El Protestantismo en México

Dra. Gabriela Díaz Patiño

 Presupuestos de Análisis
• ¿Por qué a pesar del imaginario con una fuerte
carga negativa hacia la figura de Lutero y de
las ideas protestantes en la Nueva España, con
el inicio del México independiente las ideas
protestantes comienzan a tener un fuerte
impacto en ciertos sectores de la sociedad
mexicana?
 Presencia protestante en territorio
novohispano
• Corsarios y piratas de Holanda, Inglaterra y de
Francia.
• Portugueses “conversos”
• La construcción de la imagen de Lutero y
Calvino a través de diversos textos impresos,
manuscritos, sermones y arte.
 Las Reformas Borbónicas
• Apertura en las ideas religiosas
• Reforma de ciertas creencias y tradiciones
centenarias.
• Una religiosidad más austera e interiorista
• Rechazo a las devociones jesuitas
• IV Concilio Provincial Mexicano
 México independiente
• Discusión de la tolerancia religiosa
• Presencia de extranjeros
• Constitución de 1824
Primera presencia evangélica en
México
Difusión de las ideas protestantes en
México

95 tesis de Martín Lutero

Biblia de Oso, conocida también como
Reina-Valera
Vicente Rocafuerte

José MaríadeLuis
Lorenzo Mora
Zavala
James Thompson Bibliografía sobre Thompson:

Horacio Westrup, Paladines del

Evangelio en México, México,
Ediciones Alba, 1953.

Carlos Martínez García, James

Thomson: Un escocés distribuidor de la
Biblia en México, 1827-1830, México,
CAJICA, 2011, p. 126.

Carlos Amador Ramírez, Diego

Thomson, página web:
http://elalfarerorestauradorart.blogspot.
mx/2016/06/parte-i-diego-thompson-
quien-fue-diego.html
Edicto de 1828
• La Sociedad Bíblica Americana con William
H. Norris.
• Iglesia Protestante Episcopal de los Estados
Unidos. 1853
• Sociedad Apostólica Mexicana en Chihuahua.
Literatura editada por la Sociedad Americana de
Tratados

• Títulos como El retrato de la Virgen en los

cielos, Noches con los romanistas, La
verdadera libertad y La verdad y el error se
propagaron rápidamente en varios
estados de la República.
 Padres constitucionalistas
• Manuel Aguilar Bermúdez
• Rafael Díaz Martínez
• Francisco Domínguez
• Enrique N. Orestes
Se cuestiona la perpetua
virginidad de María y las
formas que el catolicismo había
construido para venerar la
imagen mariana bajo múltiples
advocaciones.
Diego Aranda Pedro Espinoza y Dávalos
Nuevas ediciones de la Biblia
 Asociación Protestante de Amigos
Cristianos, 1865
• Calendarios protestantes de los amigos
cristianos, México, Imprenta literaria, 1866, 1867
y 1868.
• Puntos de controversia: el culto a los santos, la
ceremonia del bautismo, la lectura de la Biblia
con notas interpretativas, el ritual de la Santa
Misa, la legitimidad del Papa como autoridad
principal de la Iglesia católica, el poder
sacerdotal, la existencia del purgatorio, entre
otros.
 Merlín Buenaventura y Santiago
Pascoe
• Contestación de los católicos, apostólicos
romanos a las doctrinas contenidas en los
Calendarios protestantes, Toluca, Imprenta del
Instituto a cargo de P. Martínez, 1867.
• Es la Iglesia Romana la Iglesia del Anticristo
o no?, 2ª edición, México, Imprea por The
Religiuos Tract Society of London, 1873.
 Otras publicaciones
• Giacomo Margotti, Roma y Londres,
Barcelona, J. Subirana, 1859.
• La conversión de Andrés Dunn, 1877 por
imprenta de El Heraldo y otra de 1885 por una
Imprenta Presbiteriana.
• Emile de Laveleye, El protestantismo y el
catolicismo en su relación con la libertad y
prosperidad de las naciones
 Folletos y hojas sueltas
• La Verdad y el Error, México, Sociedad de
Tratados Hispano-Americana. Que ataca
principalmente la infalibilidad pontificia.
 Prensa protestante
• El Derecho Cristiano Ilustrado (1877-1929),
El Evangelista Mexicano (1879-1913),
fundados por la Iglesia Metodista en México;
El Faro (1885-1913) por la Iglesia
Presbiteriana y La Buena Lid (1892-1903)
fundado por la Iglesia Episcopal Mexicana.