 El Imperio Persa se encuentra en su máxima

extensión territorial, abarca: desde la India

hasta Egipto y desde Tracia a Mesopotamia.

 Las poleis griegas del Asia Menor son

conquistadas por Ciro, el Rey persa.

 Desde la Grecia continental crece el temor a la

expansión persa y la consecuente
interrupción del comercio marítimo.
 Desencadenante: fallida sublevación de ciudades
jónicas del Asia Menor con mínimo apoyo de
Eritrea y Atenas. Darío, rey Persa, castiga
violentamente la rebelión.

 Para los persas el conflicto se divide en dos etapas:

- La primera, un combate de fronteras, represalia.
- La segunda, guerra de conquista.

 EL conflicto se desarrolló tanto en escenarios

marítimos como terrestres y fueron Atenas y
Esparta sobre quienes recayó el esfuerzo bélico.
 PRIMERA GUERRA: 490 a.C.
 Tras la derrota de las ciudades jónicas, Darío
avanzó hasta tomar el norte del ática.

 Atenas solicitó apoyo inmediato de Esparta.

 Sin embargo, los atenienses enfrentaron por sí

solos a los persas que fueron derrotados en la
batalla de Maratón.

 La llegada de los espartanos decidió su retirada.

 10 años de tregua medio entre ambos conflictos.

 Darío fue sucedido por su hijo Jerjes.

 La invasión contó con un ejército formidable y una

eficiente organización.

 Atenas, por su parte, había realizado importantes

preparativos.

 La Liga del Peloponeso reunió los recursos y dirección

de los combatientes.

 El rey Leónidas fue derrotado y Atenas arrasada.

 En Salamina los persas perdieron sus flotas y en
Platea, fueron derrotados los contingentes
terrestres.

 Tras años de enfrentamientos, el escenario se

desplazó hacia las islas y el Asia Menor.

 La guerra tomó un carácter ofensivo, Esparta se

retiró y fue Atenas quien se puso al frente de una
liga de ciudades, la Liga de Delos.

 La paz de Calias: pacto de no agresión entre

atenienses y persas.
 La expansión persa se detuvo, pero no
mermó su poderío.

 Las poleis griegas aseguraron su

independencia.

 El prestigio y poderío de Atenas se

incrementaron notablemente,
iniciando su período de mayor
esplendor.
 En el año 461 a.C., PERICLES alcanza el
poder tras la muerte de Efialtes.
 Entre el 461 y el 419 a.C., Atenas se
transformó en el primer Estado de Grecia,
no solo por la madurez de sus instituciones,
sino también por sus realizaciones
culturales.
 Con la gestión de Pericles, la DEMOCRACIA
se establece de manera definitiva.
 Pericles provenía, por línea materna de la casa de los
alcmeónidas. Actuó como jefe del partido demócrata.

 Se lo recuerda como un orador destacado, sus

cualidades más elogiadas fueron la retórica y la
persuasión.

 La condición social y económica de su familia le

permitió una formación amplia, orientada
especialmente hacia el arte y la filosofía.
Su obra se considera el punto
culminante de un proceso
iniciado por sus antecesores,
que consolidó el dominio del
pueblo soberano de Atenas,
creando por primera vez en la
historia, una
“DEMOCRACIA”
- La soberanía pertenece a todos los ciudadanos.
- La ley es la única restricción, regula las relaciones
entre los hombres. Tiene como fin mantener el orden y
la paz social, así como la propiedad y la grandeza
intelectual.
- Se basa en los principios: de libertad, igualdad y
filantropía.
- Los ciudadanos son iguales ante la ley (ISONOMÍA),
igual voto en la toma de decisiones en los asuntos
públicos, igualdad en el derecho a la palabra
(ISOGARÍA).
El principio de Filantropía implicaba obligaciones que el
Estado no podía eludir:
- Asegurar la defensa de la ciudad, organizar el ejército y
la marina.
- Proteger la libertad individual.
- Corregir la desigualdad en el reparto de los bienes.
- Mantener el equilibrio en la sociedad democrática.
- Crear fuentes de trabajo.
- Asistencia a los que no pueden ganarse el sustento
(viudas, huérfanos, heridos en batalla)
- Organización de espectáculos públicos, especialmente
el Teatro, de carácter religioso.
- Deberes del ciudadano
- Sumisión a la soberanía del pueblo y a las autoridades
establecidas, obediencia a las leyes.
 La soberanía del pueblo encarna en la ECCLESÍA o
ASAMBLEA POPULAR.
 Podían participar en ella todos los varones en posesión
de los derechos ciudadanos:
- Hijos de padre y madre ateniense, nacidos en Atenas,
mayores de edad.
 Según los datos disponibles, la participación no era
masiva.
 Atribuciones y dinámica de la Asamblea:
- Declaración de guerra y paz,
- Firma de alianzas, embajadas, decide ostracismo
- Defensa interior, designación estrategos.
 Los ciudadanos podían tomar la palabra sobre la
temática que figuraba en el orden del día. En general,
se trata de los DEMAGOGOS.
 Consejo de 500 miembros formado por ciudadanos
atenienses mayores de 30 años.
 El cargo se sortea y no puede ser ejercido más de
dos veces en la vida.
 Estaban exonerados del servicio militar y adquirían
un lugar de honor en el Tesoro.
 Las sesiones se realizaban diariamente y con
carácter público, aunque en ocasiones, podían ser
secretas.
 Las resoluciones de esta institución se presentaban
a la Asamblea como instancia soberana.
 Los ciudadanos podían presentar sus inquietudes,
con la aspiración de que sean tratados por la
Ecclesía.
 Dirección general de los asuntos públicos.
 Orden y unidad sobre las finanzas.
 Vigilancia empleo fondos públicos.
 Construcción y mantenimiento de edificios.
 Policía y justicia.
 Vigila administración del culto.
 Tribunales autónomos.
 6000 funcionarios eran electos para integrarlos
anualmente.

 Generales, adoptan atribuciones políticas. Electos por

la Asamblea, con carácter anual. Se encargaban de la
administración naval y militar.

OTROS MAGISTRADOS
• Anuales y colegiadas. 10 miembros, uno por tribu.
Nombramiento por sorteo o elección. Se destacan los
Arcontes.
 DEMOCRACIA ATENIENSE:
DOMINIO DE UNA MINORÍA
SOBRE UNA MAYORÍA QUE
CARECÍA DE DERECHOS
POLÍTICOS.

- MUJERES
- METECOS
- ESCLAVOS
 Esclavitud: masiva y general entre otros
sistemas de trabajo.
 Condición extrema de pérdida de libertad.
 Condición estructural de la libertad
ateniense.
 Ámbito rural: medio inerte de producción,
asimilación legal a bestias de carga.
 Medio urbano: objeto estandarizado de
compra y venta en los mercados.
 Ventajas:
- Mercancía móvil,
- Adiestramiento en diversos oficios,
- Mantienen costos salariales bajos donde
trabajan obreros asalariados o artesanos
independientes,
- El sistema genera la riqueza y el bienestar de
la clase urbana.
 Desventaja.
- Estancamiento tecnológico.
“Hay individuos entre los hombres, que se
oponen entre sí, como el alma se opone al
cuerpo, o como el hombre mismo se opone a
la bestia. Se encuentran definidos por esta
relación, aquellos que sólo son aptos para los
trabajos físicos. Estos son esclavos por
naturaleza, y no hay nada mejor para ellos que
estar sometidos a la autoridad… Los esclavos
como animales domésticos nos procuran las
necesidades ( de la casa)la ayuda de sus
fuerzas corporales. En consecuencia, la
naturaleza ha creado para los hombre libres y
para los esclavos, cuerpos diferentes… Para
éstos, cuerpos robustos, adaptados a las tareas
rudas y apremiantes; para los otros, cuerpos
libres, sin vocación para estas obras serviles,
pero destinados a la vida de la ciudad, en la
cual se distinguen las necesidades de la
guerra, y las de la paz…”
Aristóteles, Política, I, II.
 INNOVACIONES DE PERICLES
• Remuneración diaria para todos
los funcionarios designados por
sorteo: MISTOFORIA. (mínimo
para la supervivencia)

• El pago a los miembros de la

Asamblea se estableció un poco
más tarde.

• Posibilidad a las masas de

participar activamente de la vida
política.

• Restricción a la ciudadanía:
limitación de los individuos que
viven a costa del Estado.
 Política exterior:
- Subsiste la guerra con Persia.
- Se rompen relaciones con Esparta y la Liga del
Peloponeso.
- Búsqueda de nuevos aliados: LIGA DÉLICO- ÁTICA.
- Expediciones fracasadas en Egipto.
- Paz de Calias: fin justificativo ideológico que mantenía
unida a la Liga. Ruptura de vínculos políticos e
ideológicos.
- El predominio ateniense se consideró opresivo, dado
que los persas ya no representaban un peligro.
 Pago de tributos, de los que no se conocía
destino.
 Órganos de inspección y guarniciones.
 Preponderancia jurídica y monetaria.
 Cleruquías: poblaciones dependientes del
Estado ateniense en territorio de poleis
aliadas. (Tracia y Helesponto)Control
directo sobre espacios estratégicos.
 Enfrentamiento con varias ciudades- estado.
 El imperialismo mantenía la democracia a
sus expensas.
 Política interior:
- Construcciones suntuosas financiadas con los tributos
aportados por los miembros de la Liga.
- Gran parte de los recursos del Estado se obtenían de:
tributos indirectos, pago por “protección” (metecos),
confiscación de bienes, etc..
- Enorme desarrollo cultural: construcción de templos,
promoción de escultores como FIDIAS, expansión de
las artes plásticas, celebraciones político- religiosas.
- - Desarrollo intelectual: Sofistas (ciencias, filosofía,
literatura, matemáticas…), medicina, educación.
El Clasicismo griego es un
reflejo cultural del
ascenso de Atenas al sitial
de potencia marítima y
comercial del Mar Egeo
en el s. V a. C.
Bajorrelieve del Partenón- Fidias
Discóbolo
de
Mirón