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 Forma política: Monarquía Particular

 Particularidad: Permanencia de las instituciones soberanas
del régimen anterior: Fachada Republicana vaciada de poder
 Necesidad de dicha fachada: función social y política
fundamental para una elite de larga tradición política:
posibilidad desplegar su dignitas (principal criterio de
diferenciación social)
 Consecuencias: impide consagrar jurídicamente el carácter
monárquico del poder imperial

“…el matemático Escribonio había pronosticado a aquel niño un

brillante destino, diciendo que llegaría a reinar (regnaturum) algún día,
pero sin las insignias reales (sine regio insigni), pues ni siquiera se
conocía aún la especie de poder ejercido por los Césares”.
Suetonio, Vida de Tiberio 14.2.
 Forma de sujeción individual y efectiva del emperador sobre el resto de los
aristócratas (senadores y la primera línea de caballeros)
 Richard Saller (1981): tres condiciones vitales: intercambio recíproco de bienes y
servicios, personal o semipersonal y asimétrica
 A través de su régimen de patrocinio el emperador controla los aspectos más
importantes del “aparato del estado” (Senado-Elecciones)
Dinámica:
 El princep distribuye una serie de beneficios políticos, sociales, económicos,
religiosos, jurídicos, etc. (BENEFICIA) entre sus amici (aristócratas en relaciones
positivas con el emperador –in gratia-). Los beneficia son necesarios para
acreditar dignitas en una sociedad jerárquica que aún compite por prestigio.
 A cambio, sus amici le consagran lealtad (Fides) y eficaces servicios (officia)
  Thomas Wiedemann: “la domus del
emperador no contenía solamente a
aquellos descendientes que estaban
bajo su control legal (in potestate) (…)
sino también sus posesiones y
propiedades, incluyendo a los esclavos,
y dependientes: libertos, magnates
provinciales, e incluso a aquellos amici
(amigos) romanos que consideraban que
debían su vida personal o política al
presente César o a sus predecesores”.
 PATER PATRIAE
 Recursos gigantescos: riqueza (fiscus);
acceso a la información (procuratores);
monopolio acuñación de monedas

Caesar: kaiser; zar; primero nomen,

luego título
“En mi alma y con decisión juro ser enemigo de aquellos que yo sepa enemigos de
(Cayo Calígula) Germánico. Si alguno pone o llega a poner en peligro la salud de
éste, no dejaré de perseguirlo con las armas en una guerra a muerte por tierra y
por mar, hasta el día en que haya recibido su castigo. No apreciaré más a mis
hijos que a su salud. Aquellos que abrigue con referencia a él intenciones hostiles,
los consideraré como mis enemigos. Si a conciencia falto o llego a faltar a mi
palabra que Júpiter el óptimo y máximo y el divino Augusto y todos los dioses
inmortales nos despojen a mí y a mis hijos de nuestra patria, de nuestra salud y
de todos nuestro bienes”.
El quinto de los idus de Mayo, en la ciudad de Aritium Vetus, bajo el consulado de
Cneo Acerronio Próculo y de Cayo Petronio Poncio Nigrino (11 de mayo del 37)
 Su carácter se corresponde con el carácter
monárquico del poder imperial: no tiene
definición legal
 Privada en su composición: familia y amigos
del emperador
 Pública en su importancia: proceso de toma
de decisiones de alto impacto
 Historia política del principado: en parte,
consecuencia de la dinámica cortesana
Membresía:
 Domus Caesaris: familia de sangre o por adopción
del emperador (madres y esposas)
 Amici Caesaris: aristócratas poseedores de la gratia
del emperador (senadores preeminentes: cónsules
colegas, praefectus urbi, legati augusti; caballeros
preeminentes: prefecto del pretorio, prefecto de
Egipto, procuradores provinciales, reyes clientes,
artistas e intelectuales)
 Familia Caesaris: esclavos y libertos imperiales
 La domus Caesaris
 Los amici Caesaris (primeros del senado, comandantes pretorianos y
del ejército, gobernadores de provincia, reyes clientes)
 El Senado (investidura)
 La Guardia Pretoriana (Sejano, Macro, Querea, Burro)
 Los Ejércitos (Imperator – Legatis)
 Los gobiernos de provincia: procónsules, procuradores,
reyes clientes
 Aristocracias municipales Decuriones-> Ecuestres->
 Aristocracias provinciales Senatoriales
 La plebe urbana: panem et circenses (prefecto de la
anonna: congiaria)
 INTRODUCCIÓN DE UN NUEVO RÉGIMEN POLÍTICO (MONÁRQUICO)
EN EL ORDEN SOCIAL TRADICIONAL (ARISTOCRATICO)
 Para lograr la aceptación de dicha posición entre la clase dirigente, era
esencial que el príncipe apareciera ante la aristocracia tan sólo como un
primus inter pares y que las formas tradicionales de trato mutuo y
comunicación entre aristócratas, contando al príncipe entre ellos, se
siguieran manteniendo: “con ello surgía una situación curiosa, que pedía,
de todos sus partícipes, un alto grado de destreza para comunicarse
entre sí: los senadores tenían que obrar como si poseyeran un poder que
ya no tenían, mientras que el emperador tenía que ejercer el poder de tal
manera que no pareciese que lo tenía”
 El poder imperial es
“esencialmente ambivalente ”.
 Tanto la indiscutible autocracia
como el sostenimiento de dicha
fachada forman parte indivisible
del rol del emperador.
 Ello da lugar a la gestación de un
patrón de comportamientos
ritualizados que constituían la
civilitas principis (moderatio y
comitas: cortesía).
Augusto: “Siempre aborreció el título de amo (dominus) considerándolo un insulto y
un oprobio... Cuando se reunía el Senado saludaba a los senadores cuando
estaban sentados, a cada uno por su nombre y cuando se marchaba, los despedía
del mismo modo, sin que se pusieran de pie”. Suet. Aug. 53 MODERATIO Y
COMITAS

Tiberio: “... Se condujo al principio respetuosamente y casi como simple particular.

De los numerosos y sumos honores, no aceptó más que unos pocos y
moderados...”. Suet. Tib. 24. MODERATIO

“Debe notarse también que se levantaba siempre ante los cónsules y se apartaba
para dejarles paso”. Suet. Tib. 31 COMITAS
 14-37 37-41 41-54 54-68
 Tiberio inaugura el sistema de sucesión por adopción (domus) y asociación (auctoritas)
 Fundaron su legitimidad en la pertenencia a la domus Augusta y la lealtad del ejército
(Guardia Pretoriana y legiones)
 Pese a los asesinatos de Calígula y Nerón los intereses monárquicos siempre se impusieron
por sobre la libertas
 Oposición y resistencia de la aristocracia senatorial (procesos por lesa majestad)
 Ascenso de la aristocracia ecuestre y municipal itálica
 Influencia de mujeres (Livia, Drusila, Mesalina, Agripina), esclavos y libertos imperiales
(inversión social) y Reyes Clientes
 Tiberio: “sostengo un lobo
por las orejas” (se retira a
Capri)
 Calígula: “que haya un solo
rey, un solo basileus”
 Claudio: “vengarme en el
acto del primero que me
ofenda”
 Nerón: “madre, esposa,
parientes, todos quieren
que yo perezca”
 Resistencia de la aristocracia
senatorial a las tendencias
monárquicas (culto imperial;
asociación domus=estado;
centralización de las
decisiones; golpe a la
dignitas aristocrática)
 Paradoja: mientras más
aumenta la resistencia más
aumenta la espiral
adulatoria
Únicas formas de
oposición eficaz
posibles:
 Conspiración contra el
emperador (39; 41; 44;
64; 68)
 Discurso difamatorio:
“buenos” y “malos”
emperadores
(exempla)(Suetonio)
 Damnatio Memoriae “Hasta aquí he hablado de un
(condena de la memoria) príncipe, ahora hablaré de un
MONSTRUM”. Suet. Cal. 22.1
ACCEDEN AL SENADO
 Desde el rango escuestre
 Aristocracia Municipal
Itálica (Flavio Vespasiano)
 Aristocracia Provincial
(Lucio Aneo Séneca)
 los emperadores se dirigieron a los
italianos y provinciales en un
momento en que los progresos de la
romanización y la riqueza de las
provincias proporcionaban
excelentes elementos, más dóciles
que los miembros de la antigua
nobilitas

En gran medida los novi homines adquieren la “conciencia estamental” de

la antigua nobilitas. Asumen su cultura política: civilitas del príncipe;
dignitas aristocrática
1. Indefinición jurídica 3. Achicamiento de la
del poder monárquico domus Caesaris: Nerón
del príncipe muere sin descendientes:
fenomenal crisis de
autoridad
2. Inseguridad y
4. Regionalización de los
conflicto ideológico:
emperador-aristocracia ejércitos: pax romana;
(tensión-conspiraciones- custodia del limes: cada
inseguridad-terror- legión quieie aclamar a su
persecuciones) emperador
1. Ley de Imperio de Vespasiano (solución parcial)
2. Moral Estoica: aceptación de la monarquía, pero a
partir de la configuración de un “espejo de príncipe”
3. Dinastía Flavia: sucesión hereditaria (Vespasiano: 2
hijos). Dinastía Antonina: adopción y corregencia
4. Guerra Civil: el año de los 4 emperadores
 Servio S. GALBA (Ejército de Hispania)
 Marco S. OTON (Guardia Pretoriana y Ejército de Lusitania)
(Asesina a Galba)
 Aulo VITELIO (Ejército del Rin) (Batalla de Cremona)
 Flavio VESPASIANO(Ejército de Oriente y del Danubio) (Batalla
de Bedriacum)
 Vespasiano Tito Domiciano
69-79 79-81 81-96
 Lex de Imperio Vespasiani
 Base de apoyo: burguesía o aristocracia municipal itálica (accede a los primeros
puestos del estado)
 Grandes constructores. Época de gran “romanización” de las provincias
occidentales. 79. Erupción del Vesubio.
 Régimen de sucesión hereditaria.
 Vespasiano y Tito: gobiernan según el patrón de la civilitas. Domiciano: “dominus
et deus”: persecuciones a senadores.
 96. Conspiración y muerte contra Domiciano. Fin de la dinastía..
 Vuelta al modelo político del PRINCIPADO
 Renovación del SENADO con miembros de la BURGUESÍA
MUNICIPAL (Orden ecuestre italiano: fuertemente influenciado por
el predominio latino)
 La monedas era acuñadas con el lema de: PAX AUGUSTA
 Gran período de ROMANIZACIÓN: El ejército formado por las clases
más civilizadas y mejor educadas del Imperio.
 Se explotaron muy bien los latifundios del emperador en Italia ( tras
las confiscaciones de Nerón)
 Las provincias de Occidente estuvieron en el CENTRO DE LA
ESCENA POLÍTICA.
 69-70: sublevación Judía de
Eleazar, Simón y Juan de Giskala.

 El emperador manda a su hijo

TITO quien:
- Sitio Jerusalén.
- Destruyó el Templo
- Incendió la ciudad
- Logró neutralizar la
organización religiosa contraria al
Imperio
Francesco Havez. Destrucción del Templo de Jerusalén (1867)
Arco de Tito. Fragmento de su triunfo.
 Que Vespasiano sea autorizado a hacer tratados…
 Que pueda presidir el Senado, presentar o rechazar propuestas, votar senado-consultos…
 Cuando por su voluntad, su autorización u orden el Senado celebre sesión sea ante su
representante, sea ante él mismo, que tenga validez jurídica cuanto allí se decida…
 (Que pueda recomendar candidatos a las magistraturas fuera del orden de las elecciones…)
 Que posea el derecho y el poder de cumplir y hacer cuanto considere útil para el bien
público y la majestad de las cosas divinas, humanas, públicas o privadas…
 Que el emperador César Vespasiano sea dispensado de obedecer las leyes y plebiscitos…
 Y que los actos ejecutados, los decretos dictados por el emperador César Vespasiano
Augusto… sean tenidos conformes a derecho…
 (TODO ELLO…) conforme se le había permitido al divino AUGUSTO, TIBERIO Julio César
Augusto y Tiberio CLAUDIO César Augusto Germánico.
 Gobierno ESTOICO por
excelencia (quiso paz, felicidad y
buena administración para su
Imperio)

 79: Erupción del Vesubio

destrucción de Pompeya y
Herculano.

 Terminó el anfiteatro FLAVIO

(Coliseo)
Denario de Tito. Un cautivo judío yace de rodillas frente al trofeo de armas.
Pompeya en el último día. Recreación de Discovery Channel.
Calcos pompeyanos
Nerva Trajano Adriano Antonino Pio Marco Aurelio Cómodo
96-98 98-117 117-138 138-161 161-180 180-192
 Nerva (senador anciano) es elegido por el Senado. Adopta y asocia al
poder a Ulpio Elio Trajano (general en Germania, originario de Hispania).
 “Apogeo” político, cultural y económico del imperio.
 Apogeo político-cultural: consagración de la moral estoica en la cúspide
del poder: “Círculo de Plinio el Joven”. Los viajes de Adriano. Marco
Aurelio: emperador filósofo.
 Cómodo: giro autocrático; emperador-gladiador; conspiración y muerte
del 194 (Pértinax)
 Zenón

 Filósofos de la STOA  Un Dios, Logos o Razón Universal:

crea y ordena el Cosmos
(Zenón de Citio, 300  El Hombre, que reconoce dicho
Cosmos por medio de la Razón,
a.C.) debe vivir de acuerdo a éste.
 Estoicismo en Roma: Practica la oikeiosis (apropiación de
ese modo de vida, por ello el estoico
L. Anneo Séneca (4-65) se siente en casa) y la apatheia (no
Epicteto (55-135) resistencia al orden)
 En la concepción estoica se cree
Marco Aurelio (121-180) firmemente en un cosmos político-
filosófico en el que son esenciales:
Un Dios, Un Orden, Una Ley
(elementos centrales de una
Monarquía Universal
 Monarca: debe practicar las virtudes
estoicas (Clemencia, Sabiduría,
Prudencia, Justicia)
Concilia al régimen  Elabora un discurso ético-político:
“ética para la autocracia” (espejo
monárquico con la
de buen príncipe): moderación,
aristocracia condescendencia, frugalidad,
Alcanza una posición prudencia, justicia
cortesana en 3 momentos  Busca comprender y afectar la
realidad política (promover
clave:
conductas en el centro del poder)
 Quinquennium Neronis  Garantizar la dignitas de los
(Séneca y su grupo) aristócratas
 Círculo de Plinio el Joven  Lectura de los principados
anteriores: buenos y malos
(Tácito, Suetonio)
emperadores
 Marco Aurelio:
emperador filósofo
 En cada municipio, colonia y provincia se
replica el modelo socio-político romano. Con el
Principado, toda la población del imperio es
integrada al régimen social romano

 Imperator y Domus Caesaris

 Ordo Senatorial
 Ordo ecuestre
 Decuriones
 Familia Caesaris (libertos y esclavos)
 Alimentación
 Intáculum:(desayuno): torta de
trigo, huevos, leche, miel,
frutas.
 Prándium: (almuerzo
ligero)Pan, aceitunas, queso y
uvas.
 Cena: gachas de avena (con
agua o leche), puis o sopa de
cereales (polenta?)huevos,
queso, miel y en algunas
oportunidades carne y pescado

Triclinium//con los klinai

Domus
augustana
 Crecimiento cualitativo y cuantitativo de
la producción (ver mapa)
 Sistemas cultivables más rentables
(especialización)
 Nuevas fuentes mineras (Dacia –
Dalmacia)
 Generalización de la economía
monetaria (también objetivos políticos) Despacho de
 Lujosa vida de las clases altas; alto nivel verduras
de vida de los sectores urbanos Taller de
cuchillos

Carnicero
Géza Alföldy (1984): “precapitalismo”
- Recursos casi inagotables
- +1000 ciudades centros de producción
- Una moneda única
- 60 millones de habitantes
- Sector bancario y crediticio desarrollado
- Empresarios interesados en la rentabilidad
- Masas de mano de obra barata
- Importantes avances tecnológicos
- Los prejuicios sociales frenaron un posible “salto” al
capitalismo: extensión del régimen esclavista y los privilegios
estamentales y de la propiedad terrateniente
Termas de
Caracalla
 Asegurar el limes norte (vs. Tribus germánicas): Druso Claudio,
Tiberio, Germánico –Teutoburgo-, Conquista de Bretaña.
 Asegurar la Panonia-Iliria: Tiberio, Druso Caesar, Trajano.
Conquista de Dacia.
 Fortalecimiento del limes oriental: primero reinos clientes –
Ponto, Bitinia, Cirene, Capadocia, Judea, Arabia Iturea- luego
provincias
 Rebelión en Judea: Nerón; Vespasiano y Tito
 Adriano: no expandir más el Imperio (muro de Adriano).
 Primeras amenazas bárbaras: (Marcomanos. Batalla de
Vindobonna, 180)
Trajano

Vespasiano
Paul Petit (1969):
 Ejército del Rin: 8-7 legiones
 Ejército del Danubio: 8-7 legiones
 Ejército de Oriente: 3-7 legiones
 Guarniciones (1-3 legiones) en Hispania,
Norte de África y Bretaña
 Didio JulianoDe
origen africano.
Ganó la subasta
que los
Pretorianos
Pertinax. Clodio Albino. abrieron entre
Prefecto de Aclamado por los posibles
la ciudad de los ejércitos de candidatos al
Roma Pescenio Galia y Imperio. El
NígerCombatió Britania. Senado nombró
contra los Nacido en a Septimio
Sármatas: África Severo
Ejército de Siria
SEPTIMIO SEVERO
 Inauguró un gobierno militar con la reforma
militar de ascenso por mérito.

 Se enfrentó al Senado.

 Persiguió a los Senadores e incorporó

provincianos en el nuevo Senado.

 Dio mayor poder al Consejo Imperial,

compuesto por juristas.

 Sucesión por herencia.

 Gran sincretismo religioso de influencia Siria

por influencia de Julia Domna.

 Desarrollo del cristianismo. Catacumbas de

San Calixto
Aureus con la efigie de Septimio Severo.

Julia Domna

Familia de Severo
Arco del triunfo de Severo
  Restauró la economía del Estado.
CARACALLA
(211-217)  Aumentó el sueldo al ejército.

 Dio la Constitución Antoniniana:

ciudadanía a todos los
habitantes libres del Imperio.

 Aumentó los impuestos.

Denario de Plata. Ínfulas y reverso

con Hércules con el globo del mundo
en sus manos
AVITO HELIOGÁBALO
(218-222)  Gobierno de las mujeres y los
prefectos.

 Impuso el culto Solar.

 Hizo traer la piedra negra de

Emesa para ser adorada en
Roma.

 Sincretismo religioso.

 Fue asesinado por los

pretorianos.
Sir Lawrence Alma-Tadema . Las rosas de Heliogábalo, 1888
Áureo romano representando a Heliogábalo.Sanct Deo Soli Elagabal
ALEJANDRO SEVERO
(222-235)

 Inestabilidad del poder imperial.

 Transformación del ejercito que

facilitó las usurpaciones.

 Decadencia política del Senado.

 Invasiones bárbaras y ataques

persas.

 Crisis de producción, distribución y

consumo.

 Inflación
 DESCENTRALIZACIÓN CENTRALIZACIÓN
(235-268) 33 AÑOS ( 268-283) 16 AÑOS
 Los emperadores eran asesinados con su
corte.
 Las invasiones bárbaras se produjeron en
todos los frentes.
Dinastía Iliria

 235-238: Julio Vero Maximino.

 238: Gordiano I y Gordiano II, Pupieno y
Balbino.
 238-244: Gordiano III
 244-249: Filipo el Árabe
 249-251: Decio
 251-253: Treboniano Galo
 253-260:Valeriano y Galieno (Valeriano
preso de los persas)
 261-268: Galieno
 Marco Aurelio Claudio: 268-270:
 L. Domicio Aureliano: 270-275: Dominus
et Deus. El sol dios supremo del Imperio.
 Marco Aurelio Tácito: 275-276
 Marco Aurelio Probo: 276-282
 Marco Aurelio Caro: 282-283
 Numeriano: Muerto en el 284 (co-existió
con Diocleciano)
 Carino: Muerto en 285(co-existió con
Diocleciano)