El Milenio

El Gran Milenio
2do Regreso 3er Regreso
Jesus Jesus
Pre-Milenista
Amilenista Post-Milenista
1,000 Años
Dispensacionalista
Historico
Celestial
 Bosquejo

 Introducción
 Interpretaciones Mejores
 Interpretación Adventista
 Significado Teológico
 Introducción
 Los aportes escatológicos de varias doctrinas bíblica se
encuentran en el Milenio, la profecía de Juan registrada
en Apocalipsis 20
 La Segunda Venida de Cristo
 La muerte primera, segunda y tercera
 La resurrección de los justo e injustos
 El juicio milenial y ejecutivo
 La destrucción de los perdidos incluyendo a Satanas y sus
Ángeles
 La Nueva Jerusalén La Tierra nueva

 La palabra milenio no es un termino bíblico. Viene del

latín Mille (mil) y Annum (aAo). Esta es mencionada 6
veces en Apocalipsis 20
 La Clasificación

 Premilenarista
 El retorno de Cristo precede al milenio
 Dispensionalistas
 Históricos
 Celestiales
 Postmilenarista
 Cristo regresa después del milenio
 Amilenarista
 El milenio simboliza la era cristiana entre los dos advenimientos de
Jesús
 Amilenarista

 Una de las teorías mas populares en la era

cristiana. Recibió la influencia de Agustín (430
d.c.) Es la posición oficial de la iglesia Católica,
de la iglesia Ortodoxa, algunos protestantes
reformados incluyendo a los Presbiterianos
 Amilenarista
 Símbolo
 No tiene que ver con el futuro, sino la etapa de la era cristiana entre los dos
advenimientos.
 El atar a Satanás significa que fue vencido por Cristo (Mateo 12:29 y Lucas
10:17-18)
 El reinado es ahora para la iglesia
 La primera resurrección simboliza el nuevo nacimiento o el bautismo
 Algunos disidentes consideran la primera resurrección cuan el alma parte para el
cielo y comienza a reinar ahora con Cristo
 No ven Apocalipsis 19 y 20 como cronológicos. Creen que Apocalipsis 20 nos
lleva de vuelta a la historia inicial del Cristianismo
 Por lo tanto el milenio ocurre antes del segundo advenimiento de cristo
 Refutación

 El termino griego ezesan volver a la vida en el versículo 4 se

refiere a la resurrección literal del cuerpo, así como el versículo 5,
y no al bautismo o a la partida del alma hacia el cielo
 Satanás no esta atado durante la Era Cristiana (Apoc 12:12)
 Los capítulos 19 y 20 son cronológicos
 Los cristiano de los primeros siglos creían que el milenio vendría
después de la venida de Cristo. El cambio ocurre dentro de la
iglesia alrededor del siglo quinto
 Postmilenarista

 Son optimista sociales

 Creen desde el siglo XVII que la predicación del evangelio y las
reformas sociales ampliarían el reino de Dios aquí en la tierra
 Como resultado el mundo entero ser convertiría
 Esto llevaría a un periodo de paz y justicia llamado “El Milenio”
 Cristo vendría al final de dicho periodo
 Hoy por hoy quedan pocos que crean esto después de dos guerras
mundiales
 Premilenarista

 Los padres de la iglesia primitiva en los

primeros siglos creían así Es decir que Cristo
vendría primero y después el milenio A Pesar
de que fue sustituido en el siglo V, fue luego
restituido en el siglo XVII por algunos
protestantes
 Dispensionalistas

 Es el punto mayoritario en los Estado Unidos

 Apareció en Inglaterra e Irlanda en el siglo 19
 Punto principal de bautistas y de las iglesias
fundamentalista independientes
 Se hicieron famosos con el libro “The Late Planet
Earth”
 Es promovido por muchos colegios y seminarios
como el Seminario Teológico de Dallas y por el
grupo Moody
 Caracteristicas
 Son pre-tribulación
 Enseñan que la iglesia será raptada secretamente al cielo antes de la
tribulación
 El rapto es inminente; puede pasar en cualquier momento
 Durante los 7 años de tribulación (según ellos las 70 semanas de Daniel 9)
los judíos serán perseguidos por el anticristo
 Todos los judíos aceptaran a Cristo y serán su pueblo de nuevo
 Interpretan el milenio como el reino literal de los judíos. Ellos
reinaran sobre las naciones paganas
 El templo seria reconstruido
 Los sacrificios restaurados
 La iglesia permanece en el cielo durante ese periodo
 Algunos creen que la iglesia estará aquí en la tierra
 Características

 La iglesia presente es solo un paréntesis

 El pueblo judío es el verdadero pueblo de Dios
 Creen que las promesas del reino dadas a los judíos
no fueron condicionales y que por lo tanto beberán
cumplirse
 Esta profecías se cumplirán durante el milenio
 Políticamente hoy apoyan a Israel contra los arabes
y contra Rusia, la cual esperan que pelee contra
ellos. Armagedón será una guerra literal
 Históricos

 Se les llama así porque creen como creyeron los

primeros padres
 Cada dia se torna mas popular desde 1950
 Creen en el reino literal aquí en la tierra.
 No creen que haya tantas alusiones en el Antiguo
Testamento como los dispensionalistas creen No
creen que el reino será esencialmente judío, pues
ambos gobernarán a las naciones
 Características

 Post-Tribulación
 Creen que la iglesia pasara por la tribulación y
que será perseguida por el anticristo
 No creen que el fin esta inminente
 Esperan varios eventos mayores
 No fijan fechas como algunos dispensionalistas
 Celestiales

 La IASD
 Interpreta Apocalipsis 20:4-6 con el reinado milenial de
Cristo con los santos en el cielo y no en la tierra
 Creemos que lo que pensaron los primeros padres no era
correcto debido a la influencia extracanonica de la idea
apocalíptica judía
 Vemos a Apocalipsis 4-18 como un desarro del la historia
del cristianismo aquí en la tierra
 No creemos que todos los judíos se salvaran ni que
tengan nada que ver con Apocalipsis 20
 Características

 Énfasis mayor
 Doctrina del juicio, no en un reino político sea este mixto o
no que reinara sobre las naciones
 Nadie estará vivo durante ese tiempo, excepto Satanás
y sus ángeles
 Vemos Apocalipsis 19 y 20 como cronológicos
 Milenio entonces ocurrirá después del segundo
advenimiento de Cristo
 Características

 Apocalipsis 19 y 20 poseen un solo

pensamiento teológico
 Como Dios lidiara con sus tres enemigos
mencionados en Apoc 16:13-16 (dragón, la
bestia y el falso profeta)
 Bases Bíblicas

 Solo aparece en Apocalipsis 20 directamente

 Jeremías 4:23-27 se enfoca en forma indirecta en la condición de la
tierra como resultado del Día de Dios
 Isaías 24:21-23 alude al encarcelamiento de Satanás y sus ángeles y
la muerte de los impíos
 1 Corintios 6:2-3 encuentra su cumplimiento en la fase revisada del
juicio milenial (Apoc 20:4)
 El juicio final se encuentra descrito en Mateo 25:31-46. Este
corresponde con la fase ejecutiva que ocurría al cerrarse el milenio
 Base Biblica

 En el Santuario la llevada del carnero al desierto en el día de

la expiación (Lev. 16:21) representa un paralelo del
encarcelamiento de Satanás Por el hecho de que solo hay
una referencia directa no debería ser un problema cuando se
mira la naturaleza interpretativa del Antiguo y Nuevo
Testamento En el Antiguo Testamento se mira al Día de
Jehová como un solo evento. El Nuevo Testamento
revelaría que son mas de uno. Esto es lo que se conoce
como revelación progresiva
 Porque de un Milenio

 Dios así lo desea para que su vindicación sea

completa
 Se le permite a los salvados de todas las edades que
examinen todos sus caminos y juicios sobre la
pecaminosa rebelión de los ángeles y los hombres
(1 Corintios 6:2-3)
 Por lo tanto el énfasis final del mensaje del Milenio
no es sobre un reinado temporal sino en la
vindicación, aclaración y honor del Nombre de
Dios
• Autor desconocido