• En la actividad del ser humano es posible distinguir dos tipos de
acciones, las involuntarias y las voluntarias. Las primeras son aquellas que no presentan una regulación premeditada en su ejecución la cual tiene un carácter impulsivo (relación incondicionada Ej.: Retirar la mano de una superficie caliente). • Las acciones voluntarias son las que se realizan con un fin consciente ejemplo: Elaborar un proyecto de investigación. • La mayoría de las acciones voluntarias se subordinan a la voluntad o actividad volitiva de la personalidad. • Existen diferentes enfoques sobre la voluntad. Según las corrientes filosóficas idealistas, el hombre actúa por su “libre albedrío”, es decir el sujeto es capaz de decidir o elegir lo que va hacer con antelación a la ejecución, así como esforzarse por un fin, en virtud de una fuerza mística: la voluntad. Esta fuerza que en ocasiones se atribuye a Dios; o a un espíritu sobrenatural y otros la conciben como una cualidad especial del ser humano, es la guía de la actividad del hombre y aquello que lo hace dueño de sus actos. 1. La Actividad Volitiva:
• Es una forma de actividad voluntaria que supone la previa conciencia de un fin.
Se diferencia de la actividad involuntaria porque en ésta no hay plena conciencia de su personalidad. • La actividad volitiva es propia sólo del ser humano, surge y se desarrolla en la interacción del sujeto con el mundo social. La actividad volitiva está estrechamente ligada a la actividad cognitiva, la afectiva y la motivación. Ejemplo: Joven que quiere ser científico, 1° Tiene una idea clara de lo que es ser científico (cognitiva), 2° La labor en el campo de la ciencia está ligada a sentimientos afectivos positivos, 3° Debe jerarquizar entre sus motivos, la dedicación y la entrega a las ciencias. • Como vemos la actividad volitiva está ligada a la regulación de acciones como la inhibición de aspiraciones, la jerarquización de motivos, la solución de conflictos, la toma de decisiones transcendentales para el sujeto y la fuerza para persistir en un propósito a pesar de las dificultades. La actividad volitiva comprende los siguientes aspectos: • Toma de conciencia de una necesidad o un fin. • Planificación de las acciones que permiten el alcance de este. • Puesta en práctica de lo planificado. • Enfrentamiento con obstáculos y dificultades que pueden encontrarse en el curso de la acción
Ejemplo: Me gusta el trabajo social, siento el deseo de ayudar a los demás y aspiro a ser médico.
Causa: Necesidad de ayudar a los demás (necesidad social)
Fin: Ayudar a la salud del individuo. Decisión: Ser médico. Particularidades de la Actividad Volitiva:
1. La conciencia de libertad del hombre
para tomar decisiones, él elige sus propios objetivos. 2. Su responsabilidad ante la decisión tomada es decir, él es responsable del resultado de sus actos. 3. La decisión la toma el hombre en última instancia, como ente social, sobre la base de sus motivaciones, las cuales están socialmente condicionadas 2. Cualidades volitivas de la personalidad:
• La actividad no se expresa de la misma manera en todos los hombres.
Los idealistas explican la actividad volitiva apelando a una fuerza de origen desconocido, o divino así plantean que, el hombre cuando persiste en la acción y se sobrepone a los reveses lo hace porque tiene “mucha fuerza de voluntad”, en cambio, el apocado tiene poca o ninguna. Esta explicación de las diferencias de la actividad volitiva es inaceptable. La fuerza de voluntad no existe como algo de origen misterioso, que conforma la acción volitiva del sujeto. • Las diferencias en cuanto a la voluntad están dadas por la existencia de cualidades volitivas que surgen en el hombre como consecuencia de su actividad en el medio social y caracterizan las peculiaridades de la regulación consciente de la acción. 3. Hábitos: Influencia de los Hábitos en la Conducta de Salud
• El hábito es la automatización parcial de la ejecución y
regulación de los movimientos dirigidos hacia un fin. Es la forma de llevar a cabo las acciones como resultado de un aprendizaje en el cual se han establecido conexiones temporales que son la base fisiológica de los hábitos. En el hombre los hábitos se elaboran inicialmente de una forma consciente, con comprensión y sólo al final se automatiza. 3.1 Formación de los Hábitos:
• En la formación de los hábitos desempeñan un papel importante:
• a) La dirección del aprendizaje por personas de experiencia. • b) La imitación de los modelos de acción. • c) La ejercitación y entrenamiento, encaminados al perfeccionamiento.
• El proceso de aprendizaje de los hábitos se realiza por etapas,
descomponiendo la actividad por parte que requieran no sólo de la ejecución sino también de la corrección de los errores, por lo que tiene gran valor la calidad de la orientación que tiene el sujeto. Los hábitos no son estáticos. 3.2 Cambios Estructurales de la Actividad en la Formación de Hábitos:
• 1) Cambios en los procedimientos para ejecución de los movimientos.
• 2) Cambios en los medios de control sensorial sobre las acciones. • 3) Cambios en los métodos de la regulación central de la acción.
• El hábito y la costumbre tiene en común que son repetitivos, es decir
que sus acciones se realizan frecuentemente, la costumbre es una actividad que el hombre repite porque le resulta placentera, pero no emplean el propósito de perfeccionarla para su automatización, cuando la costumbre no se realiza el individuo sufre, pues está relacionado con sus necesidades y motivos. • Ejemplo: Hábito- Fumar. 4. Estructura del Acto Volitivo:
• 1) La presencia de un fin consciente y del motivo de la actividad.
• 2) Una fase de reflexión (se produce cuando existen en un mismo sujeto motivos contradictorios o cuando existen varios para lograr el fin). • 3) La toma de decisiones. Puede transcurrir sin dificultades, cuando sólo hay una vía justa y conveniente para la solución de un problema, pero puede estar precedida de una lucha de motivos. • 4) La ejecución de la decisión. Resultaría más fácil en dependencia de la intensidad que haya tenido la lucha de motivos, de acuerdo con la diversidad de las vías. • 5) El esfuerzo volitivo. El solo hecho de tomar la decisión no garantiza que se hayan resuelto los conflictos. A veces se necesita un gran esfuerzo de voluntad no sólo para tomar la decisión sino para ejecutarla.