PROCESO COMUNICATIVO

CARACTERÍSTICAS DEL MODELO

Base: modelo matemático del proceso informativo

Limitación: no explica las diferencias individuales en la comprensión

Consecuencia: la comprensión se debe a capacidades como la inteligencia, la voluntad

El que codifica dispone de
un procesador de signos
 FACTORES DERIVADOS DEL EMISOR

1. Esquemas cognoscitivos

2. Sistemas de significación

3. Cultura

4. Circunstancias
 CONTAMÍNAME
Cuéntame el cuento del árbol dátil y los desiertos;
de las mezquitas de tus abuelos.
Dame los ritmos de las darbucas y los secretos,
que hay en los libros que yo no leo.
Contamíname, pero no con el humo que asfixia el aire,
ven, pero sí con tus ojos y con tus bailes.
ven, pero no con la rabia y los malos sueños, (Estribillo)
ven, pero sí con los labios que anuncian besos.
Contamíname, mézclate conmigo, BIS
que bajo mi rama tendrás abrigo.
Cuéntame el cuento de las cadenas que te trajeron;
de los tratados y los viajeros.
Dame los ritmos de los tambores y los voceros,
del barrio antiguo y del barrio nuevo.
(Estribillo)
Cuéntame el cuento de los que nunca se descubrieron;
del Río Verde y de los boleros.
Dame los ritmos de los buzuquis, los ojos negros,
la danza inquieta del hechicero.
(Estribillo)
 El que decodifica dispone
de un procesador de signos
 FACTORES DERIVADOS DEL RECEPTOR

1. Esquemas cognoscitivos

2. Sistemas de significación

3. Cultura

4. Circunstancias

5. Interés y complejidad
Otra cuestión que algunos asocian al universalismo (y al innatismo) es el ‘naturalismo’. Aquí también
yerra la asociación. Una posición naturalista en el estudio de algún fenómeno pretende ubicar su
objeto de estudio simplemente como parte del mundo natural (sea cual sea la concepción de ‘mundo
natural’ que tenga un programa de investigación o una teoría). Una posición innatista es, por fuerza,
naturalista; mas no toda posición naturalista es innatista. En ese sentido, visiones tan diametralmente
dispares como el conductismo (o ciertos tipos de conexionismo) y la propuesta chomskiana son
igualmente naturalistas. ¿Cuál es, pues, el universalismo de Ferdinand de Saussure? Quizá debamos
tomar las mismas previsiones que el maestro aconsejaba con respecto a la perspectiva de estudio que
uno asuma. ¿De qué Ferdinand de Saussure hablamos? ¿El de Bally y Sechehaye, la ‘vulgata’ del último
De Saussure?, ¿el del alumno formado por los principios de la ‘naturalista’ Neogramática?, ¿el del
joven profesor que ha roto con la Junggrammatik y dicta su cátedra inaugural en Ginebra el año 1891?,
¿el de los apuntes hallados en 1996? Bueno, pues, no es muy fácil trazar en De Saussure una misma
línea en el tiempo en relación con este asunto.
CADA CANAL Y CADA CÓDIGO SUPONEN
PECULIARIDADES INTRÍNSECAS
 FACTORES DERIVADOS DEL CÓDIGO / CANAL

1. Físicos

2. Lingüísticos
2.1. Léxico
2.2. Morfosintaxis
2.3. Deícticos
2.4. Marcadores
 CONSECUENCIAS

¿Nos hemos aproximado a la comunicación humana?

¿Por qué diferirá la comprensión?

¿Cuáles son las tareas para el codificador?

¿Cuáles son las tareas para el decodificador?

 ACTIVIDADES COMPLEMENTARIAS

Buscar información sobre la semiosis ilimitada o infinita

Leer el capítulo V de Ontología del lenguaje de Rafael

Echeverría, “El escuchar el lado oculto del lenguaje”