A INFLUÊNCIA DA

MÚSICA E DAS
EMOÇÕES NO QUILOMBO
DO MEL DA PEDREIRA
 OBJETIVOS

O presente trabalho tem a proposta de

esclarecer a influência da música e das
emoções no culto tradicional e no culto na
comunidade étnica do quilombo do Mel da
Pedreira.

Comprovar a música como linguagem da

emoção atual e como agente emotivo de
lembranças anteriores na liturgia musical.
 OBJETIVOS

Comparar a influência da música e das

emoções no culto tradicional e no culto

étnico para compreender o papel desses

elementos no comportamento dos religiosos

do quilombo
 JUSTIFICATIVA

O uso da música como expressão das

emoções esta em todo tipo de culto. Busca-

se a experiência espiritual, e este é um dos

mais importantes motivos para compreender

qual é a distância entre emoção e

espiritualidade.
 JUSTIFICATIVA

Pretende-se mostrar que há efeitos

emocionais diferentes em função de tipo e

gênero de música que é executada no culto

e, distintos grupos sociais, contextos

culturais dissemelhantes têm suas emoções

alcançadas de forma não congênere.

 JUSTIFICATIVA

Este trabalho contribuirá para futuras

pesquisas sobre música, emoção e cultura
no campo das Ciências da Religião,
principalmente trabalhos voltados à estudos
etnomusicológicos, área ainda pouco
pesquisada.
 JUSTIFICATIVA

Também será importante documento da

identidade cultural para os próprios
quilombolas, que terão sua música
estudada, sistematicamente analisada de
acordo com os elementos teóricos da
música, o que também contribuirá para
reverberação de sua arte as demais
gerações de quilombolas e pesquisadores
 METODOLOGIA

Através da pesquisa de campo, serão

observados os cultos de uma Igreja
Presbiteriana Tradicional (a ser definida –
alguma igreja do mesmo sínodo da igreja
quilombola) e o culto da Comunidade
Presbiteriana do quilombo do Mel da
Pedreira
 METODOLOGIA

Os dados serão coletados:

1. através da observação,

2. entrevistas fechadas

3. gravações dos cultos tradicionais e

quilombolas.
 METODOLOGIA

As entrevistas ocorrerão, a saber, com:

 02 líderes musicais (compositores e

dirigentes da música no local)

 03 músicos executantes (um músico

ritmista, um (a) cantor (a) e um
músico de instrumento harmônico)

 05 ouvintes da comunidade
 METODOLOGIA

Por amostragem, será feita análise

formal musical, buscando elementos
teóricos que possam demonstrar o efeito
influenciador na composição da música e
sua aplicabilidade, bem como o registro
em partituras de algumas músicas
quilombolas
 METODOLOGIA

O projeto será submetido ao Comitê de

Ética para com Seres Humanos da
Universidade Presbiteriana Mackenzie
 CONTATO

Marcos Martins Araujo

maestromarcos@r7.com

Fone: (11) 98098‐2175