denomina perfección previa: a) estado narcisita da
el estadio del self al establecer una origen a dos polos o
cohesivo al cual lo imagen grandiosa y dimensiones que
caracteriza el hecho exhibicionista del self: funcionan para
de que la carga el self grandioso b) al mantener en
libidinal predominante ceder la perfección equilibrio al self
es narcisista. previa a un selfobject delniño y del adulto,
(transicional) del normal y del
admirado y paciente.
omnipotente: la
imago parental
idealizada.
Evolución del self grandioso

Kohut plantea que la manifestación del self

grandioso, tanto en sus formas clínicas
(transferencia espectacular) como en sus
manifestaciones caracterológicas, es la reedición
de una fase del desarrollo, en la cual el niño
intenta salvar el narcisismo original total por
medio de concentrar perfección y poder en el
self, aquí llamado self grandioso.

En condiciones favorables. Es decir, cuando hay padres que

responden de manera selectiva a las demandas grandiosas del
niño, este aprende a aceptar sus limitaciones reales, las
demandas exhibicionistas exageradas se abandonan al ser
reemplazadas, paso a paso, por metas y propósitos
egosintónicos por el placer derivado de la actividad y el
funcionamiento y por una autoestima realista.
 Esto se vera influenciado por dos series de
factores.

1
Las características de las personas que cumplieron
el papel de espejos ante las demandas del niño,
dejan su huella en este mediante la internalización
trasmutadora.

2
Emana en forma directa del narcisismo original que
infunde en el propósito central de nuestra vida y en
nuestra estima, ese sentimiento de derecho al éxito, de
convicción de que podemos tenerlo, y que nos mantiene
en el esfuerzo pese a todo.
Si su desarrollo se ve interferido, esta
configuración se escinde del yo realidad, al no
ser accesible a influencias externas y retener sus
formas arcaicas, lo que lleva a la patología.

En tal caso se presenta una reactivación del

self grandioso que se puede presentar en
tres formas.

• Un a fusión arcaica con una extensión del

self grandioso.

• Una forma menos arcaica a la que Kohut

llama trasferencia gemelar o de alter ego.

• Una aun menos arcaica a la que se refiere

como transferencia espectacular en
sentido estricto