APRENDIENDO A

INTERPRETAR LA
BIBLIA
 FRASES QUE
POSIBLEMENTE
HAYAS ESCUCHADO
1.- Cada cual tiene su propia
interpretación de la Biblia .

2.- Las dos cosas en que la gente jamás

se pone de acuerdo son: la religión y la
política.
 EN NUESTRO ESTUDIO DE
LAS REGLAS DE
INTERPRETACIÓN DEBEMOS
DAR POR SENTADO CUATRO
COSAS:
1. La Biblia tiene
autoridad para
decir lo que
dice.
2. La Biblia contiene sus propias Leyes de
Interpretación, las que al ser
entendidas y aplicadas correctamente,
darán como resultado el significado
correcto.
3. La meta primordial de
la interpretación bíblica
es descubrir lo que quiso
decir el autor del libro.

4. El idioma puede
ser vehículo para
trasmitir verdades
espirituales.
 CUATRO PASOS EN EL ESTUDIO
CORRECTO DE LA BIBLIA

1.- Observación: Responde a la pregunta:

¿Qué vemos aquí? El estudiante indaga
el texto como un detective.
2.- Interpretación: Responde a la
pregunta: ¿Qué significa?, el interprete
tiene que bombardear el texto con
preguntas.
3.- Correlación: Responde a la
pregunta: ¿Cómo se relaciona esto con
todas las otras cosas que dice la
Biblia?
4.- Aplicación: Responde a la pregunta:
¿Qué significa esto para mí? Esta es la
meta hacia la cual apuntan los tres pasos
anteriores, porque sino sería como un
embarazo mal logrado.
 REGLAS DE
INTERPRETACI
ÓN
 1.- Los principios generales de
interpretación
Son aquellos que encaran el tema global
de interpretación. Son de aplicación
universal en vez de estar limitados por
ciertas consideraciones especiales.
 2.- Los principios gramaticales
de interpretación:
Son los que tratan del lenguaje usado en el
propio texto bíblico. Establecen las normas
fundamentales para el entendimiento de las
palabras y oraciones en el pasaje que se
estudia.
 3.- Los principios históricos de
interpretación:
Se ocupan del trasfondo o contexto histórico
en el cual se escribieron los libro de la Biblia.
Las diversas situaciones políticas, económicas
y culturales tienen su importancia al
considerar los aspectos históricos.
 4.- Los principios teológicos de
interpretación:
Establecen pautas
para la formulación
de la doctrina
cristiana. Son amplias
por necesidad, pues la
doctrina tiene que
tener en consideración
tolo lo que la Biblia
dice sobre cada tema
en particular.
PRINCIPIOS GENERALES
DE INTERPRETACIÓN
 Regla 1: Partimos del
supuesto de que la
Biblia tiene autoridad.

Hay tres fuentes de autoridad

La Tradición

La Razón

La Escritura
La autoridad en la Biblia se puede
expresar en diversas maneras:

1.- Uno de los personajes actúa con

autoridad y el pasaje luego nos explicará
si ese acto es o no aprobado. Por Ejemplo:

1.- La serpiente en el huerto (Gen. 3:4)

2.- El rey David y el Templo (2 Sam. 7:3)
3.- Pedro y los gentiles (Gal. 2:12)
2.- Puede darse el caso de que un
personaje bíblico actúe con autoridad y
que el pasaje no indique si se aprueba o
no. Por Ejemplo:

1.- Abraham miente sobre

su relación con Saraí
(Gen. 12:10-20)

2.- Lot y sus hijas en la

cueva de las montañas de
Zoar (Gen. 19:30-38)
3.- Dios, o uno de sus representantes es
quien declara el pensamiento y la voluntad
de Dios. Estas declaraciones se presentan a
menudo bajo el formato de mandamientos.

Ejemplo: Jesús dijo: un mandamiento nuevo

os doy… (Jn 13:34;35).

Algunos mandatos sólo son

aplicables a circunstancias
inmediatas y no son de
aplicación universal.
 Regla 2: La Biblia se
interpreta a sí misma;
son las Escrituras
quienes mejor
interpretan a las
Escrituras.

1.- Omisión: 2.- Adición:

Consiste en Decir más de
citar sólo lo que la Biblia
aquella parte dice en
del pasaje que realidad.
conviene y
omitir el resto.
Regla 3: El espíritu Santo, y la fe salvífica,
son imprescindibles para que podamos
comprender e interpretar correctamente la
Escrituras.
Ojos y oídos físicos & Ojos y oídos
Espirituales = Batalla espiritual
2 Co. 4:4

El dios de este siglo hace todo lo posible

para evitar que los seres humanos perciban
las verdades espirituales.
Es posible alegar que la Biblia es nuestra
autoridad suprema y aun así ser
espiritualmente ciegos.

Por Ejemplo:

• Las Cruzadas
• La Santa Inquisición
• Los Colonizadores de América

Atrocidades hechas en el nombre de

Cristo
Regla 4: Interpretar las experiencias
personales a la luz de las Escrituras y
no las Escrituras a la luz de las
experiencias personales.

Dos categorías de literatura en el

Nuevo Testamento:

1.- La narrativa: Evangelios y Hechos

2.- La instructiva o didáctica: Cartas o

Epístola
No hemos de formular
conclusiones doctrinales
basándonos en los
acontecimientos (narraciones)
que encontramos en la Biblia, a
menos que incluyan predicación
o enseñanza.

Lo que si debemos hacer es

interpretar esos acontecimientos
a la luz de los pasajes
instructivos o didácticos.
Regla 5: Los ejemplos bíblicos sólo están
imbuidos de autoridad cuando los
refuerza un mandato específico.

Jesús hombre perfecto – no es necesario

seguir todos sus ejemplos cuando no hay
un mandato que lo refuerce.

Por Ejemplo:
• Jesús usaba túnica y sandalias
• No se casó
• El único vehículo que tuvo fue un
pollino
Pero aún cuando no haya un mandato
específico, su ejemplo puede tener cierto
valor para nuestra vida:

1. Un ejemplo bíblico confirmar que lo que

sientes es la dirección o guía del Señor.
2. Un ejemplo bíblico puede tener una
aplicación plena de significación para tu
vida.
El creyente cristiano tiene la libertad de
hacer todo aquello que la Biblia no
prohíbe
 Regla 6: El propósito de la Biblia es el
de cambiar nuestras vidas y no el de
aumentar nuestro conocimientos.

Dos formas de aprender:

1.- Experiencias personales
2.- Experiencias de los demás

Satanás conoce la Biblia, pero la aplica.

Dios quiere que aprendamos a través de

ella y seamos santos (2 Tim. 3:16,17)
Debemos tomar en cuenta dos cosas en
nuestro empeño de aplicar “Toda
Escritura”:

1. Algunos pasajes no deben ser aplicados

del mismo modo que se aplicaron cuando
fueron escritos.
2. Al aplicar un pasaje, la aplicación debe
estar de acuerdo con una interpretación
correcta.

Cada pasaje de la Biblia tiene su aplicación

para ti, pero es fundamental una
interpretación correcta.
Regla 7: Cada cristiano tiene el derecho
y la responsabilidad de investigar e
interpretar la Palabra de Dios por sí
mismo.

Este principio fue uno de los fundamentos

que cimentó la Reforma Protestante del S.
XVI.

Hoy tenemos muchas traducciones

disponibles, sin embargo, nuestra
generación parece estar produciendo
“Analfabetos Bíblicos”
Jesús resalta la necesidad de
Escudriñar las Escrituras (Jn. 5:39;
8:31)

El estudio profundo de las Escrituras

no te dará siempre las respuestas que
buscas.

Debemos encontrar un equilibrio

entre:
1.- Enseñanzas que recibo de otro
2.- La auto-alimentación espiritual
Regla 8: La historia eclesiástica tiene
importancia, pero no absoluta, en la
interpretación de las Escrituras.
Muchas de nuestras doctrinas como
evangélicos sólo están insinuadas:
• Doctrina de la Deidad de Cristo (Jn.
1:14)
• Doctrina de la Trinidad (Jn. 3:16,17)
Estamos endeudados con la historia de la
iglesia
La iglesia no ha de determinar lo que
enseña la Biblia, sino que la Biblia
determinará lo que enseña la iglesia.
Regla 9: Las promesas de Dios a través de la
Biblia están a disposición del Espíritu Santo
para los creyentes de todos los tiempos.

Es necesario interpretar correctamente las promesas.

Dos tipos de Promesas:

1.- Promesas Generales: son
para todo creyente
2.- Promesas específicas:
dadas por el Espíritu Santo a
personas especificas.
¿Y qué si respondes a una promesa y no se
cumple? Hay tres posibilidades:

1. Que Dios te falló. No cumplió su parte de

acuerdo. La Biblia no es digna de
confianza.
2. Te apropiaste erróneamente de la promesa.
Esta es una posibilidad nada agradable,
pero real.
3. La promesa será cumplida después y/o de
una manera inesperada.
 PRINCIPIOS
GRAMATICALES DE
INTERPRETACIÓN
 Regla 10: Las Escrituras sólo tienen un
significado y han de ser tomadas en su sentido
literal.

Iglesias liberales – Interpretación alegórica

Ejemplo:
• “Reconciliación” – No al hombre con Dios, sino
hombre con hombre.
• “Redención” – No salvado del pecado y condenación,
sino a mejoras sociológicas y culturales.

La única interpretación cierta es la

interpretación literal dentro del contexto
“Evalúa tus motivaciones”
1. ¿Pongo en duda el sentido literal de este pasaje
porque no quiero obedecerlo?
2. ¿Acaso no interpreto literalmente este pasaje
porque no se ajusta a mis inclinaciones
teológicas preconcebidas?

Ninguna palabra dentro de las Escrituras puede

significar más que una sola cosa, en la forma que
se usa en el pasaje, pero puede cambiar de sentido
si se usa más de una vez dentro de la oración.
Ejemplo: Juan 4:24
Regla 11: Interpreta las palabras de
acuerdo con su significación en los
tiempos del autor.

Debes establecer cuatro aspectos:

1.- Su uso por el autor

2.- Su relación con el contexto
inmediato
3.-El uso corriente en la época en
que se escribió
4.- El significado de la raíz de la
Palabra
 Regla 12: Interpreta cada palabra en
relación con la oración de la que forma
parte y a su contexto.

Ejemplo “Palabra fe” – distintos sentidos

en diferentes pasajes:

1.- Gálatas 1:23

2.-Romanos 14:23
3.-1 Timoteo 5:11 y 12
 Regla 13: Interpreta el pasaje de acuerdo
con su contexto
Cada uno de los autores de pasajes bíblicos
tuvo su razón particular de escribir
Cuatro preguntas que te
ayudaran a entender:

1.- ¿Qué relación tiene el

pasaje con los párrafos de
alrededor?
2.- ¿Cómo se relacionan con
el resto del libro?
 Regla 14: Cuando se usa un objeto
inanimado para describir a un ser viviente,
podemos dar por sentado que la afirmación
es metafórica.
Ejemplo:
• “Yo soy el pan de vida” (Jn
6:35)
• El Justo florecerá como la
Palmera”(Sal.92:12

Cuando se atribuye vida y acción a un objeto

sin vida, podemos considerar que dicha
afirmación es metafórica.
 Regla 15: Cuando una expresión no tiene
relación con la realidad de lo que se describe
podemos aceptarlo como lenguaje figurado.

Generalmente el contexto te hará saber si el

lenguaje es figurado o literal
Ejemplo:
• “Guardaos de los perros” (Fil.
3:2)
Hay palabras que se usan metafóricamente
pero con sentidos distintos
Ejemplo: “León” (1 P. 5:8; Ap. 5:5)
 Dos cosas de importancia:

1.- Una palabra no puede

significar más de una cosa a
la vez. Literal/Simbólico

2.- Solo ha de interpretarse

en sentido figurado si el
literal no encaja en el
contexto.
 Regla 16: Las principales partes y metáforas incluidas
en una parábola presentan ciertas realidades. Debes
tomar en cuenta solamente estas partes y metáforas al
sacar conclusiones.
Al interpretar una parábola debemos tener
en cuenta el siguiente procedimiento:
• Establece el propósito de la
parábola
• Asegúrate de explicar las
distintas partes de la parábolas
de acuerdo con el esquema
planteado en el relato.
 • Solo debes valerte de esos puntos
principales de la parábola al explicar su
aplicación.

Establece cual es el propósito de la parábola

y quédate dentro de ese marco.
 Regla 17: Debes interpretar las palabras de los
profetas en su sentido usual, literal e histórico, a
menos que el contesto o el modo en que se
cumplieron te indiquen claramente que tienen un
sentido simbólico. Es posible que su cumplimiento
se verifique por etapas, siendo cada una de ellas
fianza de las venideras.

Las profecías han de interpretase

literalmente a menos que el contexto u otra
referencia posterior nos indiquen lo
contrario.
Ejemplo:
• Elías – Juan el Bautista (Mal.:4:5-6;
Mat. 17:10-13)
PRINCIPIOS HISTÓRICOS
DE INTERPRETACIÓN
PRINCIPIOS TEOLÓGICOS
DE INTERPRETACIÓN
Regla 18: Ya que las Escrituras vieron la luz en
contexto históricos concretos, sólo podrán
entenderse plenamente a la luz de la historia
bíblica.

Regla 19: Aunque la revelación de Dios en las

Escrituras es progresiva, tanto el Antiguo como el
Nuevo Testamento son partes esenciales de esta
revelación y conforman una unidad.

Regla 20: Los hechos o sucesos históricos se

convierten en símbolos de verdades espirituales
solamente si las propias Escrituras así lo
especifican.
Regla 21: Debes comprender la Biblia
gramatical y sintácticamente antes de poder
comprenderla teológicamente.

Regla 22: No se puede considerar bíblica una

doctrina a menos que resuma e incluya todo lo
que las Escrituras tienen que decir sobre el
particular.

Regla 23: Cuando dos doctrinas presentadas

en la Biblia parecen contradecirse, acepta
ambas como bíblicas confiando en que han de
resolverse finalmente en una unidad superior.
Regla 24: Puedes considerar que es bíblica una
enseñanza que se deriva solamente por
implicación cuando otros pasajes comparados
o relacionados lo apoyan.