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FAMILIA Y SOCIEDAD

1. La sociedad
• Aristóteles nos dirá que el hombre animal natural, es también social
por naturaleza. Una sociedad es un cuerpo cuyos miembros son seres
humanos que conviven, que exista la ayuda reciproca, cuando se
cumplen estos requisitos de una forma estable , hay sociedad.
• Varias son las condiciones para que sea posible la convivencia social
• En primer de lugar, ha de ser libre y pacifica
• Autoridad que garantice los derechos y deberes
• La justicia
• Una lengua social
• El dinero
• La división inteligente del trabajo
• Las condiciones anteriores hacen posible el dinamismo de la vida
social por medio de las insticiones
2. Las instituciones
Entre la persona y el Estado hay sociedades intermedias conocidas
como instituciones. Se trata de un tipo de relación estable entre seres
humanos, de la que se derivan beneficios para toda la comunidad. Por
esa razón las instituciones son formalizadas y promovidas por el
Derecho. Presentan varios rasgos
• Un fin común Un patrimonio común
• Una ley común Un tiempo común
Estas características compartidas hacen de toda institución una forma
de vida mas o menos comunitaria, especialmente apta para el
desarrollo de la amistad
La madures en una sociedad se mide por la calidad de sus instituciones
pues dan respuesta a las principales necesidades de la común.
1) El hombre es un ser familiar, que no se da la existencia a si mismo:
nace como hijo y deberá crecer, reproducirse y morir en familia. La
familia es la primera y mas básica institución humana
2) Para subsistir, el hombre necesita producir y comercializar la
producción. La institución fundamental que cubre ambas
necesidades se llama empresa.
3) La sociedad solo es salvada del caos si existe una autoridad capaz
de garantizar la justicia. Nacen las instituciones jurídicas, que
integran el poder legislativo, el administrativo, el judicial y el de la
policía, y también otro poder necesario para mandar sobre los
anteriores: el ejecutivo, ejercido por el Gobierno.
4) La necesidad humana de aprender es cubierta por las instituciones
educativas . Entre otras ventajas, la educación permitirá al hombre
trabajar y ganar lo necesario para vivir
5) El cuerpo humano es vulnerable. Por eso son necesarias
instituciones que cuiden al enfermo, que le protejan, le amparen, le
asistan y le ayuden a salir de la postración. Entre instituciones
asistenciales, las mas importantes son las sanitarias.
6) Las instituciones morales y religiosas se encargan de conservar y
transmitir valores fundamentales que educan alas personas y
otorgan cohesión a cada grupo humano. Sin esos valores, la vida
humana seria ciega necesidad biológica.
3. La familia
• Conjunto de individuos vinculado por algún parentesco o afinidad. En
sentido estricto, familia es la comunidad de padres e hijos. Forman
una familia por tanto las personas cuya vida es común se basa en la
paternidad y la protección de los hijos.
Rasgos esenciales de la familia:
Comunidad de vida
Lazos de sangre
Unión basad en el amor
Tres fines de máxima importancia
a. Proporcionar a sus miembros bienes necesarios para su vida
b. Criar y educar a los hijos
c. Ser célula de la sociedad
Sin familia, la especie humana no es viable, ni siquiera biológicamente
Un niño, una anciana, un hombre enfermo no se valen por si mismos y
necesitan un hogar donde poder vivir, amar y ser amados, alimentados,
cuidados. El hombre es un ser familiar precisamente porque nace, crece
y mueres necesitado, además todo hombre es siempre hijo y esa
condición es tan radical como el de ser mujer y varón
Ningún niño nace de una encina, decía Homero y tampoco en soledad,
sino en los brazos de sus padres: nace para ser hijo
Estabilidad familiar
• William Bennett, desde su amplia experiencia como Secretario de
Educación en Estados Unidos, después de reconocer que (demasiados
chicos norteamericanos son victimas del fracaso parcial de nuestra
cultura, de nuestros valores y de nuestras normas morales), llega ala
siguiente conclusión: (debemos hablar y actuar en favor de la familia:
después de todo, la familia es el primer y mejor Ministerio de
Sanidad, es el primer y mejor Ministerio de Educación y el primer y
mejor Ministerio de Bienestar Social)
• Espectadores de una crisis familiar sin precedentes, que afectan sobre
todo a las democracias occidentales, Bennett y otros muchos
analistas sociales llegan de nuevo a la vieja conclusión de que la
familia es mas amable de las creaciones humanas
• La familia aparece como naturalmente estable y monógama de
acuerdo son los sentimientos naturales de sus miembros mas debiles
• A la responsabilidad genética corresponde, también por derecho
natural, la responsabilidad educativa de los progenitores
• La familia es una escuela de vida persona y social
• Seria equivocado ver la familia como célula de la sociedad tan solo en
sentido biológico, pues también lo es en el aspecto social, político,
cultural, y moral
• Por lo tanto , la familia también es insustituible desde el punto de
vista de la pedagogía social.
Ideología contra biología
• Es cualquier cosmovisión que explica la historia humana con pocas y
simples claves interpretativas. Supuestamente, esas claves permitirán
el diagnostico correcto de todos los problemas y su consiguiente
solución. Toda ideología, junto al reduccionismo intelectual asociado
a una fe ciega en su interpretación, suele imponer una agenda
política de la transformación de la sociedad.
• En el caso de la familia, la llamada (ideología de genero) es una
estrategia marxista que pretende acabar con los problemas
matrimoniales disolviendo el matrimonio
• Hoy decreta que la condición sexuada del varón y la mujer debe
interpretarse desde la libertad no desde la biología de manera que
cada cual pueda hacer lo que quiera
• En esa línea, desde finales del siglo XX, los partidarios de la ideología
de genero llaman también matrimonio a la unión de 2 varones o 2
mujeres
• Pero la verdad histórica nos dice que algo muy diferente que en todo
tiempo y lugar se ha protegido esa unión por estar directamente
asociada a la transmisión natural de la vida y ala supervivencia de la
especie
• Porque dos hombres pueden ser dos buenos padres, pero nunca
serán una madre ni buena ni mala y viceversa.

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