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F. PIZARRO
Clases Sociales
• La sociedad Inca, fue jerárquica y
rígida.
• Existieron grandes diferencias
entre las clases sociales, siendo
estas diferencias respetadas por
todos los habitantes del Imperio.
• Las clases jerarquizadas formaban
una pirámide donde el Inca, con
todo el poder, se encontraba en la
cúspide, mientras que el pueblo,
que era la gran mayoría,
constituía su base social.
Clases sociales Representantes
Inca Inca
•El Auqui: Hijo del Inca
•La Coya: Esposa del Inca
Realeza •Panacas Reales: Primeras
generaciones de cada Pañacas
(parientes)
•Nobleza de sangre: Restantes miembros
de las Pañacas (parientes)
Nobleza •Nobleza de privilegio: Personas que
destacaron por sus servicios; Sacerdotes
y Acllas; Altos Jefes.
•Hatun Runa: El pueblo en general
(campesino)
•Mitimaes: Grupos trasladados para
colonizar nuevas regiones enseñando a
Ayllu los pueblos nuevas costumbres.
•Yanaconas: Servidores del Inca y del
Imperio
•Piñas: Prisioneros de guerra
dependientes del Inca.
Clases Sociales
• El Ayllu fue la base y el núcleo de
la organización social del Imperio
Incaico.
• La palabra “ayllu” de origen
quechua y aymará significa entre
otras cosas:
– Comunidad
– Linaje
– Genealogía
– Casta
– Género
– Parentesco
Clases Sociales
• Puede definirse como el conjunto
de descendientes de un
antepasado común, real o
supuesto que trabajan la tierra en
forma colectiva y con un espíritu
solidario.
• El Ayllu,
Ayllu así, viene a ser una
asociación cuyos miembros están
unidos por un vínculo
consanguíneo (real o ficticio),
religioso, territorial y económico.
Clases Sociales
• Las Panacas eran linajes de
descendientes directos de un inca
reinante, excluyente el sucesor y
conservaban la momia del inca
fallecido, al igual que sus
memorias, quipus, cantares y
pinturas en recuerdo del finado de
generación en generación.
• Estas panacas reales, formaban,
junto con los ayllu, la élite
cuzqueña
Quipu Inca
Dado que la compleja organización de su sociedad
necesitaba llevar a cabo inventarios de las tropas,
suministros y población, los Incas crearon los llamados
quipus, los cuales, como el que aparece en esta
fotografía, eran juegos de cintas anudados según un
sistema codificado que permitía llevar la contabilidad
de lo registrado.
Sistema de control de la
población
• El incanato extendió su dominio
bajo distintas etnias.
• El mestizaje era casi nulo.
• Se calcula que la población total
del Imperio fue de entre 15 y 7
millones, dependiendo las
fuentes.
Encargado Cantidad de familias
PURIQ 1 familia
PICHQA KAMAYUQ 5 familias
CHUNKA KAMAYUQ 10 familias
PICHQA CHUNKA 50 familias
KAMAYUQ
PACHAKA KAMAYUQ 100 familias
PICHQA PACHAKA 500 familias
KAMAYUQ
WARANQA KAMAYUQ 1.000 familias
PICHQA WARANQA 5.000 familias
KAMAYUQ
HUNU KAMAYUQ 10.000 familias
Actividades económicas
• La base de la economía fue la
agricultura; las tierras eran
comunales.
– Cada familia tenía sus tierras para
cultivarlas y alimentarse.
– Las familias más numerosas, recibían
mayor cantidad de tierras.
• La forma de trabajo de las tierras
era la “minka”, es decir, “se
ayudaban en las tareas agrícolas
en forma comunitaria” (* ver
figura para más detalles)
MITA MINCA
TRABAJO
AYNI
MITA
TRABAJO
TRABAJO
TRABAJO
AYNI
Actividades económicas
• La base de la alimentación inca,
fue la papa y el maíz,
complementada con carne de
auquénidos: llama y alpaca.
• Usaron un sistema ingenioso para
cultivar también en laderas de los
cerros, esta técnica consistía en
formas terrazas, denominadas
“andenes”, que rellenaban con
tierra vegetal que era contenida
con muros de piedra.
Actividades económicas
• Además de la lana que les
proporcionaban los auquénidos,
sembraron, cosecharon y usaron
el algodón para la confección de
su vestimenta.
• En las tierras correspondientes a
la selva alta, sembraron y
cosechaban la “hoja sagrada”: la
coca.
Actividades económicas
• Mantuvieron corrales de aves
(patos y gallinas) y pescaban
diversas especies de peces y
cazaban aves silvestres.
• Para mantener tal cantidad de
tierras sembradas, los incas
fueron grandes ingenieros
hidráulicos:
– mucho de los canales de regadía de la
sierra aún hoy, funcionan
perfectamente e irrigan las nuevas
tierras de cultivo.
Religión
• La religión y la superstición han estado
constantemente presentes en todos los ámbitos
del quehacer inca.
• En las leyendas de formación del Imperio Inca,
se percibe una marcada diferencia sexual entre
hombre y mujer.
• Eran politeístas (creían en varios dioses)
• Templos:
– Pascaumati Templo del Sol (Coricancha), en Cuzco
– Templo de la luna
– Templo de Pachacamac (destruido)
– Templo de Urpi Huachac
– Plaza de los peregrinos.
Dioses Incas
• Inti (dios Sol y dios supremo)
• Viracocha (maestro del mundo)
• Mama Quilla (madre luna y esposa de Inti)
• Pacha Mama (madre tierra)
• Pachacamac (dios de los temblores)
• Mama Sara (madre del maíz o del alimento)
• Mama Cocha (madre del mar)
• Dioses menores:
– Estrella rizada o de la mañana
– Illapa (dios del trueno y la batalla)
– El arco iris (dios de los nobles)
Arquitectura
CORICANCHA Y
CONVENTO DE
SANTO DOMINGO
Arquitectura
FORTALEZA DE
SACSAYHUAMÁN
Arquitectura
• Se caracteriza por la sencillez de sus formas, su
solidez, su simetría y por buscar que sus
construcciones armonicen el paisaje.
• El principal material utilizado fue la piedra:
– En las construcciones más simples era coloca sin
tallar, no así en las más complejas e importantes.
• Los constructores incas desarrollaron técnicas
para levantar muros enormes, verdaderos
mosaicos formados por bloques de piedra
tallada que encajaban perfectamente, sin que
entre ellos pudiera pasar ni un alfiler.
Fin del Imperio Inca
reforzar con videos!!