CAUSAS QUE CONDUJERON A

LA REFORMA EN EL SIGLO
XVI
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LA REFORMA
1. Por el mal concepto que se tenía
sobre la Iglesia
a) El concepto que prevalecía en el
Nuevo Testamento era que la iglesia
era el cuerpo de Cristo y que Cristo
era la cabeza de la Iglesia y que por
lo tanto la Iglesia debía mantenerse
bajo la dirección divina.
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b) Este concepto que se tenía
con la Iglesia primitiva fue
cambiando poco a poco. En
el siglo 3 Cipriano, obispo de
Cartago en el norte de Africa,
empezó a enseñar:
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1) Que la Iglesia es una institución.
ya en la edad media ya se tenía
una superes-tructuras eclesiástica
2) Que los Obispos son los agentes
especiales del Espíritu Santo.
3) Que la cabeza de la Iglesia ya no
era Cristo sino el Papa.
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2. Por el mal concepto que se tenía sobre la
salvación
a) La Iglesia cristiana del N.T. se decía que una
persona era salva por gracia, por medio de la fe en
Jc., es decir que la persona que creía a Jesucristo
pasaba a ser un hijo de Dios, significaba que se
había arrepentido de sus pecados y los confesaba
a Dios y Dios la justificaba (1 Jn.1:8-10) y la
salvación no venía por propio esfuerzo del hombre
sino era todo por gracia (Ef.2:8-9).
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b) Se producía un cambio radical en
su vida personal (2 Cor.5:17).
c) El nuevo creyente se bautizaba
públicamente como testimonio de
que renunciaba al mundo y su
concupiscencia (1 Jn.2:15-17).
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d) Este concepto que se tenía en la
iglesia cristiana fue cambiando
poco a poco. Ya en el siglo
tercero (300) Cipriano estaba
enseñando:
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1) Que para salvarse era por medio
de la institución de la Iglesia y ya
no era por medio de Cristo; por
ejemplo Cipriano decía: “Que
nadie puede tener a Dios por
Padre, sino tiene a la Iglesia por su
madre”.
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2) También decía: “Que así como
cuando durante el diluvio
nadie pudo quedar fuera del
arca y ser salvo físicamente,
tampoco nadie puede estar
fuera de la Iglesia y ser salvo
espiritualmente.
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3) Posteriormente llego a enseñarse
como doctrina de la Iglesia, se
decía: “afuera de la Iglesia no hay
salvación” y la persona que no se
sometía a este concepto o doctrina
se excomulgaba durante en la edad
media.
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3. Por el mal concepto que se tenía
sobre el perdón de los pecados
a) En la Iglesia cristiana del N.T se decía
que la persona que creía a Jesucristo
y que se había arrepentido de sus
pecados y los había confesado a Dios
recibía el perdón por la gracia de Dios.
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b) Una vez que la persona recibía la
Salvación, se bautizaba públicamente
como testimonio de que renunciaba
al mundo y sus deseos de unirse a la
comunidad cristiana; ese era el
verdadero significado del bautismo y
no había otro significado.
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c) Este significado de bautismo
fue cambiando de significado
poco a poco. Hacia fines del
siglo dos y principio del siglo
tres ya tenia otros
significados, por ejemplo:
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 Empezaron a hablar de dos
tipos de pecados.
 Hablaban de pecados cardinales

que son tres: La idolatría, el

homicidio y la inmoralidad.
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 En el siglo tercero, Tertuliano
habla de siete pecados
mortales: La idolatría, la
blasfemia, el homicidio, el
adulterio, la fornicación, el
falso testimonio y el fraude.
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 La segunda cosa que enseñaban era que
el bautismo tiene poder para limpiar de
todo pecado.
 Tertuliano, enseñaba que una persona

podía arrepentirse de los pecados

cometidos después del bautismo, pero que
no tenia poder para limpiar los pecados
cardinales.
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 Los pecados cardinales requería
humillación y confesión pública,
posteriormente esto se condujo
a muchos abusos, ejemplo
Calixto obispo de Roma en el
siglo tercero, decía:
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 Que él absolvería de los pecados de
la carne los que dieran muestras de
un arrepentimiento sincero; pero
hubo muchos actos de confesión
que no fueron sinceros y esto
condujo aun mas abusos.
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4. Por el mal concepto que se
tenía sobre los Sacramentos
a) La Iglesia cristiana del Nuevo
Testamento tenía solamente dos
sacramentos: La santa cena y
el bautismo.
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 La santa cena era simplemente un
acto memorial que la Iglesia
celebraba en el primer día de la
semana, que servía para mantener
latente la memoria de la muerte y
resurrección de Cristo (Lc. 22:19).
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 Elbautismo era un acto público por
medio del cual el creyente
expresaba sus intenciones de
abandonar el mundo con sus
deseos, para ser aceptados a la
comunidad cristiana y seguir a
Cristo.
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b) pero con el correr de los siglos, la Iglesia
paulatinamente fue añadiendo otros
sacramentos. Para el siglo sexto ya existían
cuatro sacramentos:
1) La santa cena (eucaristía)
2) El bautismo
3) El ungimiento con aceite santo para que la
persona recibiera el Espíritu Santo.
4) La ordenación que estaba reservada solo para
aquellos que entraban al santo ministerio.
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c) Para fines de la edad media, la iglesia católica
romana ya contaba con siete sacramentos ya
habían añadido tres mas y estos son:
1) El matrimonio
2) La extremaunción, los ritos para la persona
que estaba por morir.
3) La penitencia, y este se añadió en el cuarto
Concilio Laterano en el año 1215; así fue
como se completo el dogma de la Iglesia
católica romana
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d) La interpretación de la Biblia ya estaba
equivocada:
 En cuanto al bautismo se decía que tenía
poder para limpiar todo pecado.
 La santa cena, el sacerdote hacía de los
elementos (el pan y el vino) se convertían
en forma mágica en el cuerpo y sangre de
Cristo y así se creó la Transubstanciación
aprobado oficialmente en el cuarto concilio
Laterano en el año 1215.