S3 - Ética y Filosofía

Política
BEF01 S
Dra. Ing. Mery Cecilia Gómez Marroquín
 PROTOCOLO DE COMPORTAMIENTO PARA LOS PARTICIPANTES DEL CURSO DE
ÉTICA Y FILOSOFÍA POLÍTICA 2018 I:

• Debo llegar puntualmente a la clase, si llego tarde debe entrar por la puerta posterior sin hacer ruido cuando
me ubique en mi carpeta.
• La lista que ya fue tomada diariamente por la asistente del curso y por A o B razones no pude contestar
“presente” o firmar por que llegué tarde, solo es mi responsabilidad.
• No puedo tener teléfono celular encendido pero puedo estar alerta de mis llamadas en el modo vibrador, si
tengo una llamada urgente debo salir del salón para no interrumpir la clase, a la profesora, asistente ni la
atención de mis compañeros.
• No debo hablar palabras soeces, discriminatorias, ni faltar al respecto a la docente, asistente ni mis demás
compañeros en ningún momento de la clase, ambiente de la FIGMM, la UNI, ni ningún lugar geográfico del
planeta.
 TAREAS ANTES DE INICIAR LAS SESIONES DE CLASE:

• Nombrar el delgado académico y un delegado ABET del curso.

• Crear un correo electrónico grupal del curso de manera provisional hasta que se pueda cargar todos los
materiales al campus virtual del curso.

• Debemos coordinar días de recuperación de clases a fin de poder concluir este semestre académico a mas
tardar antes de fiestas patrias.

• Formar dos grupos con los participantes del curso para el juego de guerra CASO FLORILANDIA.
 SUMILLA
La asignatura es de naturaleza teórico-práctica y de carácter propedéutico sobre
las nociones básicas de Ética y de Filosofía política. El curso está orientado al
análisis crítico y al debate, desde la perspectiva de la filosofía práctica, de los
conceptos, sus concreciones, interrelacionadas con el de sujeto, la comunidad,
la sociedad, la moral, la política, el Estado; valores, derechos y ciudadanía, en el
marco del proyecto moderno y de la actual expresión contemporánea. Para ello,
se tiene en cuenta el carácter pluricultural, multiétnica, multilingüe de la
sociedad peruana, en la que prime la tolerancia y la no discriminación.
 COMPETENCIAS
En cada sesión de enseñanza-aprendizaje, se reforzarán las competencias conceptual,
procedimental y actitudinal de los estudiantes. En este sentido, se tiene como eje
central:
• Comprender las nociones básicas de ética y de la filosofía política, y saber
relacionarlas con los procesos histórico-sociales.
• Aplicar sus conocimientos adquiridos para el comportamiento cívico como para su
ejercicio profesional responsable.
• Valorar la importancia de las corrientes en Filosofía política en la actualidad y
aprenden a someterlos a debates bien argumentados.
 CONTENIDO
Conceptual. Conceptos y definiciones sobre la Política. Política e Actividades:
ideología. Ciencia política y Filosofía política. Origen de la Explican el rol de la
Filosofía política. filosofía política en el
Procedimental. Sintetizan información sobre el análisis de la desarrollo de la sociedad
política y la Filosofía política. contemporánea.
Miller, D. Filosofía política: Una breve introducción, Capítulo I:
¿Por qué necesitamos la filosofía política?, págs.: 11-34.
Actitudinal. Valoran el aporte de la Filosofía política en el
desarrollo social.
Estrategia didáctica. Breve exposición del docente.
Equipos y materiales. Equipo multimedia y material asignado.
 METODOLOGÍA
• La metodología estará centrada en la exposición del docente. Los estudiantes leerán
y analizarán el material sugerido para el análisis y la reflexión, comprendiendo el rol
protagónico que cumple la filosofía en el desarrollo del pensamiento. De este modo,
los estudiantes comprenderán la agudeza del pensamiento y la actitud ética para
desenvolverse tanto como estudiante como en su posterior desarrollo profesional.
Las cuatro practicas serán calificadas en base al desarrollo de un juego de guerra,
cuyos temas pueden ser: EL OCASO DE CENTROMIN, DERRAME DE
MERCURIO DE CHOROPAMPA, CUMBRE DE LAS AMERICAS, SINOPSIS
DE LA TERCERA GUERRA MUNDIAL, etc.
 SISTEMA DE CALIFICACIÓN
• Sistema de Evaluación “D”
• Prácticas o Trabajos Calificados (Peso 1)
• Cantidad de Prácticas o trabajos calificados cuatro (04)
• Nota Final del curso, es el promedio aritmético de las tres (03) notas más
altas de las prácticas o trabajos calificados.
UNIDAD Nº 1: NOCIONES BÁSICAS
SOBRE LA ÉTICA Y FILOSOFÍA
POLÍTICA
• SEMANA Nº 3:
CONCEPTOS Y DEFINICIONES
SOBRE LA POLÍTICA
Conceptos y definiciones sobre la Política. Política
e ideología. Ciencia política y Filosofía política.
Origen de la Filosofía política. Relación de la
Filosofía política y su base ideológica. Gerencia
Política. Acción Política. Gobernanza.
Gobernabilidad.
 UNIDAD Nº 1: NOCIONES BÁSICAS
SOBRE LA ÉTICA Y FILOSOFÍA
POLÍTICA
POLITICA Se trata de un conjunto de
creencias, costumbres,
La palabra política es un vocablo que deriva de valores y normas de una
"La Politeia". Así llamaban los griegos a la "Teoría persona o de un grupo
social, que funciona como
de la Polis" (ciudad). También está íntimamente una guía para obrar. Es
ligada a la paideia es decir "La Educación". De allí decir, la moral orienta
el término paid-agogia, pedagogía que significa acerca de que acciones
son correctas (buenas) y
conducir al niño de la mano por el camino de la cuales son incorrectas
vida. (malas).
 CONCEPTOS Y DEFINICIONES SOBRE LA
POLÍTICA
La política es una actividad orientada en forma ideológica a la toma de
decisiones de un grupo para alcanzar ciertos objetivos. También puede definirse
como una manera de ejercer el poder con la intención de resolver o minimizar
el choque entre los intereses encontrados que se producen dentro de una
sociedad. La utilización del término ganó popularidad en el siglo V A.C.,
cuando Aristóteles desarrolló su obra titulada justamente “Política”.
https://definicion.de/politica/
 POLÍTICA
1. Ciencia que trata del gobierno y la organización de las sociedades humanas, especialmente de los
estados.
Ejem. "estudió política en la universidad"
2. Actividad de los que gobiernan o aspiran a gobernar los asuntos que afectan a la sociedad o a un
país.
Ejem."se dedica a la política desde los 19 años; están investigando la corrupción en la política“
3. La política, desde las civilizaciones antiguas hasta la modernidad, es aquel eje principal donde se
articulan las decisiones de los gobiernos. La definición de lo que es la política ha sido materia de
debate para infinidad de intelectuales y teóricos políticos, y aún así no existe un acuerdo total sobre
qué es ...
 IDEOLOGÍA
Una ideología es una colección de ideas. Usualmente, cada ideología contiene ciertas
ideas de lo que considera la mejor forma de gobierno (por ejemplo, la democracia, la
teocracia, etc.), y el mejor sistema económico (por ejemplo, el capitalismo, el socialismo
o comunismo, etc.). En ocasiones se usa la misma palabra para identificar una ideología
y una de sus ideas principales. Por ejemplo, el "socialismo" puede referirse a un modelo
económico, o puede referirse a una ideología sistema.
Las ideologías políticas se clasifican en dos dimensiones:
• Fines: cómo la sociedad debería funcionar u organizarse.
• Métodos: la manera más apropiada para lograr este fin.
 POLÍTICA E IDEOLOGÍA
• Se entiende por ideologías políticas a los que los partidos políticos
basándose su accionar político y manifiesto electoral dentro de una ideología.
Según los estudios sociales, una ideología política es un juego ético de ideales,
principios, laborales y económicos, doctrinas, mitos o símbolos de un
movimiento social, institución, clase o un grupo grande que explica como la
sociedad debería funcionar. Las ideologías políticas ofrecen algún programa
político y cultural para un cierto orden social. Una ideología política se ocupa
mucho de cómo el poder debería asignarse y a cuáles fines debería concertar.
 POLÍTICA E IDEOLOGÍA
• Algunos partidos siguen su ideología de manera estricta, aunque otros pueden tomar una
inspiración amplia de un grupo de ideologías relacionadas, sin específicamente abrazar una
idea específica. La popularidad de una ideología es en parte debida a la influencia de
empresarios morales, quienes a veces actúan en sus propios intereses.
• Las ideologías políticas se clasifican a través del espectro político. Si bien hay varias
alternativas para representarlas, la más extendida es a partir de los ejes izquierda-derecha.
Dentro del espectro político izquierda-derecha, se diferencian varios estados, existiendo
ideologías más extremistas y radicales que se ubican en la extrema izquierda (también
conocida como ultra izquierda o izquierda revolucionaria) o en la extrema derecha (también
conocida como ultraderecha).
 POLÍTICA E IDEOLOGÍA
• Mientras tanto, las posiciones más moderadas se
posicionan en sectores cercanos al centro político.
Finalmente, los fundamentos ideológicos pueden
distinguirse de estrategias políticas (por ejemplo, el
populismo), y de asuntos individuales sobre los que un
partido se construye (por ejemplo, la oposición a la
integración europea, políticas sobre la legalización de la
marihuana u otras drogas, legalización del aborto, etc.).

https://es.wikipedia.org/wiki/Anexo:Ideolog%C3%ADas_pol%C3%ADticas
 CIENCIA POLÍTICA
• Ciencia política o politología son distintas denominaciones de una ciencia social que
estudia la teoría y práctica de la política, los sistemas y comportamientos políticos en la
sociedad. Su objetivo es establecer, a partir de la observación de hechos de la realidad
política, explicaciones lo más certeras posibles acerca de su funcionamiento. Interactúa con
otras ciencias sociales, como el Derecho, la economía o la sociología, entre otras.
• Emplea una multiplicidad de herramientas metodológicas propias de las ciencias sociales.
Entre los diferentes acercamientos posibles a la disciplina están el institucionalismo o la
teoría de la elección racional.
• Históricamente ha tenido su origen en la filosofía política, pero es imprescindible distinguirla
de ella.
 FILOSOFÍA POLÍTICA
• La filosofía política es una rama de la filosofía que estudia los
fundamentos acerca de tema políticos, como el poder, la libertad, la
justicia. La propiedad, los derechos y aplicación en un código legal por la
autoridad, en cuanto su origen, esencia, límites, legitimidad, naturaleza,
necesidad y alcances. La filosofía política se refiere a una perspectiva
general, una ética, creencia o actividad específica, que debe tener la política y
no es necesario que deba permanecer a la disciplina técnica de la filosofía.
 FILOSOFÍA POLÍTICA
• La filosofía política ha variado a
través de la historia, para los griegos
la ciudad era el centro y el fin de toda
actividad política, en el medievo es el
período histórico que va desde el siglo
V al siglo XV de toda actividad
política que se centraba en las
relaciones que debe mantener el ser
humano con el orden dado por Dios. http://conceptodefinicion.de/filosofia-politica/
 FILOSOFÍA POLÍTICA
• El renacimiento de la filosofía política adopta un enfoque básicamente
antropocéntrico que es una doctrina en el plano de la epistemología que
estudia los métodos y fundamentos del conocimiento científico
situado por el ser humano como medida de todas las cosas. En el mundo
moderno y contemporáneo donde surgen y conviven muchos modelos,
que van desde los totalitarismos que es el régimen político que
concentra la totalidad de los poderes estatales hasta los sistemas
democráticos participativos donde existen muchas variantes.

http://conceptodefinicion.de/filosofia-politica/
 CIENCIA POLÍTICA Y FILOSOFÍA POLÍTICA
• La filosofía política unida con los
valores y las costumbres que existió
durante la edad media que también se
relaciona con la ciencia política, que
estudia las estructuras políticas que
es la que se encarga de cómo deberían
de ser pero muchas veces la utilizan
para justificar las acciones políticas. http://conceptodefinicion.de/filosofia-politica/
 ORIGEN DE LA FILOSOFÍA POLÍTICA
• El origen de la Filosofía ha sido abordado desde dos hipótesis, uno que concede el origen
oriental de la filosofía y la otra por el origen de la filosofía en Grecia. Pero lo cierto es que
hay coincidencia en las concepciones mitológicas y las creencias religiosas en Grecia y en la
zona Oriental eran similares. El detalle relevante que otorga el desarrollo de la Filosofía en
Grecia, es que los pensadores griegos apartaron de sus razonamientos. En esta etapa
evolutiva del pensamiento humano, en Grecia se comienza a ver los fenómenos desde una
reflexión apegada a más a lo científico que a lo mitológico, empiezan a encausar la actitud de
los ciudadanos en torno a valores morales, éticos y humanistas, obviando cualidades divinas
que persistían en la mitología, en casi todas las civilizaciones de esos tiempos. Los
pensadores griegos transforman el pensamiento y dan paso al estudio científico de los
diversos campos del saber, es decir sientan las bases de las ciencias.

https://avegasalablanca.wordpress.com/2012/05/02/origen-de-la-filosofia-relacion-de-la-filosofia-politica-y-su-
base-ideologica/
 ORIGEN DE LA FILOSOFÍA POLÍTICA
• La característica principal del pensamiento griego es reflexionar sobre la base de la realidad, dejando atrás los
pensamientos de cortes mitológicos, propios de la época para explicar los diferentes eventos acaecidos
(tormentas, sequías, inundaciones, origen del hombre, etc.). Esta corriente filosófica es producto de las
transformaciones sociales e históricas que enfrenta Grecia, la cuales conllevan a que el saber sea propio de
toda la sociedad y no exclusivo de una clase social determinada.
• Las diferentes ideologías se van generando por la manera de observar los pensadores los valores y creencias
de los seres humanos cada uno imprimiéndoles su sello particular, lo cual originó la diversidad de ideologías
en las sociedades. Además estas ideas se sustentaron muchas veces en los intereses de los grupos sociales a
los cuales pertenecían los pensadores y que fueron utilizadas para organizar y controlar a las mayorías, es
bueno mencionar que muchas de las ideologías se basaron en dogmas religiosos y no en el razonamiento
metódico. Las ideologías se presentan como las creencias de los diferentes pensadores y los seres humanos
en general producto de la forma en que se observaban y analizaban los acontecimientos ocurridos a su
alrededor.

https://avegasalablanca.wordpress.com/2012/05/02/origen-de-la-filosofia-relacion-de-la-filosofia-politica-y-su-
base-ideologica/
 RELACIÓN DE LA FILOSOFÍA POLÍTICA Y
SU BASE IDEOLÓGICA
• La relación de la Filosofía Política y la Política: La Filosofía Política aparece para
explicar el comportamiento de su base ideológica que es la Política, así mismo,
persigue para explicar el campo de acción de esta, sus alcances, sus errores y sus
logros. La filosofía política de los primeros pensadores políticos desde Aristóteles
hasta Montesquieu, persiguió alcanzar la aplicación correcta de la política dentro de
la sociedad, desde diversas concepciones, unos proponiendo el predominio de
valores éticos, morales y religiosos. Los otros inclinándose por una política carente
de valores éticos y religiosos, pero defendiendo medidas despóticas y arbitrarias,
estos filósofos se enfocaron en el modelo de gobierno más eficaz para las
sociedades y en los acontecimientos que se derivan de accionar político en
toda nación.
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base-ideologica/
 RELACIÓN DE LA FILOSOFÍA POLÍTICA Y
SU BASE IDEOLÓGICA
• Sin la Filosofía Política, no podemos emitir juicios sobre el desarrollo evolutivo de la política
desde la antigüedad hasta nuestros días, ni se comprenderían los comportamientos de los
actores políticos que han tenido repercusión más allá de sus países. Así mismo está relación
permite conocer las estrategias utilizadas en la práctica política para alcanzar y mantener el
poder dentro de los diferentes núcleos sociales.
• En la actualidad la Filosofía Política cumple la función de encausar la Política por el modelo
más adecuado para gobernar las diferentes naciones, es decir que está enfocada en la
construcción de un modelo de gobierno que conlleve a la cohabitación de los ciudadanos, en
armonía y bajo el respeto y promoción de los valores éticos, morales y humanistas. Para
tener sociedades más estables y con gobernantes que sean dignos representantes y
organizadores de esas sociedades.
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base-ideologica/
 RELACIÓN DE LA FILOSOFÍA POLÍTICA Y
SU BASE IDEOLÓGICA
• También trata no sólo de analizar y criticar los diferentes fenómenos políticos que se
suscitan el mundo, sino que constantemente persigue influir en las acciones que se
deben tomar para resolver las crisis que generan estos fenómenos, pasando de una
ciencia un poco estática a una más beligerante y activa, preocupada por la educación
de las masas a la cual deben de apostar todos los gobiernos.
• Se puede decir, que la función actual de la Filosofía Política, permitirá a las
sociedades dar un paso más en el perfeccionamiento y fortalecimiento, de su
quehacer político desde los distintos sectores, lo que ayudará a la armonía y
estabilidad en las naciones y en el mundo.

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base-ideologica/
 GERENCIA POLÍTICA
• Ésta se define como la capacidad de dirección, diseño y gestión de la acción
política dentro de determinados marcos institucionales y de determinadas
condiciones estructurales para obtener algunos resultados deseados:
desarrollo, democracia, estabilidad, eficacia y efectividad, gobernabilidad,
integración sistémica, integración social.
 ACCIÓN POLÍTICA….
La acción política implica el despliegue de una serie de componentes que la constituyen:
• La naturaleza de los actores: individual-colectiva, actor político-actor social-actor económico,
local-global.
• El tipo de conflictos y desafíos que ellos enfrentan: contingentes- estructurales, económicos-
sociales- culturales-políticos, privados-públicos.
• El nivel de racionalidad con la que actúan: Nivel de información y conocimiento, ideologías,
proyecto, estrategias, tácticas, agendas.
• El tipo de intercambios que establecen entre ellos: cooperación, competencia, abstención.
 ….ACCIÓN POLÍTICA
• El grado de libertad que tienen para actuar.
• El nivel de certidumbre con el que actúan: certeza, ignorancia y riesgo.
• La capacidad para evaluar el nivel de viabilidad de la acción política.
• La capacidad que ellos tienen para construir escenarios i. La capacidad para evaluar las
relaciones de fuerzas sociales y políticas.
 GOBERNANZA….
La gobernanza, ésta definida por los marcos institucionales son las normas y
reglas de juego en las que los actores operan. Las primeras son formales
generales (constitucionales) y específicas (legales) y las segundas son informales
(tradiciones, hábitos y costumbres). Estos marcos institucionales dependen
generalmente de:
• El tipo de sistema electoral: Mayoritario y proporcional.
• Los tipos de regímenes políticos: Democráticos, no-democráticos.
• Los tipos de sistemas políticos modernos: Presidencialismo, parlamentarismo
y semi-presidencialismo.
 ….GOBERNANZA
• Los tipos de Estado: Tradicional, moderno, en proceso de modernización.
• Las formas de Estado: Mercantilista, liberal, socialdemócrata, neoliberal para
el mundo desarrollado, y patrimonial, oligárquico, populista y neoliberal para
América Latina y el tercer mundo.
• Las reglas de juego impuestas por la globalización: Predominio del derecho
de los individuos sobre el derecho de los estados, predominio de la
regulación internacional sobre la nacional, internacionalización de las
decisiones.
 ….GOBERNABILIDAD
La gobernabilidad comprende:
• Las condiciones estructurales constituidas por un conjunto de relaciones
relativamente estables que posibilitan o limitan la acción política: Locales-
nacionales-globalizadas, económicas-sociales-culturales y políticas. Estas
condiciones son por lo general: Nivel de desarrollo económico, grado de
consolidación de los Estados-naciones, nivel de ciudadanía efectiva, nivel de
desarrollo de la sociedad civil, nivel de pobreza, grado de consolidación del
sistema de partidos, nivel de formación de una cultura cívica, nivel de
estabilidad.
 GOBERNABILIDAD….
• El nivel de tensión entre los subsistemas y el mundo de la vida. Esta tensión
se expresa en el nivel de integración sistémica, el nivel de integración social y
el nivel de tensión entre ellas. 5. Desde las perspectivas de la acción política
es productivo considerar las condiciones estructurales y las relaciones inter e
intra sistema como un haz de tendencias que hacen viable o limitan la acción
política, lo que permite, en este nivel, evaluar la corrección o el error de los
actores políticos en la medida en que éstos operan sobre dichas tendencias
para concretarlas o para superarlas.
 PARTIDO DE
GOBIERNO DEMOCRACIA Y GOBERNABILIDAD
Fuente: GERENCIA POLÍTICA: ACCIÓN POLÍTICA, GOBERNANZA Y
GOBIERNO: GOBERNABILIDAD
DECISONES Autor: Sinesio López Jiménez
EFICACES,
TRANSPARENTES GOBERNANZA GOBERNABILIDAD
LEGITIMAS

ACTORES INSTITUCIONES CONDICIONES DEMOCRACIA

CIUDADANOS ACTIVOS Y ESTRUCTURALES

EFECTIVOS SISTEMA ELECTORAL
SISTEMA DE PARTIDOS
SOCIEDAD CIVIL INTEGRACIÓN
FORMA DE GOBIERNO:
SISTEMAS DE PARTIDOS SISTÉMICA Y
SOCIAL
 GLOSARIO
• Epistemología: parte de la filosofía que estudia los principios, fundamentos,
extensión y métodos del conocimiento humano.
• Propedéutica: es una enseñanza previa a un conocimiento superior para
poder avanzar en esta disciplina, arte o ciencia.
• Metaética: disciplina que se avoca a la reflexión aspectos lingüísticos y
epistémicos de la ética normativa.
• Deontología: parte de la ética que trata de los deberes y principios que
afectan a una profesión.
• Axiología: disciplina filosófica que estudia los valores de las cosas.
 BIBLIOGRAFÍA
• ALEGRE GORRI, Antonio. “Los filósofos presocráticos”, en GARCÍA GUAL, Carlos. Historia de la filosofía
antigua. Trotta. Madrid. 1997.
• ARISTÓTELES. Ética Nicomáquea. Madrid, Gredos, 1993.
• BLUMENFELD, Walter. Contribuciones críticas y constructivas a la problemática de la ética. Lima. UNMSM. 1966.
• CAMPS, Victoria. Introducción a la filosofía política. Barcelona, Crítica, 2001.
• CORTINA, A. y Martínez, E. Ética. Madrid. Akal. 1998.
• CORTINA, Adela. La ética de la sociedad civil. Madrid. Grupo Anaya. 2000.
• COHEN, Martin. Filosofía política. Madrid. Cátedra. 2002.
• ETXEBERRIA, Xavier. Temas básicos de ética. Bilbao. Desclée de Brouwer. 2002.
• GARCÍA BACCA, Juan David. Los presocráticos. México. FCE. 1991.
 BIBLIOGRAFÍA
• FRANKENA, W. Ética. México. UTEHA. 1985.
• KANT. Crítica de la razón práctica. Madrid. Alianza Editorial. 2013.
• LOCKE, John. Ensayo sobre el entendimiento humano. Madrid. Editora Nacional. 1980.
• MOORE, G.E. Ética. México. Editorial Nacional. 1958.
• HABERMAS, J. Acción comunicativa y razón sin transcendencia. Barcelona. Paidós. 2002.
• HABERMAS, Jurgen. Teoría de la acción comunicativa. Barcelona, Taurus, 2002.
• HOFFE, O. Diccionario de ética. Barcelona. Crítica. 1994.
• MALIANDI, Ricardo. Ética: conceptos y problemas. Buenos Aires. Biblos. 1991.
• MACINTYRE, Alasdair. Justicia y racionalidad. Navarra. EIUNSA. 1994.
• MACINTYRE, Alasdair. Tras la virtud. Barcelona. Crítica. 1987.
 BIBLIOGRAFÍA
• MILLER, David. Filosofía política: Una breve introducción. Madrid, Alianza Editorial, 2011.
• MILL, J.S. Sobre la libertad. Madrid. Alianza. 1981.
• MONDOLFO, Rodolfo. El pensamiento antiguo. Desde los orígenes hasta Platón. Buenos Aires. Losada. 1952.
• RAWLS, John. Teoría de la justicia. México. FCE. 1995.
• ROSS, D. Fundamentos de ética. Buenos Aires. EUDEBA. 1972.
• RUSSO DELGADO, José. Los presocráticos. Lima. UNMSM. 1988.
• TAYLOR, Charles. Fuentes del yo. Barcelona. Paidós. 1996.
• TAYLOR, Charles. La ética de la autenticidad. Barcelona. Paidós. 1994.
• WALZER, Michael. Las esferas de la justicia. México. FCE. 1997.
• WELLMAN, Carl. Morales y éticas. Madrid. Tecnos. 1982.
• WILLIAMS, Bernard. Introducción a la ética. Madrid. Cátedra. 1982.
• INTERNET sobre temas relativos.