OBJETIVOS y PRINCIPIOS:

Aprender a leer el mundo social de una

manera relacional y
desubstancializada,
Ubicar a personas/ practicas/ objetos/
TALLER: instituciones/ ideas en sistemas de
PENSAR DE relaciones
MANERA La “verdad” de una persona/ práctica/
RELACIONAL objeto/ institución/ idea no se
encuentra en ella misma, sino en la
posición que ocupa en un contexto
dado
Esta posición es siempre “contingente”
y “situada”.
OBJETIVOS y PRINCIPIOS:
Construir un sistema de relaciones, identificando una serie de tensiones
relevantes, para pensar en términos de “equivalencias estructurales”.
Entender que la ubicación de una persona/ práctica/ objeto/ institución/
idea en este sistema de relación no depende de sus características
intrínsecas sino de características relacionales.
e.g.1 : Una práctica “masculina” (o “de clase alta”) nunca lo es por su
contenido propio, sino por la situación contingente (e históricamente y
socialmente situada) que la asocia a un grupo poblacional dado.

e.g.2: La clasificación de un objeto como “normal” (o “exótico”) nunca

se debe a las características del objeto mismo, sino a las características de
quien realiza la clasificación.
¿CUALES SON LOS CRITERIOS QUE
SE PUEDEN UTILIZAR PAR
CONSTRUIR UN SISTEMA DE
RELACIÓN?
 1- Criterio
grupal:

a- Asunto de • ¿En que grupos, objetivamente, tienden a

repartición inscribirse las personas que practican/ poseen/
hacen/ pertenecen/ piensan X en el contexto Y?
estadística:

• ¿A que grupo, independientemente de la

b- Asunto de realidad estadística, es asociada tal practica/
percepción: objeto/ situación/ persona?
¿EN QUE GRUPOS SE INSCRIBEN LOS QUE PRACTICAN/ POSEEN/ HACEN/ PERTENECEN/ PIENSAN X EN EL
CONTEXTO Y? ¿A QUE GRUPO ES ASOCIADA TAL PRACTICA/ OBJETO/ SITUACIÓN/ PERSONA?
GENERO CLASE 1 CLASE 2 GENERACIÓN RAZA RURAL/ SEXUALIDAD
URBANO

Masculino ++ Kal Eco ++ Kal Cult ++ Jóvenes ++ Grupo no Urbano ++ Heterosexual

racializado ++ ++

Masculino + Kal Eco + Kal Cult + Jovenes + Grupo no Urbano + Heterosexual

racializado + +

Equilibrado Kal Eco med. Kal Cult med. Edad med. Equilibrado Equilibrado Equilibrado

Feminino + Kal Eco - Kal Cult - Viejos + Grupo Rural + Homosexual

racializado + +

Femino ++ Kal Eco - - Kal Cult - - Viejos + + Grupo Rural ++ Homosexual

racializado ++ ++

N/A Indiferenciad Indiferente Indiferente N/A N/A N/A

o
¿Cual es la distribución objetiva de tal práctica/ objeto/ situación/ persona en el contexto Y?
¿Como los miembros de tal grupo social imagina la repartición de tal practica/ objeto/ situación/ persona?
POBLACIÓN PROPIO/ CONOCIDO/ IZQUIERDA/
EXTERIOR DESCONOCIDO DERECHA

Mayoritario ++ Propio ++ Conocido ++ Izquierda ++

Mayoritario + Propio + Conocido + Izquierda +

Equilibrado Ni/ni Ni/ni Ni/ni

Minoritario + Extraño + Obscuro + Derecha +

Minoritario ++ Extraño ++ Obscuro ++ Derecha ++

N/A N/A N/A N/A
 2- Criterio temporal:

a- Asunto de • ¿En que lógicas temporales, objetivamente, tienden a inscribirse

repartición estadística tal práctica/ objeto/ situación/ persona en el contexto Y?

b- Asunto de • ¿Como esta evaluada, independientemente de la realidad

percepciones estadística, tal practica/ objeto/ situación/ persona por diversas
individuales personas singulares en función de sus características sociales (o
por los miembros de un grupo social dado)?
socialmente moldeadas
¿En que lógicas temporales tienden a inscribirse tal práctica/ objeto/ situación/ persona en el contexto Y?
¿Como los miembros de grupo social evaluan tal practica/ objeto/ situación/ persona en terminos temporales?
NOVEDAD MODA DURACION EXCEPCIONALIDAD

Nuevo ++ A la moda ++ Duradero ++ Cotidiano ++

Nuevo + A la moda + Duradero + Cotidiano +

ES
Ni/ni Ni/ni Ni/ni Ni/ni

Antiguo + Cursi + Efímero + Excepcional +

Antiguo ++ Cursi ++ Efímero ++ Excepcional ++

N/A N/A Indiferente N/A

 3- Criterio de
distribución:

a- Asunto de • ¿Cual es la distribución objetiva de tal práctica/ objeto/ situación/

repartición estadística persona en el contexto Y?

b- Asunto de • ¿Como esta evaluada la repartición de tal practica/ objeto/

percepciones situación/ persona, independientemente de la realidad estadística,
individuales por diversas personas singulares en función de sus características
sociales (o por los miembros de un grupo social dado)?
socialmente moldeadas
¿QUE RELACION CON LA NORMA TIENE LA PRACTICA/ POSESIÓN/ PERTENECIA/ PENSAMIENTO X EN EL CONTEXTO Y?
SAGRADO PROFUNDID EXCEPCION PRIVACID DISTINCCION PLACENTER FEO/ CONFORMIS
AD ALIDAD AD O/ BELLO MO
DOLOROSO

Sagrado + Profundo ++ Excepcional Público ++ Distintivo ++ Placer ++ Bello ++ Conforme ++

+ ++

Sagrado + Profundo + Excepcional Público + Distintivo + Placer + Bello + Conforme +

+

ES Ni/ni Ni/ni Equilibrado Ni/ni Ni/ni Ni/ni Ni/ni Ni/ni

Profano + Superficial + Cotidiano + Privado + Común + Dolor + Feo + Rebelde +

Profano ++ Superficial++ Cotidiano + Privado ++ Común ++ Dolor ++ Feo ++ Rebelde ++

+

N/A N/A N/A N/A N/A N/A N/A N/A

 ¿COMO EVALUAN LA PRACTICA/ POSESIÓN/ PERTENECIA/ PENSAMIENTO X EN EL CONTEXTO Y?
NOVEDAD MODA DURACION POBLACIÓN PROPIO/ CONOCIDO/ IZQUIERDA/
EXTERIOR DESCONOCIDO DERECHA

Nuevo ++ A la moda Duradero Mayoritario ++ Propio ++ Conocido ++ Izquierda ++

++ ++

Nuevo + A la moda Duradero Mayoritario + Propio + Conocido + Izquierda +

+ +

ES Ni/ni Ni/ni Ni/ni Equilibrado Ni/ni Ni/ni Ni/ni

Antiguo + Cursi + Efímero + Minoritario + Extraño + Obscuro + Derecha +

Antiguo ++ Cursi ++ Efímero ++ Minoritario ++ Extraño ++ Obscuro ++ Derecha ++

N/A N/A Indiferente N/A N/A N/A N/A

INSTRUCCIONES:
01
Buscar ejemplos para
mostrar como un mismo
objeto o una misma
práctica pueden ocupar
diferentes posiciones
según los contextos
(temporales, espaciales,
sociales, culturales)
• “X en el contexto Y” no es
“X en el contexto Z”
(porque tiene una posición
estructural muy diferente).
02
Buscar ejemplos para
mostrar como objetos o
prácticas diferentes
pueden ocupar
posiciones similares
según los contextos
(temporales, espaciales,
sociales, culturales)
• “X en el contexto Y” es el
equivalente estructural a “Y
en el contexto Z”
03
Buscar ejemplos para
mostrar como dos objetos
o prácticas similares en
términos absolutos
pueden ser muy diferentes
en términos de la posición
que ocupan en un sistema
de relación.
• “A pesar de que X y Y se parecen
mucho, tienen en el contexto Y
posiciones muy diferentes”
 EJEMPLOS 1: un mismo objeto o una
misma práctica pueden ocupar diferentes
posiciones según los contextos (temporales,
espaciales, sociales, culturales)
• “X en las clases altas” no es “X en las clases populares”
• “X para un hombre” no es “X para una mujer”
• “X en 1950” no es “X en 2018”
• “X en la costa” no es “X en Bogotá ”
• “X para una persona joven” no es “X para una persona mayor”
• “X para una persona atea” no es “X para una persona religiosa”
• “X en el campo” no es “X en la ciudad”
• “X dentro de las instituciones escolares” no es “X fuera de estas instituciones”
¿Porque podemos decir que la misma PPOII
ocupa posiciones diferentes en dos contextos?

• Criterio grupal: es la mima PPOII pero asociada a grupos poblacionales

diferentes.
• “X es ‘masculino’ en el contexto Y” pero “X es ‘femenino’ en el contexto Z”

• Criterio demográfico: es el mimo PPOII

• “X es ‘mayoritario’ en el contexto Y” pero “X es ‘mayoritario’ en el contexto Z”

• Criterio normativo-moral: es el mimo PPOII

• “X es ‘sagrado’ en el contexto Y” pero “X es ‘profano’ en el contexto Z”
 EJEMPLOS 2: objetos o prácticas diferentes
pueden ocupar posiciones similares según
los contextos
• X para las clases altas es el equivalente de Y en las clases populares.
• X para los hombres es el equivalente de Y para las mujeres.
• X en 1950 es el equivalente de Y en 2018
• X en la costa es el equivalente de Y en Bogotá
• X para una persona joven es el equivalente de Y para una persona mayor
• X para una persona atea es el equivalente de Y para una persona religiosa
• X en el campo es el equivalente de Y en la ciudad
• X dentro de las instituciones escolares es el equivalente de Y fuera de estas
instituciones
 EJEMPLOS 3: dos objetos o prácticas
similares en términos absolutos pueden ser
muy diferentes en términos de la posición
que ocupan en un sistema de relación

• A pesar de que X y Y se parecen mucho, son asociados a grupos

poblacionales muy diferentes (en términos de clases, genero, raza, etc.)
• A pesar de que X y Y se parecen mucho, tienen relaciones muy diferentes con
la “norma” en un contexto dado