 John Locke nació en Wrington (cerca de

Bristol), Inglaterra, el 29 de agosto de

1632.
 Se educó en la Westminster School y en la
Christ Church de Oxford. En 1658 se
convirtió en tutor y profesor de Griego y
Retórica. Más tarde volvió a Oxford y
estudió medicina.
 Influyó de forma determinante en las
ideas de la Revolución Gloriosa y la
Declaración de Derechos Británica de
1689.
 Murió , el 28 de octubre de 1704
 Por aquel entonces, estaban
sucediendo cambios en el aspecto
intelectual, económico, social y
político. En la segunda mitad del
siglo XV III, Occidente entró en una
edad de revoluciones (industrial,
social, política.
 La creciente participación de los
gobiernos en la ayuda a la
educación.
 En definitiva, la aparición de nuevas
concepciones del hombre y de la
sociedad que ofrecían alternativas
polémicas, para reemplazar las
creencias convencionales, con
posibilidades incitantes de
desarrollo futuro.
 Otra característica de la época a tener
en cuenta es que todas las discusiones
de la sociedad inglesa entre 1660 y
1690 giran en torno al tema de la
tolerancia religiosa.
 A principios de 1660 John Locke era un
desconocido tutor en Oxford y dos
escritos suyos sobre el tema,
curiosamente, hablaban a favor de la
postura del clero anglicano y de reforzar
la represión contra los disconformitas.
 En 1670 la Iglesia Anglicana lanza una
feroz represión contra los disidentes
religiosos, desatando una verdadera
caza de brujas que culminará con una
quema y censura de libros.
 Empirismo

 Su pensamiento filosófico es Empirista,

parte de una crítica al innatismo y al
racionalismo, todo su pensamiento está
dedicado al esfuerzo por adherirse a la
experiencia concreta.
 El empirismo afirma que la conciencia
humana se halla encerrada en los
confines de la experiencia y que más allá
de ellos no hay más que problemas
insolubles o arbitrarias fantasías.
 Con esto Locke impone una saludable
moderación a las pretensiones de la
razón humana. Esto se manifiesta en sus
ideas de:
 Afirmación de la libertad individual, en lo
político.

Defensa de la tolerancia religiosa, pues al

considerar al hombre libre quiere
garantizarle en el interior el ejercicio de sus
efectivas facultades.
Ideas De
Locke En su meta: la función social del hombre y
las tareas concretas que esperan a éste en la
vida.
En este sentido se lo considera el
padre del liberalismo moderno es
inspirador de las ideas que sirvieron de
base a la constitución política de
Francia y de los Estados Unidos.

Reconoce tres tipos fundamentales de

leyes por las cuales se puede juzgar la
moralidad, es decir la utilidad real de
una acción:

• las leyes divinas

• las leyes civiles
• las leyes de la opinión pública.
 A su vez considera que estos derechos son inalienables y suponen los
derechos de defensa y justicia, es decir, que todos los hombres tienen en
derecho a defender la propia vida, libertad y propiedad, como también
derecho a castigar a quien atente contra ellos.

 Al delegarse los derechos de defensa y justicia, surge el Estado. Por

consiguiente, el pacto social no anula los derechos originales de los
hombres; antes bien, como el Estado recibe su autoridad sólo en virtud del
mandato que se le confiere de defender y garantizar tales derechos. Su
poder no es absoluto sino limitado y no anula ni disminuye la libertad de los
ciudadanos sino que la conserva y acrece.

 En el estado, el poder supremo es el legislativo, ejercido por una asamblea

representativa que tiene el deber de legislar en forma general y
teniendo siempre presente el bien común.
Se critica el memorismo en pro
de una educación que permita al
educando asimilar cualquier
ciencia. Por lo tanto, el valor de
la pedagogía será medible en
función de la preparación que
ofrezca del educando. Es “una
directriz realista que se opone
claramente al formalismo
humanista.” (Moreno, 1978.
Pág.. 275) El principal teórico de
esta disciplina es John Locke.
 Locke sostiene que todo conocimiento proviene de las sensaciones, de la
experiencia; es empirista.
 El alma del niño, al nacer es una tabula rasa, una hoja de papel, en blanco.
Luego, las sensaciones aportan los primeros materiales del espíritu, las
ideas simples y concretas, y más tarde las complejas y abstractas. Por eso,
en la enseñanza se debe partir de la observación directa de las cosas- el
espíritu se encargara de hacer lo demás.
 La experiencia tiene 2 formas: sensación (percepción externa mediante los
sentidos) y reflexión (percepción interna de nuestros estados psíquicos).
Ambas percepciones nos dan ideas complejas.
 Los sentidos para Locke son los que proveen del material de experiencia,
pero es la percepción intelectual, la razón, la disciplina intelectual, la que
elabora las ideas, prejuicios, etc. la doctrina del origen sensible de los
conocimientos, es muy importante en esta filosofía.
El concepto de educación disciplinaria se
basa en el siguiente postulado; una
capacidad o habilidad, cuando es
debidamente cultivada, puede emplearse
en cualquier otra actividad o experiencia.
Esto significa que las técnicas mentales
adquiridas con el aprendizaje de una
materia, podrán ser aplicadas con éxito en
el aprendizaje de otras. Los defensores de
la educación disciplinaria afirman que una
o dos materias perfectamente enseñadas
y dominadas tienen mayor valor educativo
que una variedad de materias que exigen
el mismo tiempo y esfuerzo.
 LA EDUCACIÓN EN JOHN LOCKE
No existen ideas innatas- El origen de nuestras ideas es la experiencia
EDUCACIÓN FÍSICA EDUCACIÓN MORAL EDUCACIÓN INTELECTUAL

Mejorar las facultades del Mejorar las facultades del Preparar el intelecto de
cuerpo. alma . forma que absorba
cualquier ciencia a que
El fin de esta educación es El fin de esta educación es la desee dedicarse y obtenga
la salud. adquisición de la virtud. libertad de pensamiento

Conservar al cuerpo
fuerte vigoroso para que
pueda obedecer y
ejecutar las ordenes del
espíritu

Es un complemento de la
educación.
FINALIDAD
Tener buenos hábitos para adquirir la virtud de la autonomía.
(Actuar de acuerdo con los dictador de la razón)