Paráfrasis del texto

(William, Hendriksen, 2003)


“Si alguno quiere ser un adherente mío,
debe de una vez por todas despedirse
del yo, aceptar decididamente el dolor,
la vergüenza y la persecución por mi
causa y por amor a mi, y entonces
debe seguirme y continuar
siguiéndome como mi discípulo”
(Mt. 16:24)
DISCIPULADO RABÍNICO VS.
DISCIPULADO DE JESÚS

 DISCIPULADO DISCIPULADO DE
RABÍNICO JESÚS
Rabinos elegidos Discípulos llamados

Tradiciones aprendidas Acción transformadora
Estrecha relación con la Estrecha relación con el
doctrina maestro
Meritos que no exigen Gracia que lo exige todo.
mucho
Vida en comunidad Una sola vida
Discipulado temporal Discipulado eterno.
 1. Rabinos elegidos Vs. Discípulos
llamados

Los judíos: el muchacho que aspiraba a ser rabí
miraba la fama de un maestro y de otro, escuchaba
el renombre que tenía y la tradición que
representaba cada uno.

Jesús: En contraste con el proceso rabínico, la

elección de Jesús no se da por ser los mejores, por
la buena fama, o el renombre, es solamente por ser
y hacer partes del propósito de Dios.
 2.Tradiciones aprendidas Vs. Acción
transformadora
Los Judíos: La preparación rabínica era

básicamente intelectual, era aprender las
tradiciones de la «escuela» para poder trasmitirlas
también en las formas tradicionales.

Jesús: Ser discípulo era andar con Jesús haciendo

bien, actuando, demostrando la presencia y el poder
del Reino de Dios. El discipulado con Jesús es un
programa de acción transformadora.
 3. Estrecha relación con la doctrina Vs. Estrecha
relación con el maestro


Los Judíos los discípulos de un rabí se relacionaban
básicamente con la doctrina o la tradición del maestro.

Jesús: los discípulos de Cristo se relacionaban básicamente

con la persona de su Maestro. No les dice “sigan mi
doctrina”, sino escuetamente “síganme a mí.
Por eso el centro del “cristianismo es Cristo”.
Cuando se nos llama a seguirlo, eso significa unirnos a Él,
someternos a Él, compartir con Él su vida, su misión, su
destino: su cruz.
 4. Méritos que no exigen mucho Vs Gracia
que lo exige todo.


Los judíos: en el discipulado rabínico, el muchacho lucha
por merecer que el rabí lo acepte y esforzarse para
destacarse entre sus compañeros (Cf. Lucas 6:17, 19:37;
Juan 6:60, 66; de los discípulos de Juan el Bautista, Juan 1:35,
discípulos de los fariseos Marcos 2:18 y de Moisés Juan
9:28.).

Todo es con base en los méritos, en el prestigio, lo que

llamaríamos «las obras», tanto del rabí como del discípulo.
Jesús: El discipulado cristiano ofrece todo, y exige todo.
“De gracia recibisteis, dad de gracia”, y dad todo. “El que
es mayor de vosotros, sea vuestro siervo” (6 Cf. Efesios

2:20, Jesús no dice, “toma mis tradiciones y transmítelas”,
dice, “toma mi cruz y sígueme”.

Hay una tremenda radicalidad en el llamado que hace

Jesús. comprometerse total y radicalmente con Él,
entregarse a un estilo de vida totalmente nuevo, y darse
hasta la muerte misma para la causa del Señor. Jesús no
deja opciones. Sus exigencias son incondicionales.
 5.Vida en comunidad Vs. una sola vida


Judíos: Entre los judíos existía una practica que se llamaba
KABURAH: un grupo que se comprometía con una lealtad
inviolable, hasta la muerte y para «sellarlo» comían juntos
periódicamente.

Jesús: con Jesús todos compartían una sola vida, nadie

llevaba «vida aparte». Ellos conviven completamente:
andan juntos, comen juntos… comparten toda una vida;
viven juntos, y en efecto se mueren juntos (con Cristo).
 6. Discipulado temporal Vs discipulado
eterno

Judíos: entre los rabinos el ser discípulo era como ser
alumno hoy día en la primaria, la secundaria, el colegio; uno
es discípulo para graduarse, y dejar de ser discípulo; uno era
discípulo del rabí para «perfeccionarse» ( Juan 15:16)
(«promoverse, graduarse») y llegar a ser «Maestro».

Jesús los discípulos de Jesús nunca se «gradúan», siguen

siendo discípulos toda la vida. De la escuela de Jesús nadie
se gradúa. Aun como «apóstoles» los doce no dejan de ser
«discípulos».
El discipulado y el sufrimiento


Los judíos: interpretan el llamado mesiánico
como el establecimiento de un reino terrenal
donde el mesías manifestará el poder y la gloria
del trono de David
Jesús: en contraste interpreta su llamado en
términos del servicio del Señor, es el Rey Siervo -
sufriente “Yo no vengo para ser servido, sino para
servir entregar mi vida por la liberación de
muchos” (Mt. 20:28)
Reiteradamente Jesús les ha advertido a sus
discípulos que el camino de los discípulos estará

marcado por ese mismo sufrimiento que ha sido
parte de la vocación mesiánica. (Mat. 16:24).

Que eso de tomar la cruz?

No es asumir el sufrimiento de la identificación
de la causa de Jesucristo. Por ello, a la luz del
sufrimiento der Rey Siervo sus seguidores no
deben sorprenderse de ser odiados y
perseguidos por él.
Una Iglesia sin cruz es una iglesia sin Cristo
Que significa seguir a Cristo? Para muchos no es
más que una experiencia religiosa referida a

Jesucristo y que genera ciertos beneficios
espirituales, esa manera de entender la confesión
de fe es muy DEFICIENTE.
Ser cristiano bíblicamente es compartir la
misión de Cristo y su sufrimiento, la victoria que
se nos promete es la que se alcanza por el
camino de la CRUZ.
(Jn. 12:24-26) (Padilla, 1997)
 
ETAPAS DEL MODELO
DE DISCIPULADO DE
JESÚS
 Pre- Etapa 1 “yo Etapa 2 “Yo hago y Etapa 3 “Tú Etapa 4 “ Tú
discipulado hago y tú ira” tú me ayudas” haces y yo te haces y yo
ayudo” miro”
El papel de Jesús invita El ejemplo El maestro El maestro Jesús delega
Jesús vivo provocador alentador

El papel de Están
los buscando
Observan e
imitan.

Aprenden y
preguntan..
Salen a
ministrar.
Apóstoles.

discípulos

Situación. Quieren Listos para Listos para Listos para Listos para
saber si observar el interactuar con probar la asumir la
Jesús es el ministerio y Jesús e identificarse autoridad de responsabilida
maestro naturaleza de públicamente con Jesús por d de hacer
prometido. su misión él.. medios de discípulos.
ellos.
Pregunta ¿Es Jesús el ¿Quién es ¿Cuál es el precio ¿El poder de ¿Voy a
clave.. Mesías?.. Jesús y cuál es de Seguir a Jesús?. Jesús seguirá dedicar mi
su ministerio y actuando en vida a la tarea
misión?. nosotros de hacer
cuando discípulos?
ejerzamos su
ministerio?
LA GRAN COMISIÓN
Mt. 28:16-19

 LA BASE PARA LA MISIÓN

En el texto de estudio es la autoridad de
Jesús la que provee las bases para la
misión, porque él es el Señor y todos
deben reconocerlo como tal. (Padilla, 1997)
 
¿ CUÁL ES LA MISIÓN
IR O HACER ?
 ¿QUÉ?

Bautizando
Enseñando
 Concepto de Iglesia

La iglesia es la reunión del pueblo
elegido de Dios

La Iglesia es la comunidad de los

santos que se reúnen para adorar a
Dios
FIN DE LA IGLESIA

 LA IGLESIA Y SU MISIÓN

La iglesia es el pueblo elegido
por Dios llamado a separase del
mundo, y al mismo tiempo el
conjunto de discípulos de Cristo
enviados al mundo” (Oak.2006)
 OBJETIVO DEL EVANGELIO

Es poner la totalidad de la
vida bajo la soberanía
universal de Jesucristo
 LA IGLESIA PRIMITIVA Y LA MISÓN DE
HACER DISCIPULOS
 La evangelización

 La enseñanza apostólica 2:42:
 La comunión cristiana 2:42:
 El cuadro se completa con la frase 2:47 “ y cada
día el señor añadía al grupo los que iban siendo
salvos
 La persecución. Hec. 6:8-15
Estado actual del discipulado

Modelo bíblico vs. Modelo actual

Modelo bíblico vs. Modelo actual

 Modelo bíblico vs. Modelo actual


Comunidad con Comunidad que

fuerza se deja arrastrar
contracorriente de la corriente
 Modelo bíblico vs. Modelo actual

Organismo
Institución opcional
esencial y
e innecesaria para
escogido como el discipulado
habitación del E.S.
La Iglesia de Jesús
 es su
representante aquí en la tierra,
Jesús da continuidad a su
Encarnación habitando aquí en
su pueblo.
 
¿Es necesario ir a la
iglesia o ser parte
de ella para ser
cristiano?
 Modelo bíblico vs. Modelo actual

Creyentes con
Creyentes que
desconocimiento
conocen la Escritura,
bíblico y se conforman
con una vida
con las cosmovisiones
fundamentada en ella.
de moda.
 ENCUESTA

Un 53% creen que la afirmación “ayúdate
que yo te ayudaré” es una verdad bíblica.
Un 58% creen que el Diablo no es un ser
vivo sino un símbolo del mal
Y para colmo de males 4 de cada 6
personas que reciben un discipulado formal
creen que la verdad absoluta no existe.
Modelo bíblico vs. Modelo actual
