Platón fue un filósofo griego influyente que creó un sistema filosófico y método de exposición. Según el documento, Platón consideraba que la virtud era el ideal de vida superior al placer, proponiendo que la virtud requiere sabiduría y purificación del alma de las pasiones corporales. Definió la virtud como la armonía entre las tres partes del alma: razón, voluntad y apetito.
Platón fue un filósofo griego influyente que creó un sistema filosófico y método de exposición. Según el documento, Platón consideraba que la virtud era el ideal de vida superior al placer, proponiendo que la virtud requiere sabiduría y purificación del alma de las pasiones corporales. Definió la virtud como la armonía entre las tres partes del alma: razón, voluntad y apetito.
Platón fue un filósofo griego influyente que creó un sistema filosófico y método de exposición. Según el documento, Platón consideraba que la virtud era el ideal de vida superior al placer, proponiendo que la virtud requiere sabiduría y purificación del alma de las pasiones corporales. Definió la virtud como la armonía entre las tres partes del alma: razón, voluntad y apetito.
• Platón, (427-347 a.C.), filósofo griego nacido en
Atenas, fue el creador de un sistema filosófico y de un método de exposición de la filosofía que le convierte, probablemente, en el filósofo más influyente de toda la historia. • Su educación filosófica estuvo durante un cierto tiempo a cargo del filósofo heracliteano Crátilo, aunque su verdadero maestro fue Sócrates. Desde los veinte años y hasta el último día de la vida de Sócrates, que murió ejecutado en el año 399 a.C. ETICA PLATONICA • CONTEXTO: Dentro de sus obras, especialmente Gorgias, Protágoras y República, Platón manifiesta las controversias entre dos clases de vida que buscaban la primacía: la entregada al placer y la consagrada a la sabiduría y a la práctica de la virtud. • República: propone el ideal basado en la virtud y en el cultivo de la sabiduría. • Gorgias: presenta a Calicles proclamando como ideal de vida la fuerza, el poder, el desenfreno y el libertinaje, doctrina que será rebatida. • Fedón: muestra su inclinación al ascetismo y la mortificación. • Filebo: escala de bienes. • Banquete: es feliz el que amando el Bien lo hace suyo. • Leyes: orden y armonía del Universo, equiparable a la armonía individual. La virtud es la expresión más perfecta de la religiosidad. • Fedro: carácter finalista de la virtud. • Teeteto: distinción de dos clases de hombres: unos divinos y felices y otros vacíos de Dios y miserables. Semejanza divina del hombre. • Laques: plantea el problema de la unidad o multiplicidad de la virtud. • Menón: la virtud es sabiduría, en todo o en parte. ASPECTOS FUNDAMENTALES • La ética platónica mantiene una estrecha relación con su visión antropológica y metafísica. Alma y Cuerpo constituyen dos elementos no sólo distintos, sino irreconciliables entre sí: el cuerpo es la cárcel del alma, el lugar donde ésta se hace esclava de lo material y lo pasional. Mientras el hombre permanezca ligado a su cuerpo, se encontrará incapacitado para la felicidad y para el verdadero conocimiento. Alcanzar estos sólo será posible si dominamos nuestra parte material. LAS TRES VIRTUDES PLATONICAS • LA VIRTUD COMO SABIDURÍA Platon afirma que sólo el sabio es el virtuoso, porque únicamente conociendo qué es la virtud, es decir, la idea a la que se refiere el concepto "virtud", hay posibilidad de serlo en la vida práctica. • LA VIRTUD COMO PURIFICACIÓN • Aquí reaparece con toda violencia el anti hedonismo platónico: los placeres materiales y corporales no sólo no conducen a la felicidad, sino que incluso nos la impiden. Virtuoso y feliz será aquel que purifique su alma de las pasiones y "desórdenes" del cuerpo y se vuelque hacia el mundo eidético, el único capaz de realizar humanamente a el hombre. • LA VIRTUD COMO ARMONÍA ENTRE LAS TRES PARTES DEL ALMA ACTUALIZACION
• La estructura del alma de
platón se asemeja a la estructura de la mente humana que Sigmund Freud plante mas de 20 siglos después