EL MATRIMONIO ROMANO

Docente: cabrejos mejica Jorge Abel

 DEFINICIÓN
◦ Según D´Ors (1981), en derecho romano, el matrimonio o iustae
nuptiae es el celebrado conforme al Ius civile. Así, iustae nuptiae es
el matrimonio cuyos efectos, tanto patrimoniales como familiares son
tomados en consideración en las decisiones de los juristas romanos.

Uno de estos juristas, Modestino, lo define como «la unión del

varón y de la mujer, implicando consorcio por toda la vida e
igualdad de derechos divinos y humanos». Asimismo, según
Ulpiano, es la unión de un hombre y una mujer que implica una
comunidad de existencia.
 Elementos del matrimonio
◦ Afecfectio maritalis: consiste en la consideración de
conyugues como marido y mujer.
◦Coniuntio: es el elemento objeto (la convivencia reflejada)
 formas matrimoniales
◦ La competio.Fue una mancipatio por la que la mujer era vendida o se auto vendía al marido,
declarándose que tal venta era matrimonio causa y no como esclava, para que así quedara bajo la potestad del
marido y no in mancipio de este.
◦ Manus y matrimonio
Podemos decir que similar a la patria potestad es la manus que el paterfamilias podía adquirir sobre su propia
mujer.
◦ El usus
Cuando el matrimonio había sido celebrado sin la conferreatio ni la coemptio, se
aplicaban las normas propias de la usucapión, y el marido adquiría la manus por el
usus
REQUISITOS ESENCIALES PARA
CONTRAER MATRIMONIO EN EL
DERECHO ROMANO.
◦ La pubertad en ambos contrayentes
Siendo una de las finalidades del matrimonio, la procreación. Por lo ue el solo hecho de exigirse la
pubertad como primer requisito para contraer matrimonio llamado en el derecho romano iustae nuptiae
◦ Capacidad natural
Es un requisito del matrimonio la capacidad natural de los contrayentes, es decir, que sean púberes los
hombres y las mujeres.
◦ Libre consentimiento de los contrayentes
En la época del poder absoluto del jefe de familia sobre el hijo sometido a su patria potestad pudo quizá
violentarlo contraer un matrimonio sin su querer, ya que este no tenía dominio sobre su propia vida.
 Araiza (2014) señala que :

CAPACIDAD “Solamente las personas con calidad

de libres podían contraer
JURÍDICA matrimonio iustae napae, puesto que
estos gozan del ius connobium, que
es la aptitud legal de contraer
matrimonio”
 Consentimiento de los esposos:
Siendo uno de los requisitos fundamentales y de
mayor trascendencia y que debe ser manifestado
de modo continuo y sin forma alguna a tenor de
lo que ya hemos dicho antes.

Consentimiento del paterfamilias:

Siendo el contrayente sui juris esto significa ser
libre, no necesitaba el consentimiento de otra
persona. Pero estando bajo la patria potestad
necesitaba el consentimiento del jefe de familia
 LOS ESPONSALES
Las promesas de futuras nupcias se conocen en el derecho romano como esponsales y no daba lugar a
acción alguna para exigir su cumplimiento.
IMPEDIMENTOS MATRIMONIALES

IMPEDIMENTO IMPEDIMENTOS
ABSOLUTO: RELATIVOS:
La esclavitud. Se prohíbe el matrimonio en
La viudez: se establece que línea recta ascendientes con
la mujer viuda no podrá descendientes
contraer matrimonio hasta
que haya pasado diez meses
para evitar la Turbatio
Sanginii
• Efectos que produce el Matrimonio
◦ En lo referente a los conyugues:
◦ Los cónyuges adquieren el título de vir y de uxor, participando
la mujer de la condición social del marido.
◦ Los cónyuges se deben fidelidad. Sin embargo el Derecho
Romano castigo de forma más severa la infidelidad de la esposa
que la del marido, cometiendo en este sentido la mujer adúltera
un delito sancionado con pena de muerte
EN LO REFERENTE A LOS HIJOS :

Siguen la filiación paterna.

Son considerados legítimos o
Están sometidos a la protesta
liberi Iusti. Si el matrimonio se
de su padre. Si éste es sui juris,
declara nulo los hijos se
o del abuelo, si el padre es alieni
consideran espurios.
juris

Forman parte de la familia civil

del padre a título de agnados,
serán también agnados de su
madre si el matrimonio fue
cum manu, de lo contrario sólo
serán sus cognados
La obligación recíproca de
alimentos, así como el deber de
respetar y obedecer a sus
padres
 • Es el transferimiento real de los bienes que se van a dar
como Dote, de conformidad con la naturaleza de dichos
D
O
DOTIS bienes.
DATIO

T
• Es una forma especial y solemne que existe para constituir
una Dote, se sabe que constituía un contrato llamado verbis
DICTO pues se hacía mediante la pronunciación de palabras
DOTIS solemnes.

• Era un negocio jurídico solemne que se perfeccionaba a

E
PROMISSIO
DOTIS
través de una pregunta y de una respuesta.
S
 -CLASES DE DOTES-
◦ Dote necesaria y dote voluntaria. Se llama Necesaria, a la dote constituida por la mujer
◦ Dote profectia y dote adventicia. La primera, es la constituida por el padre o descendiente
paterno de la mujer
◦ Dos aestimata. Es aquella cuyo valor ha sido tasado al constituirla. Se distingue:
◦ 1) La dos aestimata venditionis causa, cuando se juzga equivalente a una venta hecha al
marido
◦ La dos aestimata taxationis causa, si la finalidad de la tasación se ciñe a establecer el límite de
la responsabilidad del marido en caso de falta de restitución.
◦ Dos receptia. Si se ha convenido en su devolución, para cuando se disuelva el matrimonio
Formas de disolución del matrimonio
◦ La muerte de unos de los conyugues Esta pudiéramos considerarla la manera natural-biológica por
excelencia de disolución del vínculo conyugal, ya que con la muerte de uno de los cónyuges se rompe la
relación física entre la pareja, dando origen a los derechos sucesorales y familiares a que hubiera lugar
Por la capitis deminutio máxima de cualquiera
de los cónyuges.
◦ Si esta pérdida de libertad hubiera sido originada por caer en cautiverio el Ius Postliminium no tenía efecto.

◦ Por la capitis deminutio media.

◦ Que origina la pérdida de la ciudadanía romana, pues sólo los ciudadanos romanos podían casarse en Justas
nupcias.

◦ Por sobrevenir un impedimento.

◦ Como en el caso de que el padre del marido adoptara a su nueva, convirtiéndose ésta en hermana de su
esposo, se podía evitar que sobreviniese el incesto
fines y efectos del matrimonio

◦ Los fines del matrimonio

entre fines primarios y secundarios los primeros serian la procreación y la educación.
◦ lo segundo, la ayuda mutua y el remedio de la concupiscencia.
 Divorcio

◦ Según Alvarado & Alvarado (2008):Causa específica de disolución del matrimonio, era la falta de
la affectio maritalis en uno de los cónyuges o en ambos. Cuando éste faltaba se disolvía el vínculo
y no podían ser considerados ya como marido y mujer.

◦ Tipos de divorció:
◦ Commun Consenso
◦ Repudium
◦ El divorcio unilateral sine causa
◦ El divortium bona gratia
 Causales de Divorcio
◦Del marido:
◦ El adulterio de la mujer
◦ Atentado contra la vida del marido
◦ Cuando la mujer no denuncia un delito contra el Estado, del que tuviera
conocimiento
◦ Cuando ella como o se baña con hombres extraños o pernocta en hogar que no
es suyo
◦ Cuando ella asiste a espectáculos públicos, sin autorización de su marido.
 De la mujer
◦ a) Cuando el marido la insinúa cometer adulterio
◦ b) Cuando el marido tiene una manceba
◦ c) Cuando el esposo no denuncia un delito contra el Estado, que él
conociera
◦ d) Cuando él ha pretendido quitarle la vida
◦ e) Cuando el ha violado algún sepulcro.