Patrimonio cultural y

natural de Acora:
educando para la
memoria
 DIRECCIÓN REGIONAL DE
EDUCACIÓN PUNO

PROFESORES RESPONSABLES:
Jaime Barrientos Quispe
Juan Carlos Madariaga Coila
Mary Vilca Condori
Carlos A midey Maquera Lupaca
Freddy Velásquez Pari

Puno, Abril del 2011

 PLANTEAMOS EL PROBLEMA:
 El medio geográfico del distrito de Acora pese a ser fuente inagotable
de investigación y estudio y lucir historia, demografía, arqueología,
monumentos patrimoniales y naturales, idioma, economía, tecnología,
particular estructura social, educación, movimientos políticos,
religión y tradiciones musicales y narrativas que constituyen rasgos
definitorios de su identidad, tiene mucho espacio que recorrer.
Valorar ese patrimonio e integrarlo a la cultura viva y a la
cotidianeidad de la población y en especial de alumnos y profesores
es imprescindible si se requiere enfrentar la descomposición de
valores y achicar el impacto de la anomia. Además de renovar el
currículo que refleje la realidad, la interprete y potencie como
escenario permanente de revitalización cultural, se debe incursionar
en lo contextual a efectos de recrear una cotidianeidad que estructure
y defina las características de una “Escuela Viva”.
 ¿Cuáles son los elementos del Patrimonio cultural y natural del
distrito de Acora?
 ¿Qué estrategias metodológicas se puede utilizar para conocer todo
este bagaje cultural?
 MARCO CONCEPTUAL
PATRIMONIO
LEY 28296 (21/07/04) DEL PATRIMONIO CULTURAL DEL
PERÚ
CATEGORÍAS DE PROTECCIÓN DEL PATRIMONIO
CULTURAL DEL PERÚ
PATRIMONIO MATERIAL INMUEBLE.
PATRIMONIO MATERIAL MUEBLE:
 Patrimonio arqueológico
 Patrimonio histórico
PATRIMONIO INMATERIAL
PATRIMONIO CULTURAL SUBACUÁTICO.
PATRIMONIO INDUSTRIAL.
PATRIMONIO DOCUMENTAL
 EL MEDIO GEOGRÁFICO 4
 OBJETIVOS

OBJETIVO GENERAL:
 Promover el desarrollo de una cultura turística y patrimonial del distrito
de Acora, en los alumnos del primer grado de la IES “Alfonso Torres Luna”
de Acora.

OBJETIVOS ESPECÍFICOS:

 Conocer los elementos del Patrimonio cultural y natural de Acora, a través

de un viaje de excursión e investigación escolar.

 Aplicar estrategias y técnicas participativas de investigación para el

desarrollo de capacidades y actitudes respecto del Patrimonio cultural y
natural de Acora.

 Incorporar contenidos del Patrimonio cultural y natural de Acora en el PCI

de la IES “Alfonso Torres Luna” de Acora.
 METODOLOGÍA

 Compilación bibliográfica.
 Recogida y registro de la información
-La observación participante. La entrevista etnográfica, el análisis de
datos, y otras técnicas.
-Las notas de campo, las grabaciones, vídeos, etc., para registrar datos.

6
 DESARROLLÓ LA EXPERIENCIA

La experiencia pedagógica se desarrolló con 75 alumnos

del primer año de educación secundaria empleando el
método de trabajo por proyectos, el trabajo de campo, el
aprendizaje cooperativo y la Investigación - Acción. La
experiencia se inició con la realización de un diagnostico
socio-cultural de la realidad de los alumnos. Para ello se
empleó una encuesta adecuadamente estructurada que
permitió recoger valiosa información frente al valor y el
conocimiento de su contexto. El dato más espectacular y
llamativo mostró que el 55% —casi la mitad del universo
manejado—no sabía ni conocía realmente su medio o
contexto de vida, sin embargo el 96 % se identificaba con
la vida y costumbres de la cultura aimara.
… por este camino [el niño], ingresará a la nacionalidad
peruana con todo su valor humano. Verterá su sangre,
su genio, su propia visión del mundo y del arte en la
cultura peruana […] Porque el proceso de su educación
se habrá realizado no con el criterio de transformar su
personalidad y de imponerle caracteres de una cultura
extraña, sino con el propósito puro de avivar su propio
espíritu…
José María Arguedas, Nosotros los maestros, p.43
 PERU : 1´285,215 Km2

PUNO : 71,999 Km2

(5.6%)

SIERRA: SELVA:
55,367 Km2 16,632 Km2
(77%) (23%)
 CENTROS TURISTICOS MAS IMPORTANTES REGION PUNO

RESERVA CANDAMO
RESERVA CANDAMO
TAMBOPATA (BAHUAJA
TAMBOPATA (BAHUAJA
SONENE) CULTURA Y
SONENE) CULTURA Y
CARABAYA ECOLOGIA
ECOLOGIA
SANDIA

ZONA
ZONA
AYAVIRI AZANGARO
MELGAR AYAVIRI AZANGARO
AZANGARO S.A. FOLKLORE ARTESANIA
PUTINA FOLKLORE ARTESANIA
HISTORIA Y CULTURA
HISTORIA Y CULTURA
HUANCANE

LAMPA MOHO

LAGO TITICACA - LOS

NUCLEO LAMPA UROS
PUCARA
NUCLEO LAMPA PUCARA OM
A N

PAISAJE ARTESANIA ANR

PAISAJE ARTESANIA S
ARQUITECTURA RUINAS PUNO
ARQUITECTURA RUINAS
CULTURA
CULTURA
YUNGUYO

NUCLEO EL COLLAO
NUCLEO CHUCUITO
LAGO TITICACA
PUNO SILLUSTANI LAGO TITICACA
PUNO SILLUSTANI CORREDOR
PAISAJE RUINAS FOLKLORE CORREDOR
PAISAJE RUINAS FOLKLORE CIRCUNLACUSTRE
CIRCUNLACUSTRE
REPOSO CULTURA PAISAJE PESCA FOLKLORE
REPOSO CULTURA PAISAJE PESCA FOLKLORE
 MM AA DD RR EE DD EE DD IIOO SS

IGLESIA SAN
PEDRO
RUTA CULTURAL Y
NATURAL DE ACORA
CC AA RR AA BB AA YY AA
SS AA NN DD I IAA
IGLESIA SAN JUAN

MM EE LL GG AA RR SS AA NN AA NN TT OO NN I IOO DD EE
P U T IN A
AA ZZ AA NN GG AA RR OO P U T I N A
BB OO LL II VV II AA
PP uu t ti inn aa CHULLPAS
AA yy aa vv i ir ri i MULLUQU
HH UU AA NN CC AA NN EE SILLUNAMAYA: DE LA
MM oo hh oo ARCILLA A LA
HH uu aann cc aa nn ee CERÁMICA
LL AA MM PP AA MM OO HH OO
TT i li al a l il i
JJ uu l li iaa cc aa
LL aa gg oo
SS AA NN
RR OO MM AA NN
TT iitt iicc aa cc aa
FORTALEZA DE
Q’INQ’U PLAYA
PP UU NN OO I Il laa vvee KK a as sa anni i CHARCAS

YY uu nn gg uu yy oo
YY UU NN GG UU YY OO

DD ee ss aa gg uu aadd ee r roo
SUQ’A
EE LL CC HH UU CC UU I ITTOO
CC OO LL LL AA OO

DISTRITO DE ACORA
TT AA CC NN AA
Socialización
LA IGLESIA SAN PEDRO DE ACORA
LA IGLESIA SAN JUAN DE ACORA
CHULLPAS DE MOLLOCO [MULLUQU]
LA FORTALEZA DE Q’INQU
SOCCA [SUQ’A]: FRENTE AL SER DE LOS MIL ROSTROS
LAS PLAYAS DE CHARCAS
 CERÁMICA EN ACORA

Se hizo una indagación in situ de todo el proceso de

transformación de la arcilla a la cerámica. Siguiendo
los siguientes pasos:
Extracción
Transporte
Preparación
Elaboración
Cocción
Comercialización

PROCESOARCILLA:
EXTRAYENDODE EXTRACCIÓN
MATERIA
EL MATERIAL DE LA ARCILLA
PRIMA
DESDE TÚNELES SUBTERRÁNEOS
 HERRAMIENTAS PARA LA EXTRACCIÓN DE LA ARCILLA

K’ILAÑA
 HERRAMIENTAS PARA EL MOLDEADO DE LA ARCILLA

ESPÁ
T ULAS

20
PLATAFORMA
SAYIRI

KACHA

21
ELABORACIÓN DE FOGONES DE ARCILLA

22
FOGONES DE ARCILLA ANTES DE LA COCCIÓN

23
 PINTADO DE LA ARCILLA

ARCILLA ROJA (Pintar)

COCCIÓN DE LA ARCILLA EN HORNO DE ADOBE
 DE LA ARCILLA A LA CERÁMICA

BRASEROS COCIDOS

FOGÓN COCIDO
COMERCIALIZACIÓN DE LA ARCILLA
BRASEROS EN PROCESO DE EMBALAJE
ESTUDIANTES DESARROLLANDO SU INVESTIGACIÓN EN
PLENO TRABAJO DE CAMPO
 SOCIALIZACIÓN DE LOS APRENDIZAJES

 Cada profesor en sus sesiones realizó la sistematización

pedagógica de las actividades y visita a los lugares
descritos. En el aula los niños usaron sus apuntes y se
abocaron a escribir, dibujar y estampar, en sendos
papelotes, usando la técnica de los mapas mentales, todo
cuanto observaron y oportunamente anotado en sus
cuadernos al tiempo de sus visitas, inspecciones y viajes.
Dibujaron los momentos agradables de la excursión.
Mediante gráficas y delineado de trazos y rayas
expresaron la intensidad de sus nuevas emociones que
excedieron con creces a las aprendidas en la rutina diaria
del aula encerrados en cuatro paredes. En la estación de
sustentación y exposición los niños demostraron
creatividad, conocimiento, confianza, afirmación
cooperativa, comunicación coherente, soltura expositiva y
alegría por lo aprendido.
 INCORPORACIÓN DE CONTENIDOS EN EL CURRÍCULO
ÁREAS: ORGANIZADORES DE ÁREA
• Comprensión de información
CTA:  Indagación y experimentación
 Juicio critico

 Manejo de información
CIENCIAS SOCIALES  Comprensión espacio-temporal
 Juicio Crítico.

 Expresión y comprensión oral

COMUNICACIÓN  Comprensión lectora
 Producción de textos

 Gestión de procesos
EDUCACION PARA EL TRABAJO  Ejecución de procesos
 Comprensión y Aplicación de tecnologías

 Expresión artística
EDUCACION POR EL ARTE  Apreciación artística

 Razonamiento y demostración
MATEMATICA  Comunicación matemática
 Resolución de problemas
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CONTENIDOS EN EL DISEÑO CURRICULAR INSTITUCIONAL (PCI)

 La cerámica y alfarería en Acora

 La lengua aimara
 El lago Titiqaqa.
 Reserva Nacional del Titiqaqa y Zona Reservada Aimara Lupaqa
 Procesos productivos y economía local
 El arte, la música y danza Acoreña
 Introducción a la etnomatemática
 Iglesia de San Pedro de Acora
 Iglesia de San Juan de Acora
 Península de Socca [Suq’a]

32
 CONCLUSIONES

1. La principal constatación, de orden educativo, social,

cultural y filosófico, radica en que la experiencia
desarrollada abrió y abre un mundo oculto de
saberes, percepciones y conocimientos
dormidos del universo aimara, condenados a
perder su identidad en un proceso de enseñanza-
aprendizaje tradicional y miope que no rescata ni
respeta el saber oculto con el cual llegan a la
escuela los niños y adolescentes aimaras.
 CONCLUSIONES

2. La experiencia ayudó a los alumnos a mejorar su forma

de pensar y actuar y sobre todo a valorar y afirmar el
patrimonio cultural y natural y el medio geográfico
altiplánico aimara y alejar el fantasma discriminatorio
de la exclusión. En esa perspectiva, el currículo se
convierte en arma de doble filo. Por un lado, cuando es
impuesto y se concibe a espaldas de la realidad socio
cultural del medio, deviene en instrumento de
alineación y olvido de la esencia de los pueblos. Y
cuando el currículo es contextual y recoge la realidad
del medio circunstante y valora el “sabor y el color
local” se constituye en instrumento esencial para el
cambio y la construcción de un nuevo hombre.
GUÍA DIDÁCTICA
Tukutawa

Gracias