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ESPIRITU OBJETIVO
Simmel conceptualiza a la sociedad como proceso fluido impulsado por los efectos recprocos de los participantes. Hegel espritu (yo) (ser en s mismo)
Matices significativos:
Simmel nocin de espritu objetivo que aproxima cultura. No se usa el trmino cultura, porque EO tiene matices filosficas significativas para Simmel.
La referencia a la cultura est expresado por un adjetivo (objetivo), sugiere que es una manifestacin ms amplia, determinada por el sustantivo (espritu).
La relacin adjetivo/ sustantivo entre objetivo y espritu, la correspondencia nunca es perfecta, nunca agotan por completo l plenitud de los aspectos y potencialidades de la nocin de espritu.
La expresin objetiva nos remite a la nocin de objeto, as la dualidad de sujeto/objeto y tensiones relacionada, que la nocin cultura no lo hace.
La carga semntica de la nocin espritu objetivo es grande y diversa y se puede sostener un tanto oscura.
Instituciones sociales
Las instituciones sociales constituyen las manifestaciones ms significativas del espritu objetivo (dinero).
Instituciones: son amplios complejos de reglas, arreglos, recursos y cuerpos de personal que atienden intereses humanos distintos y crticos.
1. Lograr objetivos que de otro modo no habran estado a su alcance; 2. Operan como restricciones sobre los individuos ( metas)
Proceso de objetivacin:
Slo lo que ha pasado por las tres objetivaciones llega a ser parte del espritu objetivo.
Diferenciacin entre el sujeto que seala y el objeto sealado. El significado del gesto en cuestin en si mismo se ha liberado de su proceso genrico. En la medida en que una actividad de esa clase se corporiza, se convierte en un aspecto duradero de la realidad externa.
Primera Objetivacin
Segunda objetivacin
Tercera objetivacin
Gert (utensilio): las manifestaciones del espritu objetivo sealan intrnsecamente ms all de s mismas, porque solo tienen sentido como componentes que intervienen en series teleolgicas medios/objetivos.
Zeichen (signo): se refiere a poseer un contenido significativo, y busca remitir va ese contenido a algo objetivo. Ej. Cruz sepulcral.
Sozialform (formacin social): se refiere al hecho de que en el curso del tiempo mltiples episodios de interaccin interindividual centrados en algn inters compartido se condensan en arreglos estandarizados, producen pautas que a largo plazo inspiran y regulan las mismas actividades y los sentimientos de lo que originalmente surgieron, hasta que cobra existencia un organismo social cuyas formas especficas persisten incluso cuando los individuos entran en el o lo abandonan.
Bildung: lo constituyen ciertos modos y aspectos de la actividad, ciertas disposiciones musculares e intelectuales, que con el tiempo quedan incorporadas en las prcticas irreflexivas de los individuos. Est al margen del mbito de espritu objetivo. Ej. El modo en el que un artesano sostiene una herramienta.
NATURALEZA
Fenmeno simblico Existe para facilitar comparaciones y mediar cambios. Expresin e instrumento de una relacin. Vnculo.
Propiedades
INSTRUMENTALIDAD IMPERSONALIDAD ABSTRACTO POTENCIALIDAD
Forma pura de herramienta (instrumento intensificado)
Cuantitativo, intercambiabilidad.
Conocibilidad.
Generalidad.
ESFERA POLTICA
Economa monetaria desarrollada
- Condiciones de desarrollo y correcta operacin de la economa del dinero. - Estado fuertemente centralizado. - Crecimiento de burocracias pblicas. - Tributacin desarrollo de sistema de empleos.
LIBERTAD E INDIVIDUALIZACIN
- Orden pblico democrtico. - Constitucin liberal. - Sist. Legal elaborado - Proteccin a la libertad e individualismo.
Arreglos institucionales
- Despotismo. - Visin democrtica igualdad no libertad. Nivela y despotismo siente propensin. - Libertad no restricciones. Libertad negativa. Individualizacin.
- Corporizacin de la nocin de propiedad privada - Falta de carcter del dinero, se entrega con facilidad a la forma y cada propsito que la voluntad desee imprimirle.
Espiritualizacin, 2 manifestaciones: 1. variedad creciente de relaciones sociales de la poblacin empiezan a realizarse mediante dinero. 2. Medio exclusivo de la operaciones comerciales.
Simmel considera propiedades intrnsecas del dinero: movilidad, transportabilidad, potenciabilidd, dinamismo, estabilidad (duda).