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Socio-lingista britnico. Doctor en lingstica por la Universidad de Londres 1953. Su obra investigadora se centr en la sociologa del lenguaje y la estructura del discurso pedaggico. Trabaj en los programas de reforma educativa de Mxico y Chile. Su amplia obra se centra fundamentalmente en la serie: Clases, cdigos y control; Hacia una teora de las transmisiones educativas; Poder, educacin y conciencia; La construccin social del discurso pedaggico; La estructura del discurso pedaggico; Pedagoga, control simblico e identidad. Teora, investigacin y crtica; Hacia una sociologa del discurso pedaggico.
Qu es un discurso?
En el lenguaje cotidiano, un discurso es un mensaje.
Se trata del acto verbal y oral de dirigirse a un pblico, con el objetivo de comunicar o exponer algo, pero tambin de persuadir.
Para la lingstica y las ciencias sociales, el discurso es una forma de lenguaje escrito (texto) o hablado (conversacin en su contexto social, poltico o cultural). La antropologa y la etnografa hablan tambin de un evento de comunicacin. La filosofa, por su parte, considera al discurso como un sistema social de pensamiento o de ideas
El estudio del discurso surge de carcter polismico. Benveniste (1974) ---- unidad trasftica (lingstica) Bernstein, Foucault, Lacan y Althusser------ > relaciones de poder
Desde esta perspectiva, el anlisis del discurso se divorcia de las condiciones sociales ( relaciones de poder) que controlan su produccin y reproduccin. Poder --- control.
Cada proceso discursivo puede considerarse como el producto de una red compleja de RELACIONES SOCIALES.
Es una categora en la cual los sujetos y objetos se CONSTITUYEN. Esta constitucin control. est articulada en las relaciones de poder y
PODER est presente en cada discurso. DISCURSO es un mecanismo de PODER. Se relaciona como un producto TRABAJO. de las DIVISIONES DE
La divisin social del trabajo---- expresa el grado especializacin de los discursos, la adquisicin y la produccin.
de
El DISCURSO PEDAGGICO ha sido producido como mecanismo de poder y de control simblico para las posiciones de sujetos dentro de rdenes especficos.
Es una categora constituyente y ubicadora, contextualizante de sujetos y de relaciones sociales. Los discursos institucionales tienen funciones CONSTITUTIVAS---- orientacin del sujeto a posiciones deseadas. A travs de produccin de enunciados REGULADORES. Con funciones ubicadoras. NO existe prctica sin sujeto y NO existe sujeto sin discurso y texto.
BERNSTEIN Y FOUCAULT---- van ms all de un marco lingstico e integran el concepto de discurso en una relacin con las ciencias sociales.
El sujeto est constituido por una dispersin de estatus, sitios y posiciones que el puede ocupar o que le pueden ser dadas cuando hace un discurso. El discurso no es el lugar donde la subjetividad PURA surge; es un espacio de posiciones y de funciones diferenciadas para los sujetos. Para Foucault es fundamental el anlisis de las relaciones entre el discurso y el poder. Prcticas discursivas; reglas especficas subyacen la formacin de los discursos. Estas reglas estn ligadas con el ejercicio del poder: la produccin del discurso est controlada, organizada y redistribuida por un nmero de procedimientos PROCEDIMIENTOS SOCIALES --- divisin y distincin ( verdadero y falso). exclusin, prohibicin,
Procedimiento que controla al discurso son las condiciones mediante las cuales se reproduce.
Estudio de las dependencias.
Vigilar y castigar Michael Foucault. Sujetos son OBJETOS DE PODER. CUERPOS DCILES Y SUJETADOS. La disciplina fabrica a partir de los cuerpos que controlan su individualidad celular gentica orgnica combinatoria La principal funcin de la disciplina es entrenar individuos; estos son el objeto de poder los cuales se aplica modalidades coercitivas especficas.
El papel de la disciplina lo caracteriza por medio de la normalizacin. El poder la normalizacin indica homogeneidad pero INDIVIDUALIZA al determinar niveles , fijar especialidades. La normalizacin---- introduce un sistema de igualdad formal que aparentemente opaca las diferencias individuales.
Las relaciones establecidas entre normalizacin e individualizacin pueden presentarse sobre dos ejes, que se les podra considerar como los rasgos horizontales y verticales de la disciplina.
A partir de Cdigos, Modalidades y el Proceso de Reproduccin Cultural: Un modelo. ( Bernstein) Es posible inferir principios para el anlisis del discurso y de las posiciones del sujeto. El discurso aparece como un producto de la divisin social del trabajo de las categoras implicadas en su produccin ( agentes) y de sus correspondientes relaciones sociales.
Los sujetos son ubicados en forma diferente por estos cdigos en el proceso de adquisicin.
La prctica puede entenderse como el mensaje de la categora y es el medio de su adquisicin. El mensaje se considera como el texto-- forma de las relaciones sociales hecha visible, palpable y material. Cada categora conlleva voces especializadas-- la VOZ pertenece a la gramtica fundamental. Esta podra ser el efecto ideolgico inherente a cualquier orden discursivo (textos---mensaje) La voz implica categoras y puede considerarse la marca puesta por la relacin sujeto- discurso en el proceso de legitimacin. NO existen voces discursivas: la posicin del sujeto crea la voz pero no el mensaje especfico. NO hay sujeto sin voz.