CONCEPCIÓN ANTROPOLÓGICA CONCEPCIÓN SOCIOLÓGIICA CONCEPCIÓN HUMANÍSTICA

Concepción Antropológica Concepción Sociológica

Cultura como creación de un destino
Cultura como estilo de vida adquirido Cultura como refinamiento intelectual
personal y colectivo

Patrimonio que hemos heredado

Patrimonio que todos vamos creando Patrimonio de privilegiados

Posesión individual y colectiva de Posesión ind. y colectiva de lo que se ha Posesión individual de saberes
los modos de vida sido y se va siendo

Formas de ser, hacer y pensar Formas de ser, hacer y pensar Datos sobre conocimientos librescos
heredados proyectados al futuro
Resultados o Productos de los saberes
Obras e instituciones que se han ido realizando Invención del futuro

Cultura como respuesta proveniente del pasado Cultura abierta a la creación del futuro Cultura como ornato

Cultura Cultural Cultura Constructiva Cultura Cultivada

* El pasado * El proyecto del futuro que hay que crear * Conocimientos

* La herencia social * Creación de nuevos modos de ser en el mundo * Creación artística

Adaptación inconsciente Anticipación consciente Aprendizaje ilustrado

RESUMEN Ezequiel Ander- Egg

• ESPAÑOL: CONJUNTO DE
CONOCIMIENTOS QUE PERMITEN A
ALGUIEN DESARROLLAR SU JUICIO
CRÍTICO./CONJUNTO DE MODOS DE
VIDA Y COSTUMBRES,
CONOCIMIENTOS Y GRADO DE
DESARROLLO ARTÍSTICO,
CIENTÍFICO, INDUSTRIAL, EN UNA
ÉPOCA, GRUPO SOCIAL, ETCÉTERA.

(DICCIONARIO DE LA RAE)
. INGLÉS: LAS ARTES Y LAS OTRAS
MANIFESTACIONES DEL LOGRO
INTELECTUAL HUMANO CONSIDERADO
COLECTIVAMENTE. UN ENTENDIMIENTO
REFINADO O APRECIACIÓN DE ELLO./ LAS
IDEAS, COSTUMBRES Y COMPORTAMIENTO
SOCIAL DE LA GENTE O SOCIEDAD
PARTICULAR. LAS ACTIVIDADES Y
COMPORTAMIENTO CARACTERÍSTICO DE
UN GRUPO SOCIAL PARTICULAR.

(OXFORD ENGLISH DICTIONARY)

. FRANCÉS: CONJUNTO DE CONOCIMIENTOS QUE
ENRIQUECEN EL ESPÍRITU, AFINAN EL GUSTO Y EL
ESPÍRITU CRÍTICO./ CONOCIMIENTOS EN UN
CAMPO EN PARTICULAR. POR EJEMPLO: ELLA
TIENE UNA VASTA CULTURA MÉDICA./ CONJUNTO
DE FENÓMENOS MATERIALES E IDEOLÓGICOS
QUE CARACTERIZAN A UN GRUPO ÉTNICO O UNA
NACIÓN, UNA CIVILIZACIÓN POR OPOSICIÓN A UN
GRUPO U OTRA NACIÓN./ EN UN GRUPO SOCIAL,
CONJUNTO DE DE SIGNOS CARACTERÍSTICOS
(LENGUAJE, GESTOS, INDUMENTARIA) QUE LE
DIFERENCIAN DE OTRO GRUPO SOCIAL. POR
EJEMPLO, CULTURA OBRERA, CULTURA
BURGUESA.
(LAROUSSE).
. RUSO: NIVEL DE DESARROLLO DE LA
SOCIEDAD, DE LAS FUERZAS CREATIVAS Y
LAS CAPACIDADES DEL HOMBRE,
EXPRESADO EN LOS TIPOS Y FORMAS DE
ORGANIZACIÓN DE LA VIDA Y LAS
ACTIVIDADES DE LAS PERSONAS, DE SUS
RELACIONES Y TAMBIÉN EXPRESADO EN
LOS VALORES MATERIALES Y
ESPIRITUALES CREADOS POR ELLAS.
(GRAN DICCIONARIO ENCICLOPÉDICO)
. ITALIANO: CONJUNTO DE CONOCIMIENTOS,
TRADICIONES, PROCEDIMIENTOS TÉCNICOS,
TIPO DE COMPORTAMIENTO Y SIMILARES,
TRANSMITIDOS Y USADOS SISTEMÁTICAMENTE,
CARACTERÍSTICO DE DETERMINADO GRUPO
SOCIAL, DE UN PUEBLO, DE UN GRUPO DE
PUEBLOS O DE TODA LA HUMANIDAD./
PATRIMONIO DE CONOCIMIENTOS DEL QUE ES
CULTO: TENER, NO TENER CULTURA; UNA
PERSONA DE ESCASA CULTURA, DE GRAN
CULTURA; HACERSE, FORMARSE UNA CULTURA;
PROPIO DE LA CULTURA ES PROVOCAR NUEVAS
IDEAS…, FORMAR UNA CLASE DE CIUDADANOS
MÁS EDUCADA Y CÍVICA.
(DICCIONARIO ZINGARETTI)
 ANTROPOLOGÍA
CIENCIA QUE COMPRENDE , EN SU SENTIDO MÁS
AMPLIO, TODOS LOS CONOCIMIENTOS RELATIVOS
AL HOMBRE Y A LA HUMANIDAD EN GENERAL,
AUNQUE TRATA, DE UN MODO MÁS PARTICULAR,
DE LOS ORÍGENES DE LA ESPECIE HUMANA.

PARA LA ANTROPOLOGÍA LA CULTURA ES EL

SUSTANTIVO COMÚN QUE INDICA UNA FORMA
PARTICULAR DE VIDA, DE UN PERÍODO O DE UN
GRUPO HUMANO; ESTÁ LIGADO A LA APRECIACIÓN
Y ANÁLISIS DE ELEMENTOS TALES COMO VALORES,
COSTUMBRES, NORMAS, ESTILOS DE VIDA,
FORMAS O IMPLEMENTOS MATERIALES, LA
ORGANIZACIÓN SOCIAL, ETC.
 La Antropología está dividida en:

• Antropología Antigua
• Antropología Biológica
• Antropología Criminal
• Antropología Cultural
• Antropología Descriptiva
• Antropología Filosófica
• Antropología General
• Antropología Individual
• Antropología Social
• Antropología Teológica
• Antropología Zoológica
 UNIDAD II DIVERSIDAD CULTURAL
Por transculturización se puede entender los fenómenos resultantes del
contacto directo y continuo entre grupos de individuos de culturas diferentes
con los subsecuentes cambios en los tipos iniciales de uno o ambos grupos.
La transculturación se manifiesta de tres formas.
1. Aculturación: recepción de una nueva cultura, de un pueblo por contacto
con la civilización más desarrollada, implica perdida y desarraigo de la cultura
precedente. En esta perdida parcial de la cultura alcanza diversos grados , se
llega a adoptar valores, creencias y costumbres de la cultura ajena. En este
proceso el individuo pierde elementos importantes de su cultura original, pero
tampoco se logra identificar plena y satisfactoriamente con la extraña.
2. Inculturación: adaptación, incorporación a una nueva cultura externa ya
sea por escolarización, o socialización. Es un proceso voluntario. Esta
cultura puede alcanzar diversos grados y afectar variadas zonas trayendo
consigo siempre la perdida de componentes culturales considerados
obsoletos.
3. Sincretismo: El Sincretismo es la tendencia que tienen las distintas
expresiones de la cultura de mezclarse entre sí.
 Estados donde se celebra San Juan Bautista

11 15 10 02
07 12 27
27 37 10
06 04 05 02 01
01
01 01 09
03 07
Solo con
tambores:
04 (20%)
Sin tambores:
12 (60%)
Mixto:
04 (20%)
Orishas Correspondencia con Principio atribuido
el santoral católico
Olofi DIOS Todopoderoso
Agayu San Cristóbal Paternidad
Babaluaye San Lázaro Enfermedad
Eleggua San Juan Bosco / Abridor de caminos
Obatalá Nuestra Señora de Claridad
las Mercedes
Ogún/ Oggún San Pedro Hierro
Olokun Nuestra Señora de la Regla Maternidad
Orula / Orumila San Francisco Sabiduría, destino
Osanyín / Osain San José Hierbas
Ochosi San Norberto Caza y protección
Oshun Nuestra Señora de la Caridad Eros
Shango Santa Bárbara Fuerza
Yemayá San Agustín Profundidad
Ibeji San Cosme y San Damián Niños
Inle San Rafael Medicina
SAN JUAN EN VENEZUELA

1.SAN JUAN BAUTISTA

2.SAN JUAN DE LA SALLE
3.SAN JUAN BOSCO
4.SAN JUAN CAPRISTANO
5.SAN JUAN DE DIOS
6.SAN JUAN DE EUDES
7.SAN JUAN EVANGELISTA
8.SAN JUAN DE MATA Y …
9.SAN JUAN NEPONUCENO.
 RITO
•LA FIESTA SE CELEBRA EN EL SOLSTICIO DE VERANO
•EN ALGUNOS PUEBLOS SE REALIZAN OFICIOS RELIGIOSOS
•SE HACEN PRÁCTICAS CON FINES AMOROSOS, CURATIVOS
Y DE FERTILIDAD EN CASI TODO EL PAÍS
•LOS MÁS FAMOSOS SON LOS DE CHORONI, NAIGUATA Y
CURIEPE
OTRAS PRÁCTICAS
•BAÑARSE EN EL MAR A LAS 12:00 PM DE LA VISPERA Y/O A LAS 6:00 AM
DEL PROPIO DÍA PARA SACARSE LA PAVA
•CORTARSE EL CABELLO PARA ATRAER LA BUENA SUERTE
•VERTER EL CONTENIDO DE UN HUEVO EN UN VASO DE AGUA EN LA
NOCHE DEL 23 DE JUNIO Y VER LA FORMA QUE TOMA AL DÍA SIGUIENTE.
LA IMAGEN EXPRESARÁ LO QUE DEPARARÁ EL FUTURO
 FUNCIONES SOCIALES DEL FOLKLORE:

Función Conservadora:
Hay siempre un núcleo de hechos folklóricos, cuya tendencia
conservadora es indudable. Estos hechos son un cúmulo de
pequeñas cosas que llevan en sí el sello de la nacionalidad.
Función Ética:
Todas las condiciones del folklore, son un freno a la complicada
vida moderna
Función Patriótica:
El folklore aviva el amor al propio grupo, a la misma tierra.
Función Estética:
Es la manifestación más natural y espontánea de la sociedad mism
porque vive de lo auténtico, es el alma del pueblo mismo.
Función de Diferenciación:
Al ser la expresión viva de un grupo, el folklore mantiene su
aspecto original y por lo tanto diferenciativo.
Función de Unificación:
El folklore de un país es un poderoso factor de acercamiento y
unidad entre los miembros de cada grupo social, en cuanto estos
se identifican por la similitud de sus manifestaciones en todos los
órdenes de la vida. Aquí entra en juego la parte afectiva
Función Económica:
Se refiere aquí a la comercialización de objetos típicos que
acarrea la demanda de ellos. Muchos pueblos viven de la
fabricación de determinados objetos de uso general.

Función mantenedora de la distancia social:

Se da en países donde conviven varias culturas. No es
contradictorio con respecto a la función de unificación, pues la
esfera afectiva o sentimental, estimula el patriotismo y la
solidaridad.
 CARACTERÍSTICAS QUE SE LE ATRIBUYEN AL HECHO
FOLKLÓRICO:
COLECTIVO:
Porque es producto de todo el pueblo, que se ve expresado
en determinadas manifestaciones de la vida tradicional.
ANÓNIMO:
Porqué carece de autor conocido.
TRADICIONAL:
Porque se trasmite mediante la palabra, de generación en
generación.
FUNCIONAL:
Porque siempre tiene una aplicación práctica, ya sea para
trasmitir valores éticos, hábitos sociales, creencias, técnicas
artesanales, etc.
ESPONTÁNEO:
Porque surge sin que la comunidad se lo hubiese propuesto
sino de forma natural.
 SPANGLISH
CONSISTE EN TRASLADAR (NO TRADUCIR)
PALABRAS DEL INGLES AL ESPAÑOL Y
VICEVERSA, SALTÁNDOSE CUALQUIER
NORMA SEMÁNTICA, SINTÁCTICA U
ORTOGRÁFICA.

ALGUNOS SPANGLISH

Bildin: edificio (de building)

Brecas: frenos (de brake)
Carpeta: alfonbra (de carpet)
Cloche: pedal, agarrar (de clutch)
Chatear: charlar (de chat)
Chopear: ir de tiendas (de shop)
Escrachao: arañado (de scrached)
Frisar: congelar (de freeze)
Guachiman: vigilante (de wachman)
Jamberga: hamburguesa (de hamburger)
Lonchear: comer (de lunch)
Llamar pa´tras: devolver la llamada (de call
back)
Nogüey: de ninguna manera (de no way)
Printear: imprimir (de print)
Suiche: cambio (de switch)
Trábol: problema (trouble)
Vacunar: pasar la aspiradora (de Vacum)
Nogüey: de ninguna manera (de no way)
Printear: imprimir (de print)
Suiche: cambio (de switch)
Trábol: problema (trouble)
Vacunar: pasar la aspiradora (de Vacum)
ORIGEN DE ALGUNOS SPANGLISH VENEZOLANOS
MACUNDALES: Para abrir picas en el proceso de exploración de la
industria de los hidrocarburos en Venezuela, se utilizaron unos
machetes ingleses de marca Mc Undale. Los trabajadores, a la hora
de terminar la faena, decían: llego la hora de recoger los
MACUNDALES (machetes) y así se ha quedado, sólo que ahora
recoger los macundales es la hora de salir.

PICHON: Echale pichón. Identifica al venezolano que es diligente o

cuando se le pide un esfuerzo. Cuando no había acueductos o no
había sistemas de distribución del agua, esta se extraía con bombas
manuales que decían en la palanca “PUSH ON”. Esta palabra derivó
en pichón. Echale pichón era : Dale a la bomba.

ESPITAO: Esmollejao. Corriendo fuerte. Reemplaza a SPEED OUT

 PERFIL SOCIO-PSICOLOGICO DEL
VENEZOLANO *
• SUMISIÓN TEMPORALMENTE
CONVENIENTE AL PODER ESTABLECIDO
• NO ADMIRA NI RESPETA AUTORIDAD
• SE SOMENTE Y ESPERA SU TURNO
• MODELOS ACCIÓN Y RESPUESTA
REPRESIVOS Y AUTOCRÁTICOS PARA
IMPONER SU AUTORIDAD
* ALBORNOZ (84), BANDURA (71), RIVAS BALBOA (79), ROMERO GARCIA
(91) Y SALOM DE BUSTAMANTE (88)
GRUPO CULTURAL O SUBCULTURA:
Son aquellos grupos que comparten entre si algunas
normas culturales diferentes a las aceptadas por el resto
de la comunidad. Esta cultura se halla determinada en la
mayoría de los casos, por la ubicación geográfica del
grupo social que lo desarrolla. En las sociedades estos
grupos juegan un papel muy importante, por cuanto en
ellos nacen las peculiaridades culturales de los pueblos.
CONTRA – CULTURA: Dentro de los grupos sociales que
comparten determinadas normas culturales y que conforman
entre si el fenómeno denominado grupo cultural, encontramos
grupos que con las mismas características atacan o rechazan
fuertemente las normas culturales establecidas, que cobijan
a toda la colectividad. A esta posición radical en contra de la
cultura establecida por parte de una subcultura o grupo
cultural mas pequeño que el dominante, se le denomina
contra – cultura.
CULTURA REAL E IDEAL.
La cultura real es aquella de la que somos participes en la
actualidad, esta cultura es heredada por nuestros padres y
guarda patrones de tradición los cuales se ven modificado
por los avances tecnológicos que dan lugar a la difusión
de nuevos sistemas de valores.
Por ello la cultura real es el producto de las supervivencias
de las generaciones.

CULTURA IDEAL.
Por otro lado la cultura ideal es aquella que anhelamos poseer,
esta se fundamenta en la mayor practica y defensa aquellos
valores mas desgraciados u olvidados dentro de la sociedad.
Por ejemplo nuestra cultura necesitaría mayor practica de
justicia, tolerancia y solidaridad, para poder ser una cultura
ideal venezolana.
 ELEMENTOS CORPOTAMENTALES :
ROMERO GARCIA AFIRMA QUE TENEMOS BAJA AUTOESTIMA,
VOCACIÓN DE FILIACIÓN Y POCA VOCACIÓN DE LOGRO,
BASADO EN LA HIPÓTESIS, QUE NUESTRA GENTE DISPONE
SOCIALMENTE DE UNA AUTOPERCEPCIÓN (AUTOESTIMA)
EQUIVOCADA, DEBIDO A:

• DEVALUACIÓN DE MUCHAS DE NUESTRAS CARACTERÍSTICAS

• SOBREVALUACIÓN DE NUESTROS RECURSOS PERSONALES

NUESTROS PROCEDIMIENTOS SE CARACTERIZAN POR:

• CARECER DE APTITUD DE VERIFICACIÓN.
Inferimos conclusiones a partir de percepciones
• SER MUY CREATIVOS PARA IMPROVISAR.
Por lo que sentimos rechazo por los procesos de
planificación y evaluación.
 NUESTROS PROCEDIMIENTOS SE
CARACTERIZAN POR:
• CARECER DE APTITUD DE VERIFICACIÓN.
Inferimos conclusiones a partir de percepciones
• SER MUY CREATIVOS PARA IMPROVISAR.
Por lo que sentimos rechazo por los procesos de
planificación y evaluación.
NUESTROS ELEMENTOS CORPOTAMENTALES DE
EXPRESIÓN:
• SON INMEDIATOS
• INTENSOS Y CARGADOS DE EMOCIONALIDAD
• NO INCLUYEN EL CONCEPTO DE RESPONSABILIDAD
POR LOS FRACASOS. Lo que nos conduce a una subcultura
del ocultamiento.
• SON DE CONFRONTACIÓN Y NO DE NEGOCIACIÓN.

NUESTRA CAPACIDAD DE CORRER RIESGOS:

•ES LIMITADA
•BUSCA APOYO DE GRUPO
•TIENE FUNDAMENTACIÓN EN UN RICO PENSAMIENTO
MÁGICO.
LOS 10 VICIOS Y LAS 5 VIRTUDES DEL LATINOAMERICANO
* FERNANDO SÁNCHEZ ARIAS
-¿Latinos? Que va!
- Desordenados, impuntuales, poco confiables… evita trabajar con ellos y si lo
tienes que hacer cuidate y mantenlos supervisados.

Esta triste pero real conversación se llevaba a cabo en un vuelo de San

Francisco, CA, EEUU a Dallas, siendo quien suscribe, incomodo testigo en el
asiento detrás de dos maduros ejecutivos, uno de acento inglés y otros con
acento tejano.
Muy en desacuerdo con la irresponsable generalización que sobre los latino
existe, en cierta forma merecida, mala fama de algunos inmigrantes ilegales
en países anglosajones, y estimulado por el deseo de motivar un aumento
notable de la competitividad personal de nuestros ciudadanos, empresas y
país; quiero compartir los vicios que en nuestro trabajo por más de 10 países
latinoamericanos, hemos notado en el comportamiento de clientes,
proveedores, socios y hasta dentro de nosotros mismos. Asimismo, he
incluido las 5 virtudes que observo como nuestras competencias para salir
adelante y derrotar a cada uno de esos 10 vicios que tanto nos hacen
retroceder, nos lastiman y nos impiden el acceso a esa prosperidad y
abundancia que merecemos.
LOS 10 VICIOS Y LAS 5 VIRTUDES DEL LATINOAMERICANO*
10 VICIOS:
1. YONOSEISMO:
NO, ES LA PASIVA RESPUESTA DE “NO SÉ” PORQUE NO ME DISPONGO A
PREGUNTAR, A ESTUDIAR, A APRENDER, A BUSCAR CONOCIMIENTO…
2. YONOPUEDISMO
ESTE VICIO CONSISTE EN LA AFIRMACIÓN MENTAL Y VERBAL DE LA
INCAPACIDAD.
3. TELODIJISMO
CONSISTE ES ESPERAR QUE ALGO PASE SÓLO PARA HACER SABER AL
PROTAGONÍSTA DEL HECHO QUE UNO YA SABÍA LO QUE IBA A SUCEDER.
4. PAMAÑANAMISMO
EL DEJAR PARA MAÑANA LAS COSAS, EL POSPONER. EL OFRECER COSAS Y
NO CUMPLIRLAS ES TAMBIEN PARTE DE ESTE VICIO.
5. TODOESTALISTISIMO
LA PERCEPCIÓN DE LO LISTO ES MUY DIFERENTE DE CULTURA A CULTURA,
PERO EXISTEN ESTÁNDARES MUNDIALES QUE LOS VICIADOS NO
CUMPLEN ASÍ LO OFREZCAN Y AFIRMEN.
6. YOESTOYBIENISMO
EL NO DESEAR MEJORAR HACE QUE SU VIDA PERSONAL SE LIMITE Y QUE
TAMBIÉN SE LIMITE SU FAMILIA, SU LUGAR DE TRABAJO Y SU PAÍS.

7. YAVAISMO
TRANQUILIDAD, LENTITUD, DESINTERÉS…

8. YONOFUISMO
NO ASUMIR QUR TODO LO QUE SUCEDE A SU LADO ES DIRECTA O
INDIRECTAMENTE RESPONSABILIDAD DE SI MISMO.

9. TUFUITISMO
ATACAR O SEÑALAR. OTORGAR INMEDIATAMENTE LA RESPONSABILIDAD
DE ALGO NEGATIVO A OTROS EN SUS EQUIPOS O EMPRESAS.

10. SACULISMO
EVADIR LA RESPONSABILIDAD Y ENDOSARSELA A OTROS. EN VENEZUELA
TENEMOS LA FRASE COLOQUIAL “LE SACASTE EL CULO”, USADA PARA
REFERIRSE A LA PERSONA QUE EVADIÓ UNA RESPONSABILIDAD O SE HIZO
EL LOCO ANTE UNA TAREA. ESTE VICIO RESUME EN GRAN MEDIDA AL
YONOFUISMO, YONOSEISMO, TUFUITISMO Y YONOPUEDISMO, PUES ESTOS
CUATRO TIENEN QUE VER CON ASUMIR O NO RESPONSABILIDADES.

* FERNANDO SÁNCHEZ ARIAS

 LAS 5 VIRTUDES

PERO, ANTE ESTE DESESPERANZADO Y REALISTA PANORAMA LATINO,

HEMOS ENCONTRADO VENEZOLANOS, COLOMBIANOS, BRASILEÑOS Y
OTROS HISPANOS QUE CON SU COMPORTAMIENTO DIARIO DEJAN MUY
ALTO NUESTRO GENTILICIO. EN ELLOS HEMOS OBSERVADO, CINCO
VIRTUDES QUE PODEMOS EMPLEAR TODOS AQUELLOS QUE ANDAMOS
EN LA BÚSQUEDA DE ADQUIRIR COMPETENCIAS HUMANAS Y
PROFESIONALES PARA SER MEJORES PERSONAS. HELAS AQUÍ:
1.- EMOCIONALIDAD: CUANDO SOMOS ESTIMULADOS E INSPIRADOS,
BIEN SEA POR LÍDERES O POR IDEALES, LOS LATINOS
DESARROLLAMOS UNA INMENSA PASIÓN QUE NOS HACE DEDICARNOS A
TIEMPO COMPLETO PARA HACER REALIDAD ESE IDEAL.
2.- RITMO: LOS LATINOS TENEMOS EN LA SANGRE UNA MEZCLA DE
ARMONÍA Y RITMO QUE NOS HACE FLUIR EFECTIVAMENTE EN
NUESTROS EQUIPOS HUMANOS DE TRABAJO O APRENDIZAJE.
3.- CREATIVIDAD: ES YA MUY CONOCIDA Y COMENTADA LA CREATIVIDAD QUE
TENEMOS PARA ADELANTARNOS EN UNA COLA, HACER UN “CHANCHUYO”,
ENTRE OTRAS PERIPECIAS. SI EMPLEAMOS ESTA CREATIVIDAD DE UNA
FORMA CANALIZADA HACIA LOGROS INDIVIDUALES Y COLECTIVOS SE
ALCANZAN COSAS COMO LAS QUE MUCHOS VENEZOLANOS Y LATINOS
ESTÁN OBSEQUIÁNDOLE AL MUNDO EN FORMA DE INNOVACIONES
TECNOLÓGICAS EN EL ÁMBITO MÉDICO, INDUSTRIAL, CIENTÍFICO Y SOCIAL.
4.- LUCHA : OBSERVANDO EN LA HISTORIA LOS MODELOS DE LIDERAZGO
LATINO COMO BOLÍVAR, SAN MARTÍN Y SUCRE, VEMOS CUANTA ENERGÍA Y
SENTIDO DE LUCHA POR SUS PRINCIPIOS, VISIONES, MISIONES Y VALORES
DEMOSTRADON EN CADA UNO DE SUS PASOS. ESA LUCHA ESTÁ PRESENTE
EN NUESTROS GENES Y LA PODEMOS USAR CUANDO ASÍ LODESEAMOS
PARA SEGUIR ADELANTE ANTE LA ADVERSIDAD, ANTE LA CRISIS.
5.- FAMILIA: UNO DE LOS VALORES QUE AUN PERSISTE EN NUESTRA
SOCIEDAD, A PESAR DE ESTARSE DEBILITANDO, ES EL VALOR DE FAMILIA
COMO VIRTUD LATINA, PUES LA IMAGEN ASOCIADA DE VER NUESTRA
EMPRESA Y NUESTROS GRUPOS COMO NUESTRA PROPIA FAMILIA, O LA
FAMILIA IDEAL, NOS PERMITE INTERACTUAR MEJOR EN NUESTRAS
ORGANIZACIONES, DESRROLLANDO ALTA IDENTIFICACIÓN Y SINERGÍA,
AGREGANDOLE VALOR EMOCIONAL A NUESTRAS RELACIONES
PROFESIONALES.
 PRESENCIA EMOCIONAL
Juan Carlos Caramés

EN VENEZUELA, EL PONERNOS A BROMEAR CON OTROS PARA BAJAR LAS

PRESIONES DEL TRABAJO ES UNA ESTRATEGÍA, UNA CONDICIÓN DE
LIDERAZGO, UNA HERRAMIENTA DE EQUIPO, UN PUNTO DE HONOR PARA
MANTENER EL CALOR HUMANO DE UNA ORGANIZACIÓN.
LA RAZÓN ES MUY SENCILLA Y TÉCNICA.
UN PORCENTAJE, MUY IMPORTANTE, DEL PERFIL DEL VENEZOLANO
APUNTA A UNA CLARA TENDENCIA HACIA LA AFILIACIÓN Y LO EMOCIONAL. El
VENEZOLANO ES MUY DE ESTAR EN GRUPO, DE SER SOCIAL, DE QUERER
ESTAR CONVERSANDO CON ALGUIEN, DE DAR SALUDOS MUY
AFECTUOSOS, DE DEPENDER DE OTRO PARA COMPARTIR OPINIONES O
GENERAR DISCUSIONES CONSTRUCTIVAS.
UN VENEZOLANO QUE NO LE SUENE SU CELULAR UN DÍA, ESTÁ MAL, NO SE
SIENTE BIEN, HASTA PUEDE SENTIR MELANCOLÍA Y ANSIEDAD. TIENE QUE
LLAMAR A OTRA PERSONA, PARA VERIFICAR QUE SU CELULAR ESTÁ
FUNCIONANDO Y QUEDAR MEDIO TRANQUILO. DE ALLÍ LA IMPORTANCIA DE
LA PRESENCIA, DEL ACTO CONSCIENTE DE “ESTAR”.