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UNIDAD 4: CALIDAD DE VIDA Y DESARROLLO SUSTENTABLE EXPOSITOR: ESPINOSA RAMOS CARLOS DE JESUS. Yo no conozco nada ms conmovedor que la vida. Raul Gonzalez Tuon (1905-1974) Poeta argentino.
Calidad de vida
ES UN ESTADO POSITIVO DESDE TODOS LOS PUNTOS DE VISTA, ES ESTAR EN LA PLENITUD, ES PODER FUNCIONAR CIENTO POR CIENTO.
IMPLICA VALORES Y ACTITUDES MENTALES.
Introduccin
La actual situacin social y ambiental es difcil para la mayora de la poblacin de nuestro planeta. El desnivel entre los pases del Norte (desarrollado) y los del Sur (en vas de desarrollado) no ha hecho sino seguir aumentando en los ltimos decenios. El acceso a la educacin y a la cultura, a un entorno ms armnico y menos violento en el que podamos disfrutar de aire y de agua limpios, con alimentos suficientes para asegurar un crecimiento integral y saludable, son lujos cada vez ms localizados
todas las personas del planeta, sino con la calidad del aire, del agua y de un hbitat no agresivo que facilite vivir en armona con la naturaleza humana y natural. El uso indiscriminado de recursos naturales no renovables, ya sirvan para proveer materiales (como los metales, como fuente de energa, como los combustibles fsiles), plantean problemas relacionados con el agotamiento de recursos y los efector de su explotacin.
nocin reciente y muy relacionada con la ampliacin del concepto clsico de Derechos Humanos. La problemtica de la democracia ambiental nos remite, adems, a un planteamiento crtico de los dficits y de las insuficiencias que presentan las democracias actuales F. Gutirrez, F. y C. Prado.
destino econmico, social y ambiental. Hablar de un desarrollo alternativo al actual, supone situarnos en un mbito descentralizado y caracterizado por la diversificacin de los estilos de desarrollo y de los modos de vida de las poblaciones que habitan nuestro planeta. Desde esta realidad, se ofrecen nuevos principios a los procesos de democratizacin de la sociedad que inducen la participacin directa y la responsabilizacin de las diferentes comunidades ante su entorno y ante la calidad ambiental
ms cmodas con ella. Aceptacin Espontaneidad. Centralizacin de problemas. Privacidad. Autonoma Frescura continua de apreciacin. La experiencia mstica Sentido de solidaridad.
Relaciones Interpersonales La estructura de carcter democrtico Discriminacin entre medios y fines Sentido del humor filosfico, no hostil. Creatividad Resistencia a la aculturacin Las imperfecciones de la gente que se auto realiza. fallas humanas menores. Valores y autorrealizacin
COMPORTAMIENTO IDENTIFICABLES, DETERMINADOS POR LA INTERACCION ENTRE LAS CARACTERISTICAS PERSONALES INDIVIDUALES, LAS INTERACCIONES SOCIALES Y LAS CONDICIONES DE VIDA SOCIOECONOMICAS Y AMBIENTALES. DE LA CULTURA MATERIAL. ORGANIZATIVAS. IDEAS,
CANTIDAD DE CALIDAD QUE POSEE DICHA ACTIVIDAD. EVALA UN DETERMINADO ASPECTO DE LA CALIDAD DEL SERVICIO, REALIZAR SEGUIMIENTO DE DICHA MEDIDA A LO LARGO DEL TIEMPO. INDICADORES DE CALIDAD DE VIDA. El ingreso corriente. Los derechos de acceso a los servicios gubernamentales La propiedad Niveles educativos El tiempo disponible para la educacin formal o informal. La propiedad de activos no bsicos.
Ernesto Sbato nos ilumin con un testamento magistral titulado Antes del
fin. All plasm con rigor tico y con firme voluntad solidaria sus
inquietudes de infancia y sus aoranzas de madurez. Entre las confesiones personales que nos transmiti el escritor en estas memorias, dej constancia de su continua preocupacin vital, casi obsesiva, por la bsqueda de un Absoluto o de pedazos de un Absoluto que nos ayudaran a soportar las repugnantes relatividades. Todo eso como una ardua tarea que nos entretiene y que nos estimula a lo largo de la vida, tratando de discriminar entre dura realidad y sueos inocentes:
La dura realidad es una desoladora confusin de hermosos ideales y de
torpes realizaciones, pero siempre habr algunos empecinados, hroes, santos y artistas, que en sus vidas y en sus obras alcanzan pedazos del Absoluto, que nos ayudan a soportar las repugnantes relatividades. Los sueos inocentes son aquellos que nos recuerdan que el hombre slo cabe en la utopa. Y que slo quienes sean capaces de encarnar la utopa sern aptos para el combate decisivo, el de recuperar cuanto de humanidad hayamos perdido. Aqu confiesa tambin, a mano alzada, que el fin de siglo nos sorprende a oscuras, y que estamos rodeados de sombras, [...] que la historia no progresa, [...] y que el hombre tampoco. Que no hay nada nuevo bajo el sol, como dira Eclesiasts.
solidaridad mundial para conservar, proteger y establecer la salud y la integridad del ecosistema de la tierra. vida para todos las personas. jvenes del mundo.