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ORGANIZACIÓN POLITICA DE LOS INCAS

EL CONSEJO IMPERIAL

Fue un organismo asesor integrado por los jefes de cada


uno de los Suyos, vale decir, por los cuatro Suyuyuc-
Apu. Se reunían bajo la dirección del Inca a quien daban
cuenta de su labor desarrollada en sus respectivas
regiones. Asesoraban y aconsejaban al monarca sobre
cuestiones de mayor trascendencia para agilizar y
perfeccionar el proceso administrativo-político del
Imperio.
Organización política del Imperio Inca

 El Imperio de los Incas fue desde el punto de vista de organización política, fue una
monarquía absolutista y teocrática. El poder estaba centrando en el Inca a quien se le
consideraba de origen divino. El derecho de gobernar se tenía por herencia. De esta forma
el esquema de la organización política era el que sigue:
 El Inca
 El Concejo Imperial
 El Auqui (Príncipe Heredero)
 El Apunchic (Gobernador)
 El Tucuyricuj
 El Curaca
EL AUQUI

Era el príncipe heredero que, por lo general era


el hijo mayor, aunque se dieron casos que este
auqui era nombrado entre los hermanos menores
habidos en la Coya y, aun entre los bastardos
habidos en otras concubinas del Inca, para lo
cual se tenía que legitimarlos. Esta legitimación
consistía en que la Coya reconocía al hijo
bastardo como suyo sentándolo en sus rodillas y
acariciándole el pelo. Lo que se buscaba,
fundamentalmente, eran las condiciones que,
como príncipe heredero, debería reunir el futuro
gobernante del Estado Imperial Inca.
Una vez designado el auqui, entonces, podía usar
una Mascapaicha de color amarillo, era asistido,
aconsejado y educado para las labores del
gobierno y tomaba asiento junto al lado de su
padre el Inca. Muchas veces el auqui participó en
las funciones de la administración pública
tomando decisiones propias, es decir, pusieron
en práctica el sistema del correinado que los
capacitó para cuando asumieran el poder.
ORGANIZACIÓN POLÍTICA A NIVEL IMPERIAL
 • El imperio se dividía en dos mitades y
cuatro barrios o partes que estaban
 denominados por puntos cardinales.
 • La mitad de abajo era llamada Hurin Cuzco
 • La mitad de arriba era Hanan Cuzco
 • Cada uno de estos sectores era elegida por
un Apo
 Que era familiar del Inca y, por tanto
perteneciente a
 La nobleza
 Esta se dividía en:
 Continsuyo, en el oeste.
 Collasuyo en el sur
 Esta se dividía en:
 Chinchaysuyo, en el norte
 Antisuyo, en el este.
EL APUNCHIC
 Era el gobernador de las provincias
encargados de mantener el orden en
el interior del territorio, por eso era
nombrado de entre los guerreros más
valientes y distinguidos, ya que tenía
tanto atribuciones políticas como
militares. Habitaba, generalmente,
en una fortaleza y viajaba al Cusco
para las festividades del Inti Raymi y
rendían cuenta de su labor sólo al
Inca y al Consejo Imperial.
LOS TUCUY-RICUJ
 Eran funcionarios estatales que viajaban de
incógnitos por las diferentes regiones del
Imperio, observando la forma como se
aplicaban las disposiciones del Inca. Tucuy-
Ricuj significa el que todo lo ve. En el
momento preciso se identificaban ante los
habitantes por medio de unos hilos de la
Mascapaicha del Inca, luego de lo cual
empezaban su labor de administración de
justicia, observancia de las autoridades locales
en relación al cumplimiento de sus funciones,
etc. Tenían amplios poderes para imponer
tributos y aplicar sanciones. Su persona era
respetada por cuanto representaba al mismo
Inca. Tenían relación directa sólo con el Inca y
únicamente de él recibían las órdenes y sólo a
él le daban cuenta de lo observado.
EL CURACA
 Eran los antiguos jefes de tribus sometidas a
quienes se les conservaba su poder por haberse
sometido al vasallaje y sumisión al Inca.
Desempeñaban las funciones de Jefes de ayllu,
encargados de recoger los tributos y entregárselos
al tucuy-ricuj para su conducción al Cusco. Era el
personaje que estaba en contacto directo con la
comunidad y, en consecuencia, era de su
obligación velar por el orden, el trabajo, la
producción, el personal para el servicio militar, la
construcción de obras públicas, etc. A cambio de
ello, habitaba en un pequeño palacete, disponía
de una mayor parcela para su cultivo el que era
efectuado por los vasallos, podía visitar al Inca y
ser recompensado permitiéndoseles tener como
esposa a una Aclla. Los malos curacas eran
destituidos de sus puestos y enviados a sitios
desolados en las punas a prestar servicios como
pastores.